约18000字。

　　河南省信阳高级中学北湖校区
　　2025-2026学年高一下期06月测试（一）
　　语文试题
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　技术是想象力的“催化剂”和“放大器”，它将天马行空的戏剧创意“转码”为可触可感的舞台面貌，为观众带来视听新体验，为舞台提供广阔的创意空间。戏剧艺术正是因为坚持守正创新，广泛拥抱科技，才能绵延传续又焕发生机。
　　250多年前，始建于乾隆三十七年的故宫畅音阁大戏楼，其中的“寿台”天花板有三个天井，可以用辘轳把演员和道具从台顶上送下来，造成从天而降的效果；地板有五个地井，可以用绞盘把装置和人物从地下托出台面，造成从地下或水中钻出来的效果。这种设置使戏剧表演更具动态变化，视觉效果更为丰富，为观众带来新奇的观剧体验。
　　近100年前，京剧艺术大师梅兰芳创编的京剧剧目《太真外传》中，同样充满了科技感：立体透视的玉真观亭栏、七彩炫光的桂殿兰宫、电动机械的玉兔捣药……写实和立体的舞台布景以及现代灯光和音效技术，营造出更为逼真的氛围，增强了舞台的视觉冲击力。
　　说到底，戏剧舞台广泛运用高科技是为了凸显艺术表达，高科技与包括表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上都属于艺术语汇。只要内容过硬，科技运用丝毫不会掩盖戏剧本体，反而会带给观众更多惊喜和感动。
　　高科技不仅使现代声光电、机械装置、数字光影等手段合力展现出绚丽多姿的舞台效果，还可以打造出奇幻而又真切的演出空间：高清影像如同光影魔术师，使场景随剧情流畅转换，让观众身临其境；全息影像勾勒出立体轮廓，变幻莫测的幻影仿佛触手可及；光雕投影将影像投射到结构表面，使静态结构化为动态叙事，在技术与舞台的深度融合中形成了新的戏剧叙事方式。
　　在剧场里，数字技术替代了繁复的物理布景，表演空间更开阔，演员行动更自由，意境更旷达了。如京剧《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景，实现动漫与演员表演互动，实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接；三维建模、动态捕捉系统和音频修复技术的结合，再现了梅兰芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少观众热泪盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示，像很多人都有微词的LED我并不反对，用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受。”
　　高科技进入舞台可以提升观众的沉浸感、互动感，拉近戏剧与年轻观众的距离。人机交互、角色代入和360度全景拍摄等方式，打破了舞台和观众之间的隔阂。观众不再是被动的接受者，而是互动参与者、共同创造者，获得了沉浸式体验。
　　高科技的使用不仅是在舞台呈现上，而且已经前置到舞台作品的创排阶段。数字技术辅助规划管控流程、测算成本，使创作制作、服务保障等各项工作更加智能高效。利用数字化控制系统和自动化设备，舞台布景搭建和场景切换更加快捷灵活，缩短等待时间、减少人员投入，提高演出效率。
　　(摘编自池浚《现代高科技为戏剧舞台插上新羽翼》，有删改)
　　材料二：
　　科技的高速发展为戏剧舞台带来前所未有的发展空间。然而，为追求“新”和“炫”而强调高科技的运用，会给戏剧艺术戴上“绚丽繁重的枷锁”，束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。
　　首先，不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值。中国传统戏曲场上多是“一桌二椅”，演员通过写意性程式化的唱、念、做、打，配合特定的锣鼓器乐，就足以把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间。所谓“三四人千军万马，六七步万水千山”，观众欣赏的就是演员精湛的演技和“以简驭繁”的舞台调度。在戏曲中，景语也是情语，昆曲《牡丹亭》中，杜丽娘吟唱道“遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软”，这是十六岁的闺阁女子杜丽娘感受到的春天，既有面对“春色如许”的诧然心动，又有良辰美景“都付与断井颓垣”的怅然若失。试想这份对大自然美好春光的细腻描绘若全然依赖于 LED大屏幕来呈现，而非通过演员的精妙表演引发观众的想象共鸣，那么，杜丽娘内心深处那种对生命的渴望与情感的悸动，以及戏曲艺术所蕴含的深刻意蕴无疑将被大大削减，也使观众无法体验到剧中人情感的波澜壮阔与曲词意境的深远辽阔。过度依赖科技手段，非但不能增强戏曲的艺术感染力，反而可能失去戏曲原有的韵味与深度。
　　其次，过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间。无论何种类型的戏剧，演剧的中心都应是表演者，舞台上的一切都应以突出表演为前提。过于繁复或奇炫的舞台设计，会使演员“迷失”于场景之中，无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来。
　　再次，刻意融合多种现代传媒手段会打乱演员与观众之间的观演默契，分散观众的注意力。比如屏幕上出现近景或特写镜头，或者闪回、快进、重复等蒙太奇剪辑手法时，很多观众会下意识“开启”观看影视剧的逻辑思维，思考这一近景或特写的象征或暗示效果，闪回或快进在此处出现的意义……观众在不同的审美逻辑切换中顾此失彼，也就降低了戏剧的艺术感染力。
　　最后，戏剧在完成过程中如果过于依赖高科技加入，可能会导致戏剧本体艺术性的降低甚至缺失。过分依赖“技术”元素，则会造成艺术创作的重心偏移，形成“剧本不佳、演技欠奉，都可以用高科技来找补”的思维逻辑。
　　(摘编自孟梅《警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向》，有删改)
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项（）
　　A. 材料一认为，不管内容如何，只要戏剧运用科技，就会带给观众更多惊喜和感动。
　　B. 故宫畅音阁大戏楼，使用科技使戏剧表演更具动态变化，视觉效果更为丰富。
　　C. 材料二认为，运用高科技会遏制戏剧原本的艺术亮点，损害传统戏剧的美学价值。
　　D. 材料二认为，复杂或新潮的高科技舞台装置虽然压缩演员的表演空间，但也更好的把观众的注意力吸引到人物和情节中来。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
　　A. 材料一和材料二，都采用了总分总的结构，思路清晰，结构严谨。
　　B. 材料一侧重于以充分利用高科技的戏剧作品为例，为我们展现了高科技在戏剧舞台上发挥的积极作用。材料二强调切不可滥用高科技，否则会束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。
　　C. 材料一和材料二论证语言都通俗易懂，材料一论证语言还生动形象，如“技术是想象力的‘催化剂’和‘放大器’”。
　　D. 适当运用高科技在剧场演出中确实有优势，如多媒体京剧《梅兰霓裳》运用了多种高科技元素，收到了很好的表演和观赏效果。
　　3. 下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是（）
　　A. 在京剧《白蛇传》中，白素贞唱道：“路桥上杨柳丝把船儿轻挽，颤风中桃李花似怯春寒……”，唱出了初见“人世间竟有这美丽湖山”的愉悦，也表达出“不枉下峨眉走这一番”的雀跃。但在2025年央视春晚中，小品《白蛇传•游湖借伞》利用高科技舞美设备将西湖景色直接呈现在观众眼前，虽让观众有一种身临其境的感觉，但也让观众难以体验到白素贞情感，消解了剧中人带给观众的情感体验和戏曲特有的意境之美。
　　B. 《玉簪记•秋江》一折，京剧大师梅兰芳借助身段动作，在平地上营造出传神的水中行船意境，留下“老太太看戏有晕船感觉”的趣闻。现代人在改编时依靠在巨幅屏幕上投影出江水浩荡的动态视频来代表水中行船，压缩演员表演空间，削减了演员表演的艺术魅力。
　　C. 《唐宫夜宴》融合了5G、AR等高科技手段和悠久灿烂的历史文化相结合，呈现出来的效果更具备科技感，有种人在画中游的感觉，更容易将观众带入到盛唐场景中。
　　D. 越剧《新龙门客栈》虽借助了纱幕、灯光和投影等高科技手段来丰富舞台效果，但过分追求特效而忽视了戏剧内容的表达，让观众感到眼花缭乱，难以把观众的注意力吸引到人物和情节中来。
　　4. 材料一运用了哪些论证方法？结合材料简要分析。
　　5. 学校拟开展“课本剧”大赛，某班同学准备将《鸿门宴》搬上舞台参赛，如何呈现良好的舞台效果，请你结合材料与《鸿门宴》的相关内容给出具体建议。
　　【答案】1. B    2. A   
　　3. C    4. ①举例论证，如文中列举了故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳的《太真外传》的例子，证明了“科技为戏剧舞台插上新羽翼，给观众带来视听新体验”这一观点。
　　②引用论证，如文中引用梅葆玖先生的话，表明了梅葆玖对科技融入戏曲舞台的认可态度，为文章论点提供了权威支撑。
　　③比喻论证，将技术比作“催化剂”和“放大器”，生动形象地论述了科技对戏剧的作用。
　　5. ①借鉴传统戏曲“以简驭繁”理念，以简约道具（如几案、酒器、剑架）构建鸿门宴场景，保留“一桌二椅”式的写意空间。如通过座次方位设计暗示楚汉阵营对峙，用红色帷幔象征危机四伏的宴饮氛围。
　　②运用动态投影技术呈现战场全景图景作为背景，在樊哙闯帐时辅以刀剑碰撞的环绕音效，既突出演员的表演张力（如樊哙“瞋目视项王”的肢体语言），又强化戏剧冲突的视听震撼。
　　③采用智能灯光系统：通过冷暖色调转换暗示情节转折，如项羽举棋不定时用幽蓝光晕营造犹豫氛围，范增举玦示警时投射血色光斑增强危机感。
　　④保留传统程式美：项庄舞剑段落以戏曲身段为主，辅以剑影投影技术在地面形成流动轨迹，既展现科技美感，又凸显演员的武打功底，避免技术喧宾夺主。
　　【解析】
　　【导语】在科技迅猛发展的当下，戏剧舞台正经历深刻变革。材料一指出高科技为戏剧带来新契机，不仅呈现绚丽舞台效果，还回归古典美学，提升观演体验，助力创排。然而，材料二则提醒需警惕高科技滥用，因其可能损害传统戏剧美学价值、压缩表演空间、分散观众注意力，甚至导致戏剧本体艺术性缺失，引发对戏剧与科技融合的深度思考。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　A.“不管内容如何，只要戏剧运用科技，就会带给观众更多惊喜和感动”错误，材料一第4段原文为“只要内容过硬，科技运用丝毫不会掩盖戏剧本体，反而会带给观众更多惊喜和感动”，内容是根本，科技是辅助，选项曲解文意。
　　C.“运用高科技会遏制戏剧原本的艺术亮点，损害传统戏剧的美学价值”错误，材料二第2段原文“不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值”，选项缺少“不加甄别”的限制，表述绝对。
　　D.“但也更好的把观众的注意力吸引到人物和情节中来”错误，根据材料二第3段“过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间……无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来”可知，原文说的是“无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来”，选项与原文矛盾。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
　　A.“材料一和材料二，都采用了总分总的结构”错误。材料二的结构是，总起谈科技可能带来“枷锁”，后面分述四个具体问题：损害美学价值/压缩表演空间/打乱观演默契/降低艺术性，应该是总分。
　　故选A。
　　【3题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　材料二观点是警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向，认为不加甄别地运用高科技会给戏剧艺术带来诸多弊端，如损害传统戏剧美学价值、压缩演员表演空间、打乱观演默契、降低戏剧本体艺术性等。
　　A.京剧《白蛇传》中，高科技舞美直接呈现西湖景色，取代了演员通过唱词引发的想象，致使观众难以体会白素贞的情感，消解了戏曲意境，契合材料二“滥用高科技损害传统戏剧美学价值”的观点。
　　B.《玉簪记・秋江》改编时用动态视频替代梅兰芳的身段表演，压缩了演员表演空间，削减了艺术魅力，符合材料二“高科技舞台装置压缩演员表演空间”的观点。
　　C.强调了《唐宫夜宴》借助高科技手段更容易将观众带入到盛唐场景中，没有体现出高科技滥用带来诸多弊端，反而突出了高科技在节目呈现中的积极作用，不能作为支撑材料二观点的论据。
　　D.越剧《新龙门客栈》借助高科技却过分追求特效，忽视内容表达，导致观众注意力无法集中于人物和情节，印证了材料二“高科技滥用分散观众注意力”的观点。
　　故选C。
　　【4题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　①举例论证。列举故宫畅音阁大戏楼的“寿台”设计（天井、地井等）论证古代技术如何增强戏剧效果。以梅兰芳《太真外传》的现代灯光、立体布景为例，展示科技对传统戏曲的革新作用。通过《梅兰霓裳》的LED屏幕、三维建模等具体案例，论证数字技术对表演空间的拓展。
　　②引用论证。“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示，像很多人都有微词的LED我并不反对，用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受”，引用梅葆玖先生的话，对LED技术的肯定态度，增强权威性和说服力，为文章论点提供了权威支撑。
　　③比喻论证。开篇将技术比作“催化剂”和“放大器”，形象说明科技对艺术想象力的激发作用。称高清影像为“光影魔术师”，生动体现技术对场景转换的魔力，论述了科技对戏剧的作用。
　　【5题详解】
　　本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
　　①借鉴传统戏曲“以简驭繁”理念，以“一桌二椅”式写意空间构建鸿门宴场景，如用几案、酒器、剑架等简约道具还原宴饮格局，通过座次方位设计（项羽东向坐、刘邦北向坐）暗示楚汉阵营对峙，以红色帷幔象征杀机四伏的宴饮氛围。这正契合材料二所述“中国传统戏曲场上多是‘一桌二椅’，演员通过写意性程式化的唱、念、做、打……把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间”，避免以繁复布景削弱戏曲本体的写意魅力。
　　②运用动态投影技术呈现楚汉战场全景作为背景，在樊哙“瞋目视项王，头发上指”闯帐时，辅以刀剑碰撞的环绕音效，既突出演员“带剑拥盾入军门”的肢体张力，又通过材料一所述“高清影像如同光影魔术师，使场景随剧情流畅转换”的技术手段，强化“项庄舞剑”的戏剧冲突。这种处理既遵循材料一“科技运用丝毫不会掩盖戏剧本体”的原则，又以视听手段烘托表演张力。
　　③采用智能灯光系统实现场景情绪外化：当项羽对刘邦谢罪“此沛公左司马曹无伤言之”时，以幽蓝冷光营造犹豫氛围；范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”时，投射血色光斑增强危机暗示。这与材料一“光雕投影将影像投射到结构表面，使静态结构化为动态叙事”的技术理念一致，通过冷暖色调转换呼应剧情转折，避免材料二担忧的“过度依赖科技导致艺术意蕴削减”，让灯光成为情节推进的视觉注脚。
　　④项庄舞剑段落以戏曲武打身段为核心，辅以剑影投影技术在地面形成流动轨迹，既展现“项庄拔剑起舞”的程式化动作美感，又通过材料一“数字技术替代了繁复的物理布景，表演空间更开阔”的技术赋能，以光影轨迹强化舞剑的动态韵律。这种处理严格恪守材料二“演剧的中心都应是表演者”的原则，让科技手段如“玉真观亭栏”的立体透视般（化用材料一《太真外传》案例），成为凸显演员功底的辅助工具，而非喧宾夺主的视觉累赘。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　史公祠的梅花
　　李辉
　　扬州多古意。这古意，不在瘦西湖的画舫上；不在二十四桥的明月里，而在那些散落于街巷深处的祠堂墓园中。戊戌年冬，我专程去寻史公祠。
　　史公祠坐落在梅花岭畔。门前一株老槐，枝干虬曲，像是从历史深处伸出来的一只手臂，在风中微微颤抖。门楣上“史公祠”三个字，是乾隆皇帝手书，笔力遒劲，却掩不住一股肃穆之气。
　　跨进门去，迎面便是飨堂。堂正中悬着史可法的画像，蟒袍玉带，端坐如生。画像两侧，是那副著名的楹联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”这联句不知是何人所作，却道尽了一个忠臣