- 适用分类
- 高中教案 / 选修教案
- 教材版本
- 苏教版
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- 更新时间
- 2009/9/24 15:13:41
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约3040字。
《君子之道》教案
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上课时间:
课时编号:
教学目标:
教学时数:
教学过程:
一、导入:
二、师范读
三、学生对照注释自读
四、解析
1、子曰:“君子不器。”
译文
孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”
评析
君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
2、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(1),小车无軏(2),其何以行之哉?”
译文
孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”
评析
信,是儒家传统伦理准则之一。孔子认为,信是人立身处世的基点。在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任,即取得别人的信任,二是对人讲信用。在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中,都提到信的道德。
3、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文
孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”
评析
“君子喻于义,小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话,被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为,利要服从义,要重义轻利,他的义指服从等级秩序的道德,一味追求个人利益,就会犯上作乱,破坏等级秩序。所以,把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展,这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。
4、子曰:“君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”
译文
孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”
评析
本章中,孔子提出了君子应当具有的品德,这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子,从外表上
《君子之道》教案
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课时编号:
教学目标:
教学时数:
教学过程:
一、导入:
二、师范读
三、学生对照注释自读
四、解析
1、子曰:“君子不器。”
译文
孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”
评析
君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
2、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(1),小车无軏(2),其何以行之哉?”
译文
孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”
评析
信,是儒家传统伦理准则之一。孔子认为,信是人立身处世的基点。在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任,即取得别人的信任,二是对人讲信用。在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中,都提到信的道德。
3、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文
孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”
评析
“君子喻于义,小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话,被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为,利要服从义,要重义轻利,他的义指服从等级秩序的道德,一味追求个人利益,就会犯上作乱,破坏等级秩序。所以,把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展,这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。
4、子曰:“君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”
译文
孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”
评析
本章中,孔子提出了君子应当具有的品德,这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子,从外表上
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