约29260字。
第五单元                                              六合高级中学   屈化兵
单元要点：  
1、借助注释和工具书读懂课文大意。
2、领会文章丰富的内涵。
3、积累一些常用的文言词语。
教学时间：22课时
21  桃花源记
教学目标：1．朗读、背诵课文。  
          2．理解积累一些文言实词。  
          3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。  
教学重点：  
        （1）朗读、背诵文言文。  
        （2）理解积累一些文言实词。  
        （3）把握文章的叙事线索。  
教学难点：  
          理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。  
教学时间： 3课时                      
 第 一 课 时 
一、导语：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 
    可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！ 
    这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
二、作者简介：  
    陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。  
    他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。    
  本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、 检查预习情况
读准下列加点字的音： 
    豁然开朗（hu ）       屋舍俨然（y n）     阡陌交通（qi nm ） 
    黄发垂髫 （ti o）     便要还家（y o）     刘  子  骥（ j    ）    
诣   太  守（y ）  
四、课文分析  
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）  
2．同学齐读课文。 
3．利用工具书及课后注释，笔译全文 
五、小结  
（1）．古今异义词： 
鲜美        古义：鲜艳美丽         芳草鲜美  
               今义：（味道）新鲜  
交通       古义：交错相通         阡陌交通  
                 今义：交通运输  
妻子        古义：妻子儿女        率妻子邑人来此绝境  
                今义：指男方的配偶，老婆  
绝境        古义：与世隔绝的地方       来此绝境  
                今义：没有出路的地方  
无论        古义：不要说，更不必说       无论魏晋  
                今义；不管（连词）  
缘           古义：沿        缘溪行  
               今义：缘故，缘分  
延           古义：请        余人各复延至其家  
              今义:延长．延伸  
津          古义：渡口    这里问津指探访。    后遂无问津者  
              今义：口液  
（2）.一词多义  
    舍:舍弃        便舍船         寻:寻找         寻向所志  
       房子        屋舍俨然          不久         寻病终  
22    短文两篇
教学要点：
1、积累文言词句。
2、领会托物言志的表现手法。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：陋室铭
一、解题 
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 
二、作者简介(板书：刘禹锡) 
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色) 
三、课文分析 
1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。 
2．提问：这篇短文可分为几个层次? 
回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片) 
3．教师讲解  文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 
回答：山水写起。 
4．教师讲解  “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。 
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比? 
(回答)室。 
用“不在高”“不在深”来比    ? 
(回答)陋。 
用仙和龙来比    ? 
(回答)德。 
用名和灵来比     ? 
(回答)馨。 
6．教师讲解  作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深