共26题,约10110字。
2018学年第二学期高一语文试题
命题学校:湖州中学审题学校:嘉兴一中
一、选择题(共39分)
1.下列加点字的读音全都正确的一项是
A.汲(jí)水趿(tā)拉胚(pī)芽有史可稽(jī)
B.羁縻(mí)骨髓(suí)挣脱(zhèng)平仄(zè)不调
C.孱(càn)头庶几(jī)缱绻(quǎn) 各得其宜(yí)
D.献谄(chǎn)绥(suí)靖监生(jiàn)玲珑剔透(tì)
2. 下列词语中没有错别字的一项是
A. 企盼湮没负荷礼尚往来
B. 坐落收敛欺凌层峦迭嶂
C. 宣泄整和簇新漫不经心
D. 滥调臧否凝炼一泻千里
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.众嬷嬷引着,便往东转弯,穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,鳞次栉比,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同。
B. 老教授博览群书,学贯中西,在课堂上天马行空,挥洒自如,甚至中外文自如切换,很是自我陶醉,但学生却经常一头雾水,不知所云。
C. 技术来自于苦练,熟能生巧,任何工作要想达到得心应手、目无全牛的境界,除了天长日久的刻苦练习和用心摸索,没有其它任何捷径。
D.三十多年的改革开放,中国走过了一条前无古人的发展道路,师心自用,不断学习借鉴别国发展的成功经验,才取得了今天举世瞩目的成就。
4.下列句子中,没有语病的一项是
A. 为迎接世界读书日的到来,我校学生会向全校师生发出捐书倡议,短短几天,校图书馆就收到了许多师生赠送的图书,工作人员既高兴又忙碌。
B. 经过几代航天人的艰苦奋斗,中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。
C. 面对突然发生的灾难,一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚,更取决于政府的应急机制和领导人的智慧。
D.批评或许有对有错,甚至偏激,但只要出于善意,没有违犯法律法规,没有损害公序良俗,我们就应该以包容的心态对待。
5.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是
光明从东方来,法则从西方。,,
。对于不骄傲的、不采取盛气凌人的“西方态度”并知道自己最高思想来自东方的、无愧于自己的理想的科学家来说,尽管不一定会更有能力,,
,,也将是一个更高尚的人。
○1忠于客观真理
○2但他将更富于个性
○3能更完满地实现人类的使命
○4让我们训练我们的灵魂
○5并处处留心现实生活的每一个侧面
○6能更好地为真理服务
A.○4○5○1○2○3○6 B. ○1○5○6○4○3○2 C. ○4○1○5○2○6○3 D. ○1○4○5○6○3○2
6. 下列有关文学常识的表述不正确的一项是
A.荀子,名况,战国时法家学派的代表人物,李斯和韩非子是他的学生。《劝学》是其开篇之作。
B.文天祥,字宋瑞,南宋末文学家,爱国诗人,著有《指南录》、《正气歌》等。
C.《品质》是高尔斯华绥的短篇小说。他是20世纪英国作家,1932年获诺贝尔文学奖。
D.张溥,字天如,明朝晚期文学家,曾与郡中名士结为复社,评议时政,著有《七录斋集》。
7.下列各句中加点词活用现象与其它三项不相同的一项是
A.夫五人之死,去今之墓而葬焉
B.慷慨得志之徒,其疾病而死
C.不能容于远近
D.顺流而东也
8.下列加点词在句中的意义和其现代意义相同的一项
A.穷饿无聊,追购又急
B.卒以吾郡之发愤一击
C.即具以北虚实告东西二阃
D.为巡船所物色
9.下列各句句式与其他三项不同的一项是
A. 约以连兵大举
B. 四海之大,有几人欤
C. 行城子河,出入乱尸中
D. 请罪于母,母不许
10.下列对文段的分析和概括有误的一项是
呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!
A.本段议论是在前文叙事的基础上展开的,充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的决心。
B.作者的报国之志在文中被表达成“忠君”之义,认为只要能“重见日月”就死而无憾了,这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。
C.文中引用《出师表》中的句子,意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。
D.本段正面阐述了作者的报国之志,说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。
11.下列对《拿来主义》选段的理解和分析,不恰当的一项是
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。