2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：文言文阅读（7份）
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2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：文言文阅读
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：了解并掌握常见的古代文化知识.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：理解常见文言实词在文中的含义.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：理解常见文言虚词在文中的意义和用法.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：理解与现代汉语不同的句式和用法.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：文言文的分析综合.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：文言文断句.docx
2021版新课标名师导学高考第一轮总复习讲义：文言文翻译.docx
了解并掌握常见的古代文化知识
古代文化常识题考查的知识多是常见的，重在考查识记能力，以客观选择题的形式呈现。内容包括诸多方面：科举考试、古代教育、古代官职(包括机构设置、职务变迁、职能、待遇等)、姻亲制度、风俗礼仪(包括典章制度、王位传承、丧葬、节日等)、姓名称谓、天文历法、古代地理，等等；头绪繁多，面广量大。这就要求我们在复习中，能运用恰当的方法对典型的古代文化常识进行整理并识记。但由于文化常识题考查的词语是从文言材料中引发出来的，故有个别选项也兼考理解和推断能力。这就要求我们掌握一定的答题方法，能熟练运用整理积累的知识解答此类题目。
一、古代文化知识复习诀窍
紧扣教材，抓住重点
所谓“万变不离其宗”，语文教材始终是我们展开复习的根本。立足教材、紧扣教材是我们高考取胜的不二法门。我们不妨高度关注教材中如下几个方面的内容：①初高中教材中所选课文的作家及作品介绍；②课文注释中的重要的文化知识；③课本附录部分的专题知识介绍；④课文行文中涉及到的重要文化知识。总之，立足教材，抓住重点，随文复习，随文整理。
强化训练，整理笔记
做好教材复习的同时，适量的试题训练也必不可少。练习不是做得多效果就一定好，做一定练习的目的是为了了解命题的一般规律，明白其导向。在这一过程中，面对丰富博杂的文化常识，我们必须重视笔头的记载、笔记的整理。俗话说：“好记性不如烂笔头。”我们不妨结合具体试题例句，把我们在强化训练过程中遇到的文化常识，及时归类整理到笔记本上，或及时整理制作成专题知识卡片，利用课余的零散时间随时随地加以记忆。
分门别类，把握实质
我国古代文化知识博大精深，覆盖社会生活的方方面面，这就给广大考生的复习备考带来了不小的阻碍。所以，我们的笔记整理工作必须掌握一定的方法。比如，我们可以采用分门别类的方法，按照古代官职、人物称谓、科举制度、天文历法、礼仪知识等标准进行分类，将相关知识进行总结归纳；或者，我们可以采用表格的形式，把常识性知识列成一览表，条理清晰，一目了然，便于记忆；或者，我们还可以进行对比记忆，比如把表示官职提升与表示官职贬降的词语进行对比，表官职提升的词语有“升”“迁”“晋”“进”等，表官职贬降的词语有“谪放”“贬谪”“左迁”“迁谪”等，分组对比，巧妙记忆，印象会更加深刻。在记忆中，我们尤其要注意认真把握每个条目中的最基本的主干知识，它
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理解常见文言虚词在文中的意义和用法
近几年来，全国卷没有对“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”这一考点单独进行设题，对虚词的考查，落实到对整个文言文本的理解以及断句题、翻译题中。这就要求我们能够在阅读材料时根据上下文的语境准确判断文言虚词在文中的意义和用法。文言虚词的积累应当注重阅读实践，结合典型句子分析，日积月累。文言虚词学习的主要途径是课本，要注意整理课文里比较重要的含文言虚词的句子，特别是那些在平时练习里面经常出现的句子，要做好文言虚词常见意义和用法的归纳和整理，集中比较，系统掌握。
文言虚词是区别于文言实词的一个相对概念。这里的“相对”可以从两方面理解，一是相对于文言实词(名词、动词、形容词、数量词)的范畴，文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等；二是具体到某一个词，会有虚词的义项，也会有实词的义项，所以不能说哪一个词一定是虚词，它在特定语境中也会作实词的。
1．代词
代词就是代替词、短语和句子的词。它能避免相同词语重复，使文章简洁。共有三类：
(1)人称代词。第一人称：我、吾、余、予。第二人称：女、汝、尔、而、乃、若。第三人称：之、其、厥、彼。
(2)指示代词。近指代词：此、是、斯、之、兹、然。远指代词：彼、夫、其。虚指(不定)代词：某、或、莫等。
(3)疑问代词：谁、孰、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等。
2．副词
副词是指用来修饰或限制动词、形容词，表示程度、范围、时间、情态、否定等的词。主要种类有：
(1)表程度：少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇。
(2)表范围：悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。
(3)表共同：共、同、并、相。
(4)表时间：既、已、曾、尝，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、适、会，俄、旋、寻、臾、未几、无何、斯须、既而，急、遽、猝、立、即，将、且、行将，终、卒、竟。
(5)表语气：必、诚、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡
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文言文翻译
理解和翻译文中的句子，就是根据语境读懂、领会某一个句子的意思，能从语句内容、语意阐释和语气效果等方面把这个句子用现代汉语的形式表达出来。文言文翻译对理解文言文来说是一项系统工程，它涉及的知识点较多，考查的是考生对文言文的综合理解能力和做题的细心程度，是文言文的重点，也是高考的难点。
一、文言文翻译的基本原则
直译为主，字字落实
所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，字字落实，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致，不可凭大意去翻译。如直译“师者，所以传道受业解惑也”一句，就需要把“师”“所以”“传道”“受业”“解惑”及判断句式“……者……也”一一译出，翻译成“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人”才能说符合标准。
直译的标准是三个字：信、达、雅。所谓“信”，就是“真实”；要求译文忠实于原文，准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，不随意增减意思。所谓“达”，就是“通达”；要求译文通顺明白，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。所谓“雅”，就是“典雅”；侧重于译文本身的锤炼，要求译文选词精准生动，甚至能再现原文的文采神韵。这三个方面，高考的要求着重在前两个方面，尤其注重第一个方面“信”，也就是对原文的准确理解。
“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。
意译为辅，文通句顺
所谓“意译”，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。如翻译《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者”一句，若直译为“老鹰飞到天上”，显然荒诞，因为它在文中是比喻那些“追求高位的人”。
文言文中常见的修辞手法有比喻、借代、互文等，翻译含有这些修辞手法的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞手法的特点进行意译。这类试题在高考翻译题中虽不多见，但我们还是要有这方面的积累。
1．比喻。比喻修辞在翻译时要译出其比喻的意义。
天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
译：天下人像云一样地聚集起来，像回声一样地应和着他，担着粮食像影子一样地跟随着他。
“云”“响”“景”都是比喻用法，要译为“像云一样地”“像回声一样地”“像影子一样地”。
