共20题，约5730字。

　　2026 年高二 6 月题库
　　语文试题
　　考生注意：
　　1．本试卷满分 100 分，考试时间 80 分钟。
　　2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上
　　对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
　　区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　一、阅读与鉴赏（共 14 小题，44 分）
　　阅读下面的文字，完成 1～2 题。
　　在传统考古中，植物遗存主要依赖炭化种子，但早期地层中的有机物极易腐烂、灰化，微小破碎的粟
　　与黍的炭化颗粒更是难以区分。植硅体的出现，彻底改变了这一困局。这种沉淀在植物细胞中的二氧化硅
　　颗粒，如同植物的“微缩身份证”，能保存数万年，不仅产量丰富，而且携带着独特的“植物指纹”。为了
　　揭开这些“指纹”的秘密，我们耗时 10 多年，解剖分析了 2000 余种现代植物的植硅体，建立起中国首个
　　植硅体分类鉴定体系，进一步建立了粟、黍、稻野生—驯化的农作物植硅体国际鉴定标准。
　　河北磁山文化、河南裴李岗文化遗址，长期以来被认为是以粟为主的农业结构。通过植硅体研究，我
　　们发现早期地层中黍的比例占 95%以上，这一结果重新定义了中原文化分布区新石器早期的农业结构。
　　水稻驯化也有自己的“鱼鳞纹密码”。在对现代野生稻—驯化稻的植物、土壤中水稻植硅体进行系统研
　　究的基础上，我们建立了利用水稻泡状细胞中扇形植硅体鱼鳞纹数量作为判别水稻野生—驯化的标准和统
　　计方法，明确了水稻扇形植硅体鱼鳞纹数量增加与水稻驯化程度增强的植物生理和农艺性状的联系。通过
　　对浙江上山文化遗址的植硅体研究，我们有了一系列重大发现：早在约 10 万年前，野生水稻就已经在长江
　　下游地区广泛分布；大约在 2.4 万年前向末次盛冰期过渡时，人类就已经开始采集并利用野生稻；在大约
　　1.3 万年前，开始了野生稻驯化前栽培的过程；在大约 1.1 万年前，水稻植硅体驯化比例迅速积累达到显著
　　标准，这标志着稻作农业起源的开始。这一发现揭示了东亚野生稻从采集到驯化完整而漫长的过程，进一
　　步确认了我国是水稻的起源地。1.1 万年前上山文化区的稻作农业起源与西亚两河流域的麦作农业同步，对
　　世界人类社会的历史进程产生了深远影响。
　　植硅体这一微观世界的“时光胶囊”，不仅记录了植物的生死轮回，更见证了人类文明的起源与发展。
　　（摘编自吕厚远《“时光胶囊”解码万年农耕文明》，《人民日报》2025 年 6 月 20 日）
　　1．下列对“植硅体”的理解，不正确的一项是（3 分）
　　A．植硅体是沉淀在植物细胞中的二氧化硅颗粒，具有长期保存、产量丰富等特点。
　　 
　　B．植硅体可以用于区分易混淆的作物，比如早期地层中破碎的粟与黍的炭化颗粒。
　　C．植硅体研究有助于粟、黍、稻野生—驯化的农作物植硅体国际鉴定标准的建立。
　　D．通过植硅体中的“鱼鳞纹”数量的分析，可以直接判断水稻的品种与种植地区。
　　2．根据选文，下列说法正确的一项是（3 分）
　　A．在磁山文化、裴李岗文化的早期地层中，植硅体研究证实了粟始终占据着绝对主导地位。
　　B．浙江上山文化遗址的植硅体研究表明，人类在约 2.4 万年前就已开始野生稻的驯化栽培。
　　C．植硅体研究发现，我国上山文化区的稻作农业起源与西亚两河流域的麦作农业大致同期。
　　D．植硅体作为“时光胶囊”，只能保存植物自身的信息，却无法见证人类文明的起源与发展。
　　阅读下面的文字，完成 3～4 题。
　　林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以
　　安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，
　　望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，拨将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着
　　一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪
　　和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有
　　五分湿了，和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。
　　3．下列对选文中林冲形象的分析和鉴赏，不正确的一项是（3 分）
　　A．林冲离开时“依旧把门拽上，锁了”这一动作，表明他虽身处困境，却仍恪守着看守草料场的差役职责。
　　B．从“又没打火处，怎生安排”到决定去古庙过夜，体现了林冲在绝境中仍能冷静应对、随遇而安的特点。
　　C．选文通过动作描写，掩门、拨石靠门、抖雪、安放物品等，生动展现了林冲谨小慎微、行事细致的性格。
　　D．“把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒”，这一细节透露出林冲已经安于现状，对前途不抱希
　　望。
　　4．选文中画线的场景描写具有多重作用，请结合文本简要分析。（4 分）
　　5．下列对《乡土中国》中相关概念的理解，不正确的一项是（3 分）
　　A．乡土社会的权力结构可分为横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力，其中维持礼治社会的主要是长
　　老权力。
　　B．在乡土社会中，语言是“象征体系”的一部分，很多时候“特殊语言”（如行话、手势等）比普通词汇
　　更能传情达意。
　　C．“男女有别”是为了避免因男女情感激动而破坏社群原有的稳定结构，这与现代社会追求的情感自由并
　　不矛盾。
　　D．乡土社会中“法治”往往难以推行，是因为维持社会秩序的主要力量来自传统礼俗，而非外在的国家法
　　 
　　律条文。
　　6．下列关于《红楼梦》的评说，不正确的一项是（3 分）
　　A．小说中刘姥姥三进荣国府的情节，不仅推动故事发展，也通过她的视角展现了贾府由盛转衰的历程，具
　　有结构性的作用。
　　B．香菱学诗的情节，既表现了香菱对诗歌的真切热爱，也暗示了香菱与黛玉、宝钗等人之间在性情和才情
　　上的某种契合。
　　C．小说中“冷子兴演说荣国府”一回，借他人之口概括介绍贾府主要人物与境况，是古典小说中常见的“全
　　知视角”叙事手法。
　　D．贾宝玉最终“出家为僧”的结局，与其一贯厌恶仕途经济、追求精神超脱的性格逻辑一脉相承，是人物
　　命运的自然归宿。
　　阅读下面的文言文，完成 7～12 题。
　　促织（节选）
　　蒲松龄
　　成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古
　　陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪
　　响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，
　　入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，