10-11 劝学（学生版）.doc 32.00 KB
10-11 劝学（教师版）.doc 37.00 KB
12-13 师说（教师版）.doc 30.50 KB
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14-15 赤壁赋（教师版）.doc 39.50 KB
14-15 赤壁赋（学生版）.doc 37.50 KB
16-17 西山宴游记（教师版）.doc 31.50 KB
16-17 西山宴游记（学生版）.doc 29.50 KB
18-19 六国论（教师版）.doc 42.00 KB
20-21 指南录（教师版）.doc 36.00 KB
22-23 五人墓碑记 (教师版).doc 34.00 KB
22-23 五人墓碑记(学生版).doc 48.50 KB
24-25 烛之武退秦师(教师版).doc 39.50 KB
24-25 烛之武退秦师(学生版).doc 48.50 KB
26-27 鸿门宴(教师版).doc 60.50 KB
26-27 鸿门宴(学生版).doc 63.00 KB
28-29 矾高2009学年高三第二次月考（教师版）.doc 122.00 KB
30-31 琵琶行（教师版）.doc 58.00 KB
30-31 琵琶行（学生版）.doc 38.50 KB
32-33 陈情表（教师版）.doc 64.50 KB
32-33 陈情表（学生版）.doc 57.50 KB
劝学（节选）
荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
要求：
1、 解释文中加点的黑体字，将意思写在该字的下方。
2、 翻译文中划线句子
① 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
② 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
③ 君子生非异也，善假于物也。
④ 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
3、 分析文中阴影句子的句式
课文知识结构整理
1．文学常识
(1)荀子，名 ，字 ，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的 家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
(2)《荀子》， 思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存 篇。该书由《论语》《孟子》的 ，发展为 ，标志着古代说理文的进一步成熟。
（1）况 卿 儒 制天命而用之
（2）战国末期 32 语录体 有标题的论文
2．字音
靛青 （ ） 蓼蓝 （ ） 中绳 （ ） 槁暴（ ） 参省 ( )
跬步 ( ) 骐骥 （ ） 埃土（ ） 锲而不舍（ ） 螯（ ）
3．内容感知
（1）思路结构
第一段：文章开头就提出了中心论点： 。
第二段：论述 。
第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。
