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文史荟萃

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共 1,040 篇 · 第 30 / 52 页

  1. 文史荟萃

    中考当中的中国文学流派及社团

    1、山水田园诗派:唐开元、天宝之际产生的以山水田园为主要题材的诗歌流派。代表诗人王维、孟浩然,也称“王孟诗派”。 2.边塞诗派:唐开元、天宝之际形成的一个以边塞军旅生活为题材的诗歌流派。代表诗人高适、岑参。 3.古文运动:中唐韩愈、柳宗..

    作者:佚名

  2. 文史荟萃

    “结草衔环”的由来

    知恩图报一直是中华民族引以为豪的传统美德。平时,如果别人对自己有恩惠,往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。为什么用“结草衔环”来表示呢?这里面还有两个感人至深的故事。 “结草”报恩的典故见于《左传》,据《左传?宣公十五年》上记载:..

    作者:河北魏县第一中学 张晓耕 程保岭

  3. 文史荟萃

    何谓“紫气东来”

    日常生活中,我们常可以看到人们用“紫气东来”这四个字来表达对吉祥如意愿望的期盼,“紫气东来”,若单就字面理解就是紫气来自东方,似乎也很平白无奇。人们为什么用“‘紫气’从东方来”来表达自己的期盼呢?关于它的由来,其实与被道家尊为始祖的老子李耳还..

    作者:河北魏县一中 张晓耕 程保岭

  4. 文史荟萃

    一部挖掘不尽的书——《红楼梦》总体评价

    鲁迅在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。总..

    作者:wxd3225434

  5. 文史荟萃

    境由象生,披荆入境——走进诗歌的意境

    “词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。” “境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。” 诗歌的美不仅在于诗歌的语感,更在于诗歌的意境。因此走进..

    作者:衡阳市26中 张琴

  6. 文史荟萃

    李白的人生突围

    天宝初年,李白从长安落魄而去。他这个人像剑侠,像飞仙,却唯独不像个当官的。喝多了酒,在长安街市中的酒家内倒头便睡,皇帝老子差人也叫不动,贺知章说他是谪仙(贬落凡间的神仙),他于是也自负于这个名号。他吟着诗,唱着歌,发着他的豪兴。但是在最该热闹..

    作者:镇海

  7. 文史荟萃

    认识名人李叔同

    送别 长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风拂柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 &..

    作者:不详

  8. 文史荟萃

    《吕氏春秋·慎行论·察传》赏析

    《吕氏春秋 察传》全文分为三大部分,第一部分是总论,论证传闻不可以不审察,否则就会犯下大错误。第二部分通过一系列的例子,举例论证第一部分提出的“夫得言不可以不察”同时进一步的提出分论点来阐明该观点,提出“闻而审,则为福矣;闻而不审,..

    作者:江南大学 汪洁

  9. 文史荟萃

    中国古代诗歌中的“岭南诗派”

    岭南古代诗歌的发端,显然是受中原的影响。明代以前,诗坛虽出现过张九龄、余靖等大家,但诗人分布面不广,这个时期还只是一个接受影响和酝酿高潮的时期。明代以后,岭南诗坛诗人辈出,诗歌创作繁荣,诗论也显成熟,岭南诗坛才进入自为阶段..

    作者:佚名

  10. 文史荟萃

    中国大学可望而不可及的榜样——斯坦福大学

    斯坦福大学是美国最早与中华人民共和国建立关系和学术交流的世界著名大学。1971年,中国乒乓球代表队对美国的访问,首站是斯坦福大学;1979年,改革开放后,来自中国大陆的访问学者到达斯坦福大学。 斯坦福大学,原称小利兰?斯坦福大学(Jun..

    作者:李云生

  11. 文史荟萃

    史可法:不做驯服的羔羊——历史名人史可法遗迹采访记

    “史可法纪念馆”是座历史英雄主义的丰碑。一进入纪念馆大门,只见苍松翠柏郁郁葱葱,一片庄严肃穆气氛,史可法不是一个愚忠愚孝、不识时务的明王朝殉葬品,而是一个受到顶礼膜拜、光照千秋的民族大英雄形象。“史可法纪念馆”六个大字是朱德题的。史可法墓前有..

    作者:钱汉江

  12. 文史荟萃

    孤独的苏轼

    是不是每个孤独的人对夜都会特别情有独钟?我想这回答是肯定的。当然,苏轼,你也不例外。尽管你总是在诗中表现生活美好的一面,但即使在最美的意境中,我们也不难看出你所遭遇的精神痛苦,也许这是你毕生无法摆脱的一种忧郁情怀。 一个深夜,当万物都沉..

    作者:佚名

  13. 文史荟萃

    裴多菲的三个台阶

    “生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。” 对中国读者来说,匈牙利诗人裴多菲的诗,最熟悉的也就是这首《自由与爱情》了。然而,对中国读者来说,最放不下的也恰恰是这首诗----《自由与爱情》。 对于生命的可贵,或许每个人都深有体会..

    作者:佚名

  14. 文史荟萃

    先生学问深似海,褒奖后学不设箍——谨以此文悼念袁珂先生

    袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。为悼念先生,笔者于收到

    作者:佚名

  15. 文史荟萃

    华盛顿与苹果树

    乔治·华盛顿在美国人心中是一个神话,以至于连这个名字都带有了神圣的意义,所以将美国首都命名为“华盛顿”。 许多人都熟悉幼年华盛顿和樱桃树的故事,其实这个证明华盛顿诚实的故事,带有浓厚的杜撰成分,但故事仍然广泛流传,充分体现了人们对华盛顿的..

    作者:佚名

  16. 文史荟萃

    关于陶渊明的园田居

    陶渊明居处可确定的有三处:上京里老家、园田居、南村村舍。 陶渊明老家上京十分破落,环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空。宅边有五棵柳树,陶渊明故以五柳为号。 陶渊明日渐长成,29岁后开始入仕,家里的经济状况才有好转,置买园田产业,迁..

    作者:河北玉田一中 石占国

  17. 文史荟萃

    儒学只是传统一部分

    孔子的学说形成后,有一段时间成为“显学”,但是时间并不长。从孔门脱离的墨子很快建立了自己的墨家学说,甚至还有原先的孔门弟子投靠墨子。墨家在孔子儒学之后,成为另一个“显学”。墨家学说有一部分于儒家较为接近,但是,有一些很不一样。例如,孔子自认对..

    作者:刘仰

  18. 文史荟萃

    谁识圣人面目真?

    一 年青时对孟子的欣赏超过孔子,觉得这位亚圣比“圣人中的冠军”孔子更加英气勃勃傲骨铮铮,坚持原则不动摇又辨才无碍呱呱叫。后来,对孟子的欣赏仍然保持,对孔子的祟敬却随着阅历和年龄增长而不断提升,真有 “仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽..

    作者:佚名

  19. 文史荟萃

    《我有一个梦想》:五位中西方名人眼中的理想国

    《我有一个梦想》这个专题共选了五位中西方名人的文章,且都间接地涉及到理想国这个话题。在比较时,我们发现中西方和古今在认为什么样的国家才是理想的国家时有着不同而有趣的结论。 孔子认为:国家的危险在于不均、不安,理想的国家应该是“均无贫,和..

    作者:浙江省临安中学 楼举国

  20. 文史荟萃

    项羽何以输给刘邦?

    项羽是贵族后代,是力能扛鼎的西楚霸王;刘邦是沛县的小混混,是平头百姓一个。然而,两个人较量的结局是:刘邦知人善任,麾下群臣才华横溢,他们君臣携手,同心同德,最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手,项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负..

    作者:佚名