约16900字。

　　河南省信阳高级中学2026-2027学年高一上学期（9月第二次）阶段检测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　人民需要艺术，艺术更需要人民。马克思说：“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者。”以为人民不懂得文艺，以为大众是“下里巴人”，以为面向群众创作不上档次，这些观念都是不正确的。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本的方法是扎根人民。只有永远同人民在一起，艺术之树才能常青。
　　文艺要服务人民，就必须积极反映人民生活。今天，在我国960多万平方公里的大地上，13亿多人民正上演着波澜壮阔的活剧，国家蓬勃发展，家庭酸甜苦辣，百姓欢乐忧伤，构成了气象万千的生活景象，充满着感人肺腑的故事，洋溢着激昂跳动的乐章，展现出色彩斑斓的画面。广大文艺工作者大有可为，也必将大有作为。
　　我们的文学艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要反映人民喜怒哀乐的真情实感，从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛，感受到世间大爱和大道。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随着人民的心而跳动。
　　典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。广大文艺工作者要始终把人民的冷暖和幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物。
　　（选自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）
　　材料二：
　　自从天宝晚期以后，杜甫十几年内写了大量的时事诗和政治诗，或是陈述政见，或是揭发统治者的荒淫和残暴，或是比喻和寓意，或是对穷苦的人民表达关怀和同情，都是个人的情感和时事相结合。还有不少长篇，有的记载国家十几年来的大事，有的叙述地方变乱，有的回忆往事，更是像浦起龙所说的“慨世还是慨身”（《读杜心解•读杜提纲》）。
　　杜甫个人不幸的遭遇、种种感触与国家的危机、人民的痛苦永远是胶漆般地密切结合，难以分割，这就使他大部分的诗篇充溢着个人的和时代的血泪，产生巨大的感人力量。白居易的《秦中吟》和《新乐府》反映社会现实，指责社会中不合理的现象，同情人民疾苦，多是优秀的诗篇，在中国诗歌史上起着很大的进步作用，但大抵只限于客观的叙述，使人感到其中缺乏杜诗里那种深刻而炽烈的思想感情。这是现实主义的白居易和不能以现实主义来局限的杜甫的不同。杜甫的时事诗和政治诗大都含有强烈的抒情成分。
　　杜甫诗集里并不都是时事诗和政治诗，还有占有很大比重的写景兼抒情的诗。杜甫写过许多歌咏自然的名篇和名句，无论是山河、草木、虫鱼，他都能根据地点和时序的不同，观察它们在此地此时的形态，予以刻画，无一雷同。这些描绘自然的诗，也同样浸透了作者的思想感情，并且经常联系着时事。在这方面，其和南北朝以来一般的山水诗是迥然不同的。历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”做过许多精透的阐述。我们却认为，杜诗里不只有高度的情景交融，还有情、景与时事的交融。作者在写景和抒情时，很少离开现实，随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。王夫之在《姜斋诗话》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。李、杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也。烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。若齐、梁绮语，宋人抟合成句之出处（宋人论诗字字求出处），役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈缋中求活计也。”
　　这里所说的“意”，对于杜甫来说，就是深厚的思想感情，对于生活的执着和对于国家与人民的热爱。杜甫在写诗时，无论歌咏的对象是什么，都迫切地要求表达出来这种执着和热爱。不像一些流连风景的诗人，掇拾描绘自然的诗句，而缺乏热情和中心思想，像是人们评论谢灵运的诗那样，常常是“有句无篇”。
　　总的说来，杜甫的诗广泛而深刻地反映了当时的政治军事和社会现实，但是像《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》以及白居易的《新乐府》那样纯粹叙事的诗并不多。杜甫的诗，尤其是长篇的古体诗，“多纪当时事”，里边却含有浓厚的抒情成分，同时他的写景兼抒情的诗（多半是近体诗）也经常联系时事。这两大类诗是他的诗最主要的部分，在数量上占有很大的比重，在质量上也属上乘；也就是这些诗千古传诵，感动后世无数的读者，使杜诗得到了“诗史”的称号，给杜甫在中国诗歌史上奠定了一个崇高的地位。
　　（摘编自冯至《论杜诗和它的遭遇》）
　　1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A．优秀的艺术需要反映人民的生活和情感，人民才是作家价值的唯一判断者，由此可见艺术需要人民。
　　B．有抱负、有追求的文艺工作者只有追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，才会有持久的文艺灵感和创作激情。
　　C．南北朝以来一般的山水诗在描绘自然的时候往往没有联系时事，一些诗人流连自然风景，雕琢词句，却缺乏热情和中心思想。
　　D．王夫之说“意犹帅也”，而《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》《新乐府》等局限于纯然叙事，缺乏“意”。
　　2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
　　A．只有积极拥抱时代、反映人民生活的文艺作品，才能为大众所喜爱，才有可能成为传世的经典之作。
　　B．杜甫作品大都含有浓厚的抒情成分，不限于客观叙述，所以他难以像白居易一样被称为现实主义作家。
　　C．有些诗作有佳词丽句却缺乏“意”，被人们称为“有句无篇”，它们往往缺乏感动人心的巨大力量。
　　D．杜甫诗歌能感动历代读者，是因为无论是时事政治诗还是写景抒怀诗，都饱含着对生活的执着、对国家和人民的热爱。
　　3、下列选项，不适作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
　　A．蒲松龄的《聊斋志异》被郭沫若赞为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”
　　B．白居易在《与元九书》中提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
　　C．班固《答宾戏》评述孔子和孟子：“是以仲尼抗浮云之志，孟轲养浩然之气。”
　　D．苏轼在《潮州韩文公庙碑》中论韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”
　　4、茹志鹃的《百合花》是反映革命年代生活的小说，请结合材料一分析它成为经典的原因。
　　5、在诗歌史上有崇高地位的诗人，其创作通常应具备哪些特点?请综合两则材料谈谈你的看法。
　　【答案】
　　1、D
　　2、B
　　3、C
　　4、①取材于革命年代，反映了伟大的革命战争生活，能让人民体会到战争年代的人间真情和真谛，感受到那个年代的大爱与大道。②塑造和刻画了一系列典型人物，展现了战火中小人物身上的人性美，手法高超，作品充满了吸引力、感染力和生命力。
　　5、①诗作反映个人命运和时代生活，反映人民的真情实感。②诗作有对于生活的执着和对于国家与人民的热爱。③诗作质量上乘，能感动不同时代的读者。
　　【导语】这篇非连续性文本由两则材料组成，材料一摘编自文艺工作相关讲话，核心围绕文艺扎根人民、服务人民的创作导向展开论述；材料二以杜甫创作为核心案例，结合白居易诗作等对比，剖析杜诗“情、景、时事交融”的特质，两则材料互衬，贴合文艺创作核心命题，适配高中语文现代文阅读考查维度。
　　【详解】
　　1、D.“缺乏‘意’”于文无据，材料二最后一段中只是说“杜甫的诗广泛而深刻地反映了当时的政治军事和社会现实，但是像《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》以及白居易的《新乐府》那样纯粹叙事的诗并不多”。
　　故选D。
　　2、B.“他难以像白居易一样被称为现实主义作家”错误，材料二第二段中说的是“不能以现实主义来局限的杜甫”，意思是杜甫不仅仅是现实主义作家。
　　故选B。
　　3、材料一的主要观点是文艺要服务人民。
　　A.“刺贪刺虐”能体现文艺创作为时代，为人民发声，能作为论据支撑材料一的观点。
　　B.“合为时”“合为事”能体现文艺创作为时代、为人民发声，能作为论据支撑材料 一的观点。
　　C.体现的是孔子和孟子个人的修养，不能作为论据支撑材料一的观点。
　　D.“道济天下之溺”能体现文艺创作为时代、为人民发声，能作为论据支撑材料一的观点。
　　故选C。
　　4、结合指定文本核心观点，锚定待分析文艺作品的属性，从文本给出的文艺创作价值维度逐一匹配作品特质，对应形成结论。
　　定位材料一核心表述：“我们的文学艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要反映人民喜怒哀乐的真情实感，从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛，感受到世间大爱和大道”，匹配《百合花》取材革命年代的属性，得出第一层结论。
　　定位材料一核心表述：“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度”“创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力”，匹配《百合花》的人物塑造特点，得出第二层结论。
　　5、跨文本梳理两则材料的核心创作主张，按“创作立场-内容内核-传播价值”的逻辑整合共性要求，提炼适配题干的创作特点。
　　从材料一提取文艺创作“最根本的方法是扎根人民”“反映人民生产生活的伟大实践”“喜怒哀乐的真情实感”的要求，结合材料二杜甫“个人不幸的遭遇、种种感触与国家的危机、人民的痛苦永远是胶漆般地密切结合”的创作特质，得出第一点特点。
　　结合材料一“把人民的冷暖和幸福放在心中”的立场要求，匹配材料二王夫之“以意为主”、杜甫“深厚的思想感情，对于生活的执着和对于国家与人民的热爱”的核心特质，得出第二点特点。
　　结合材料一“艺术之树才能常青”的传播要求，匹配材料二杜诗“千古传诵，感动后世无数的读者”的特质，得出第三点特点。
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　孕妇和牛
　　铁凝
　　孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。
　　午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇唤一声：“黑，出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了：“黑！”她喝道。
　　孕妇爱赶集，只为了什么都看看，婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它仿佛有点同病相怜，又有点儿共同的自豪感，于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。当她走得实在沉闷，才冷不丁叫一声：“黑——呀！”她夸张地拖长声，把专心走路的黑弄得挺惊愕。黑停下来，拿无比温顺的大眼瞪着孕妇，而孕妇早已走到它前头去了。黑直着脖子笨拙而又急忙地往前赶，却发现孕妇又落在了它的身后。平原顿时热闹起来。孕妇给自己造出来一点儿热闹，觉得太阳底下就不仅是她和黑闲散地走，还有她的叫嚷，她的肚子响亮的蠕动，还有