河南省百师联盟2025-2026学年高二上学期11月联考语文试题
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共23题,约13650字。
河南省百师联盟2025-2026学年高二上学期11月联考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”毛泽东文化自信思想对引领中国人民在精神上“站起来”发挥了重要作用,对新时代深刻把握中华民族从文化觉醒到文化自信历史跨越的辉煌历程并增进文化自信自强,具有重要的启示意义。
对源远流长、博大精深的中华优秀传统文化的全面了解和深刻洞察,是毛泽东文化自信思想形成的重要源头。毛泽东深厚的传统文化修养,源于他爱读书、爱读中华传统文化典籍的好习惯。“中国古书,从经史子集到稗官小说,毛泽东几乎无所不读”。即使在革命战争年代,毛泽东也是一有机会,就找书来读、买书来读,别人送的好书更是爱不释手。全面抗战期间,毛泽东写作《实践论》,就广泛吸收了中国传统哲学特别是其中的知行观思想。1952年,逢先知还给他添置了一部大字本的二十四史。二十四史约4000万字,毛泽东读得非常认真,作了大量批注、圈画。
毛泽东认为,新民主主义革命以来中国共产党带领中国人民所进行的中国文化的新选择,包括对马克思主义新文化的选择,这并不意味着要抛弃中国传统文化,而是“用马克思主义的方法给以批判的总结”。文化的新生,是以对传统文化的了解和尊重为前提所实现的文化再造。
十月革命爆发深深影响了毛泽东的文化选择,他从中看到了中国革命取得成功的希望。在不同思想、主义的对比选择中,毛泽东发现,只有马克思列宁主义才是能够真正改造中国社会的思想武器,毛泽东明确而欣喜地指出:“一枝新文化小花,出现在北冰洋岸的俄罗斯。”这朵“小花”,就是马克思列宁主义。毛泽东通过十月革命不仅看到了这朵“小花”的强大思想威力,也看到了自己曾经接受的西方民主主义和无政府主义观点的不足及无能。毛泽东后来总结指出,西方资产阶级的文化,“一遇见中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化,即科学的宇宙观和社会革命论,就要打败仗”。
毛泽东深入分析了一部分中国人“事事不如人”自卑心理的形成原因。一是因为对未来没有信心。鸦片战争以来,我国逐步沦为半殖民地半封建社会,“有些人做奴隶做久了,感觉事事不如人”,实际上是对自己国家的未来缺乏自信心,二是因为对西方文化盲目崇拜,“言必称希腊”,归根结底是因为缺乏科学思想文化的引领,对中国传统文化不了解,夸大中国传统文化的弊端,看不到西方文化的不足,更找不到中国文化的出路。
毛泽东指出,“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗”。在《新民主主义论》中,毛泽东批判了伪三民主义、驳斥了顽固派关于收起共产主义的论调,在对错误观点进行批判的基础上,进一步提出了新民主主义的文化纲领,清晰表达了中国共产党人的文化使命,就是“要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。1949年9月21日,毛泽东预言:“将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”
中华文化之所以具有强大的生命力,重要的原因就在于其具有“突出的包容性”。从文化包容性的特性出发,毛泽东始终反对那种盲目自信的文化排外主义。文化排外主义的产生,是因为一些人对本民族文化能否在与多元外来文化的相互激荡中站稳脚跟缺乏充分的信心,因而只能通过简单排外的方式,获得一种独断式的虚假自信。由此可见,文化排外主义的实质,是缺乏对自己文化的自信。
在马克思主义指导下,整理好老祖宗留下来的宝贵文化遗产,科学对待外来文化,是坚定文化自信的必然要求,但要真正坚定文化自信,仅有这些还远远不够。这是因为,时代的不断发展必然要求文化的不断创新,要形成和构建符合时代发展要求的、属于中华民族自己的新的文化生命体--中华民族新文化。
那么,毛泽东在《新民主主义论》中所言的“中华民族的新文化”,究竟是什么样的文化呢?这就是民族的科学的大众的新民主主义文化。所谓“民族的文化”,即是“反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的文化”;所谓“科学的文化”,即是“反对一切封建思想和迷信思想的文化”;所谓“大众的文化”,即是“民主的文化”。由此可见,中华民族新文化之“新”,就体现在这种文化是人民大众的反帝反封建的文化。
习近平强调:“坚持马克思主义这一根本指导思想,植根博大精深的中华文明,顺应信息技术发展潮流,不断发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化,不断增强人民精神力量,筑牢强国建设、民族复兴的文化根基。”这就是要在守好“魂脉”和“根脉”的同时,与时俱进,顺应信息技术发展的时代潮流,赋予中华文明现代力量,从而坚定文化自信,铸牢实现中国梦的文化根基。而这也正是毛泽东文化自信思想时代价值的重要体现。
(节选自张颖《毛泽东文化自信思想:生成逻辑、核心要义与时代意涵》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.毛泽东深厚的传统文化修养,源于他对中华传统文化典籍的喜爱和钻研,即使在战争年代,也未中断读书的习惯。
B.十月革命的强大威力,促使毛泽东认识到了西方资产阶级的文化并非真正能够改造中国社会的思想武器。
C.毛泽东认为,半殖民地半封建社会的现状和缺乏科学思想文化的引领分别是导致中国人文化自卑心理的直接和间接原因。
D.中华文化的强大生命力在于其包容性,是能够在立足本民族文化的基础上勇于接纳并发扬外来文化。
2.下列对原文相关内容的分析和评价、不正确的一项是( )
A.毛泽东在《实践论》中吸收中国传统哲学的知行观思想,这一实例可支撑“中华优秀传统文化是其文化自信思想重要源头”的观点。
B.文中多次直接引述毛泽东关于中国文化建设的言论,既体现出他对中国文化建设的重视和自信,又支撑了作者的观点,增强了说服力。
C.毛泽东在《新民主主义论》中将“大众的文化”等同于“民主的文化”。这一论断表明其文化观是对西方民主思想传统的延续。
D.结尾提及习近平关于发展新时代中国特色社会主义文化的论述。体现了毛泽东文化自信思想的时代意义,有历史的纵深感。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
毛泽东文化自信思想经由多重因素共同作用孕育而成,是① 与中国实际相结合的产物,是中华优秀传统文化适应时代的结果。这一生成过程是中华民族实现从文化觉醒到文化自信历史跨越的生动缩影。其文化自信思想的时代价值体现在守好优秀传统文化的同时,要顺应信息技术发展的时代潮流,做到② ,赋予中华文明现代力量,从而为实现中国梦③ 。
4.作者引用了毛泽东在《改造我们的学习》这篇教材选文中所说的“言必称希腊”的观点,请具体分析本文与教材选文提出此观点的不同用意。
《改造我们的学习》:不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了,认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。
5.毛泽东指出“新文化”应是“民族的科学的大众的”。请结合材料,分析这一文化定位如何有助于破除当时部分中国人存在的文化自卑心理。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大兴安岭森林中的一颗钢钉
艾平
这是一颗锋利的钢钉,它刺破了大兴安岭茫茫林海,钉在了一棵樟子松身上。
我一直想见识这颗钢钉,这和早年我的老师肖增伍的讲述有关。然而,一切似乎是那么遥不可及——时间上的距离是80多年,地理上的距离是乘火车从北京到内蒙古呼伦贝尔满归镇,再驱车走进阿巴河岸边的山地。



