约4400+5160字。

　　2017届搬经中学高三语文组
　　高三语文人物素材（一）
　　巴金
　　1、掏出心来。
　　巴金老人走完了自己的人生旅程，留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话，洋洋150篇真言随笔，凝聚成46万字的《随想录》。
　　他在《没有神》中说：“我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。可以说，这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”
　　【素材运用角度】忏悔、真实、良心、讲真话、责任
　　2、他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协，他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆，他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。
　　【素材运用角度】无私、谦逊
　　3、冰心说,“巴金这个人……”是写不尽的。还说“巴金这人辛苦一辈子，勤奋一辈子，认真一辈子”。“巴金内向忧郁，但心里有团火，有时爆发出极大的热情，敢讲真话。”
　　冰心的爱人去世，巴金给冰心的女儿吴青写信安慰。巴金与冰心关于成立现代文学馆的通信记录，巴金为《冰心传》写序言，给冰心题词。冰心欣赏巴金的纯真、坦诚、大公无私；巴金也一样欣赏冰心坦率、坚强、友善。
　　【素材运用角度】
　　从巴金的角度考虑可提炼以下观点:①纯真;②坦诚;③大公无私;④勤奋;⑤敢讲真话。
　　从冰心的角度考虑可提炼以下观点:①坦率;②坚强;③友善;④人生得一知己足矣。
　　4、巴金背书。
　　巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”
　　【素材运用角度】“读书与作文”“积累的重要”
　　巴金语录
　　1、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
　　2、我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
　　3、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
　　4、讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。
　　5、所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。
　　6、那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
　　7、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我的假面具，我看见了这世界的面目，我躺下来，我哭，为了我的无助而哭，为了看见人类的受苦而哭。
　　8、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
　　9、要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
　　10、不要把我当成什么杰出人物，我只是一个普通的人，我写作不是我有才华，而是我有感情。
　　11、对我的祖国和同胞，我有无限的爱，我用作品表达我的感情。
　　12、今天回顾过去说不到什么失败，也谈不到什么成功，我只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。
　　笛卡尔
　　1、法国科学家笛卡尔少年时代就有强烈的好奇心和求知欲，除了学好老
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　　2017届搬经中学高三语文
　　高三语文人物素材（二）
　　阮籍
　　阮籍，三国时期魏诗人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。
　　1、史书上说，阮籍为人超脱，好酒。可谓魏晋一酒仙。曾口吐狂言：“礼岂为我辈设也？”世间陈规陋习，在他眼里如粪土。他与阮咸，以及朋友一起喝酒，脚下就是一群猪，也拱来拱去与他们一同抢酒喝，想一想那是多么放荡不羁的场景。
　　【素材运用角度】超脱、不羁
　　2、东晋孙盛《魏氏春秋》曾经还有一段这样的记载：“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这里说的是，阮籍经常喜欢独自驾着车，原野狂驰，直到山穷水尽，前面已经无路可走，这才下车痛哭一场，而后折路返回……想一想，一个那么狂傲不羁之人，要拥有多么巨大的痛苦，多么深的孤独，才会驾着车疯狂的这么一个人狂飙，飙至无人处，飙至无路可走，或醉而长啸，或抱头痛哭？！
　　【素材运用角度】痛苦、孤独、当无路可走时）
　　3、阮籍本人是文人，他听说步兵校尉衙门会酿造美酒，就请求去当校尉，以便痛痛快快地喝酒，所以人们根据他的官衔也叫他“阮步兵”。
　　【素材运用角度】真性情
　　4、阮籍心里很清高，他最讨厌庸俗的势利小人，也不爱高攀达官贵人。阮籍有一种本事就是会翻“青白眼”，对志同道合的人，就青眼相看，对气味不相投的人就拿白眼相待，只露个白眼仁不见黑眼珠，不少俗人都吃了他的白眼。
　　【素材运用角度】清高、志同道合、不同流俗）
　　阮籍语录
　　①时无英雄，使竖子成名！
　　②礼岂为我辈设也？
　　嵇康
　　嵇康字叔夜。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。
　　1、嵇康是曹操的嫡孙女婿，与那个已经逝去的英雄时代的关系，比阮籍还要直接。
　　他的人生主张让当时的人听了触目惊心：“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”。 他完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教条礼法，彻底地厌恶官场仕途，因为他心中有一个使他心醉神迷的人生境界。这个人生境界的基本内容，是