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朱自清《荷塘月色》背诵4-6段：月下荷塘；塘中月色；荷塘四面 鲁迅《拿来主义》 所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首

读狄金森《篱笆那边》 篱笆那边 有一棵草莓 我知道，如果我愿 我可以爬过 草莓，真甜！ 可是，脏了围裙 上帝一定要骂我 哦，亲爱的，我猜，如果他也是一个孩子 他也会爬过去，如果，他能爬过！ &..

《致大海》赏析 一普希金简介 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799——1837)，俄罗斯民族的伟大诗人，俄国近代文学的奠基者、俄罗斯文学语言的创建者。生于莫斯科一个贵族家庭，从小受到文学的熏陶，13岁开始写诗，15岁

世纪末的诗歌“口香糖”——舒婷批判<br> 一、朦胧家族的"独生女"<br> 在庞大的"朦胧诗"家族中，聚集着一群性格各异的"小字辈"诗人。他们有的严肃深沉，富于责任心和道德感，俨然家族里的长子；有的捣蛋顽皮，像个败家子

“受难的形象” --论穆旦诗歌的人格价值与文化意义 一 吴宓曾在1927年的一篇日记中这样写道：“寅恪谓凡一国文化衰亡之时，高明之士，自视为此文化之寄托者，辄痛苦非常，每先以此身殉文化，如王静安先生，是其显著之例。”①陈

《荷塘月色 》比喻指瑕 绍兴一中分校 汉唐 朱自清先生是五四以来重要的学者兼作家，她得批评兼论古典和新文学，她得诗并传新旧两体；但家喻户晓，享誉至今的，却是他的散文。几十年来，《背影》、《荷塘月色》一类散文，已经成为中学

质疑教学案例：《读〈伊索寓言〉》 黄洁 一、背景 记得曾有人说过这样的话：聪明的人发觉问题，平常的人等待问题，糊涂的人不觉得有问题。问题是积累和发展知识、思想、方法的原动力，是产生新知识、新思想、新方法的催化剂。科学研究

《归去来兮辞》训练题<br> ●知识建构●<br> 1、 写作背景<br> 陶渊明四十一岁（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。《宋书·陶潜传》中特别提到作者辞官的近因：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹

《兰亭集序》训练题<br> <br> ·知识建构·<br> 1、 写作背景<br> 东晋穆帝永和九年，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴县的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲

鸿门宴》训练题<br> ·知识建构·<br> 1、 故事发生的背景<br> 故事发生在公元前207年。当时各路诸侯起来反抗秦王朝的残暴统治，其中，项羽被楚怀王封为鲁公，力量最强，击败秦军进入关中，而刘邦被楚怀王封为沛公，

《过秦论》训练题 <br> <br> ·知识建构· <br> 1、写作背景 <br> 汉初，政策法令多袭秦制。鉴于秦朝的迅速覆灭，怎样改制以巩固汉朝的统治，就成为当时上层社会的重要议题。加之西汉初期，由于秦末战争的破坏，

北大诗人海子遗书 首次公开披露：北大诗人海子遗书 不是遗书的遗书 今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听，大部分声音都是他俩的声音,他们大概在上个星期四那天就使我突然昏迷，弄开我的心眼，

"I Have A Dream" by Martin Luther King, Jr, Delivered on the steps at the Lincoln Memorial in Washington D.C.

《荷塘月色》新增内容试析 张广祥主页、中国中学语文教学网络联盟主力站点“中学语文在线” 程军升 《荷塘月色》是现代文学脍炙人口的佳作，新教材在编写时新增了部分内容。笔者认为这新增部分实在很有必要。 朱自清作为现代文学的大

联想与想象 授课人：马永田 授课班级：2003级阿语班 课时：1课时 [教学要点]： 1、了解联想与想象的表达功能 2、在写作中恰当的运用联想与想象 联想与..

通假字表 序号 例句 例字 通假字 词义 出处 1 共其乏困 共 供 供给 《烛之武退秦师》 2 秦伯说，与郑人盟 说 悦 高兴 《烛之武退秦师》 3 失其所与，不知 知 智 聪明 《烛之武退秦师》 4 无能..

川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。川端一两岁上，父母双亡，少年时代，祖母和姐姐又相继作古，从此与眼瞎耳背的祖父相依为命，使这位敏感的少年沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。十六岁上，川

一 提及社会关怀，总会让我想起这位大半生献身非洲，替落后地区贫困的黑人医治病痛的哲人史怀哲博士，他是二十一世纪人道主义的巨擘，他的名字几乎已成了人类爱的代名词，像他这样在生前即受到普遍尊崇，享有盛名，去世后，仍活在广大群

中国是一个诗的 国度，这一点为人所知，漫长的社会发展历史及意识形态的错综复杂造就了诗的多样性，人的各种心境表现在历代的诗作中，或者张扬、或者低沉、或者晦涩、或者无迹可循……后代的我们有幸品味前人留下的一枚枚跨越时代的珍果

古代人对于教育、教学方法，并没有严格地区分，有时是同时并举或互相混同、互相包容。孟子就是如此，其主张大致如下： ◆深造自得。孟子认为学习的最高目的，是使知识达到“自得”的境界。他认为一个人只是达到“自得”境界的时候，在处