共23题，约30070字。

　　2026届高三下学期模拟预测语文试题
　　考生须知：
　　1．本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟；
　　2．答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号；
　　3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；
　　4．考试结束后，只需上交答题卷。
　　一、阅读（72 分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　在全媒体视域下，“古埃及大展”中的“奇喵夜”专场颇为“出圈”。
　　本展叙事的重要线索之一，是以猫神与猫神庙管窥古埃及人的宗教信仰。专题展“萨卡拉的秘密”通
　　过呈现萨卡拉考古遗迹出土的猫神巴斯泰特雕像、狮子女神塞赫迈特护身符，以及猫木乃伊等，向观众展
　　现动物崇拜背后的风俗和信仰。围绕这一相关主题，上海博物馆特别开设 10 个“奇喵夜”专场——每周五
　　晚接待 200 名携带宠物猫的观众，与另 1800 名不带猫的观众共同观展。“带猫看展”这一话题在社交媒体
　　上广泛传播，在相关发帖中，“新奇”“国际化”“体验好”“治愈”是观众们的共识。尽管只持续了两个
　　多月，但“奇喵夜”因其独特的标志性意义，创造了某种“长尾效应”，延续着展览的热度。
　　社会学家兰德尔•柯林斯基于传统仪式研究，加入社会心理学视角提出互动仪式链理论，旨在解释社
　　会互动中的情感能量和团结感的形成机制。在“古埃及大展”中，猫主人和爱猫者在博物馆“奇喵夜”中
　　相遇，他们甚至愿意为此支付溢价高达 80%的专场票价。对于将宠物视为家庭成员的人士而言，这是一次
　　难得的家庭活动，而对于其他观众而言，这是一次展览场域的萌宠巡游。同时，一系列博物馆体验也均围
　　绕猫咪展开，观众与猫咪在“携宠云游埃及展”“巨型猫雕塑”前打卡合影，在“猫爪互动”“猫爪留言”
　　区互动，为爱猫购买项圈、环保袋等限定款文创，展现出消费热情。
　　诚如柯林斯所言，互动仪式理论的核心机制是高度的相互关注与高度的情感连带——通过身体的协调
　　一致与相互激起的神经系统——结合在一起，形成与认知符号相关联的成员身份感。此般成员身份认同感，
　　对于“奇喵夜”而言，即是爱猫者和展览爱好者的双重交集。群体凝聚力的加强为每位参加者带来情感能
　　量，并将集体体验感推向高潮。这也解释了为何“奇喵夜”专场的观众总体满意度更高，并且在观展过程
　　中收获了更多的治愈体验。
　　（摘自《仪式理论视域下策展与观看的逻辑重构》，有删改）
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　　材料二：
　　博大精深的中华传统经典中蕴含着丰富的话语之道。话语既能传播文明、传承智慧，又一个幽灵正在
　　博物馆界游荡——文化失真的幽灵。2025 年 10 月，大英博物馆在陈列帕特农神庙浮雕的展厅举办了一场名
　　为“粉红舞会”的奢华筹款晚宴，每张门票高达 2000 英镑。800 位名流在古希腊雕塑旁觥筹交错，香槟塔
　　与帕特农浮雕共享同一空间。希腊文化部长门多尼愤而
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A. 文本一互动仪式带来的情感能量并不必然导向文化失真，关键在于仪式内容与文化内核的关系。
　　B. 文本二指出，博物馆文化失真包括“符号的‘去历史化’改造”这一维度，其核心机制是“文物的能指
　　被保留，所指却被彻底掏空”。
　　C. 在“古埃及大展”中，猫主人和爱猫者在博物馆“奇喵夜”中相遇，他们甚至愿意为此支付溢价高达 80%
　　的专场票价，这是 IP 经营“价值失衡”的一种表现。
　　D. “奇喵夜”中的“巨型猫雕塑”和“猫爪留言”区，本质上与“马踏飞燕”毛绒玩偶不同，其背后的情
　　感能量能加深观众对文化符号的记忆与认同。
　　2. 根据文本二的画线句，下列关于文物能指和所指表述正确的一项是（ ）
　　A. 商代后母戊鼎是商王室为祭祀母亲铸造的重器，象征王权与宗法制度，彰显当时青铜冶铸技术的巅峰是
　　其能指价值的体现。
　　B. 四川安岳县遗存大量唐宋摩崖造像，当地村民认为佛像“灰头土脸不好看”，自发对佛像进行了全面重
　　绘，“千年佛教艺术”被赋予了新的所指。
　　C. 文物保护的基础是保存所指，但如果只当文物为普通物件而不解读其意义，它就成了“一堆旧东西”。
　　D. 同一能指在不同文化语境中可能有不同所指，文物的所指也会随研究深入而不断丰富。
　　3. 下列生活案例中，最符合作者所批判的“道德修辞翻转”的一项是（ ）
　　A. 某历史街区因财政困难，将部分古宅改造成网红奶茶店和剧本杀场馆，管理方称“不这样做文物就会荒
　　废，适度商业是保护的前提”。
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　　B. 某博物馆将馆藏珍贵壁画高清扫描后制成数字藏品进行售卖，所得款项全部用于壁画修复，并公开每一
　　笔使用明细。
　　C. 某千年古镇景区引入迪士尼风格的卡通人偶巡游，门票价格上涨，游客投诉“失去了古镇味道”，但景
　　区回应“年轻人喜欢，这是活化利用”。
　　D. 某世界文化遗产地为筹集维护资金，允许企业在非核心区域拍摄商业广告，但严格限定拍摄时间和设备，
　　避免对文物造成损害。
　　4. 文本二在批判“博物馆文化失真”现象时，采用了怎样的论证思路？请结合文本二简要分析，并指出这
　　种写法对读者理解观点有何作用。
　　5. 结合文本二分析分析“奇喵夜”专场为何不属于文化失真。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　我在“天路”守护你
　　贺勇、阿尔达克
　　3 月，大地回春。喀喇昆仑山脉腹地依旧冰封千里。国道 219 线像一条巨龙，隐没在沉沉夜色里。新疆
　　出入境边防检查总站和田边境管理支队赛图拉边境派出所，海拔 3780 米，门口的巨石上刻着 10 个字——
　　“新疆南大门，昆仑第一所”，格外醒目。
　　民警殷欢笑紧了紧大衣领口，他的嘴唇发紫，指甲轻微凹陷。
　　手机响了。110 指挥中心转来警情：“一辆货车在距离派出所 70 公