约17600字。

　　河南部分名校大联考2026届高三考前模拟语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　近日，改编自马伯庸同名小说的电视剧《长安的荔枝》与观众见面。该剧以古装荒诞喜剧之姿登场，将唐代小吏李善德“五千里运送鲜荔枝”——这一不可能的任务，演绎成一组荒诞又现实的人生透镜。
　　该剧讲述了唐代凭理科特长而录为小吏的李善德，在职场中遭人暗算，被动领命将岭南鲜荔枝运送长安，从而在绝望中奔赴远地，但凭借其“工于心算而非心计”的“弱点”，又慢慢建立起希望的故事。可以说，这一角色也是个人如何把握与所处大小环境关系的一种典型投射。对这一问题，该剧试图探讨的是人在工作、生活中如何保持真实的自己，保持原本的初心。
　　而黑色幽默的笔调，恰是李善德应对荒诞现实的绝佳载体。官员们面对荔枝难题时的推诿扯皮、地方胥吏的阳奉阴违、商人阶层的投机算计，这些丑态虽让李善德无比愤懑，但对于他这样的小人物而言，却又难以对抗。他能做的，只有苦寻各种荔枝保鲜之法，用“理科思维”破解技术难题，用破解技术难题来破解人生难题。这在剧中一众大小官吏看来，或许也同样是一种黑色幽默。
　　剧中“还房贷、下基层、帮女儿完成编花篮的作业”等剧情自然很容易引发观众共鸣，但如果创作者仅仅将注意力置于此处的话，作品会容易显得悬浮，轻飘，缺乏韵味。而该剧则很好地解决了这一问题，不管是剧中人物揖让进退的礼仪规范、文白相间的考究台词，还是人物的服饰发型、周身器物，无不是在用较浓的历史笔墨为作品寻求稳重之感。
　　在视听语言的构建上，该剧生动地外化了其黑色幽默的喜剧内核。整体视觉轻松、明快，色彩上摒弃暗色，提高饱和度，并在画面的视觉中心设置亮色。同时，照明上常采用大光比处理，整体观感鲜活。摄影构图则一方面注重景深营造，尤其在人物众多的镜头内，如街道、走廊等，若干镜头有黑泽明电影之感；另一方面又融入了中国传统绘画的“非透视”构图理念，如李善德搬家时驶过邻居破败的院墙；子美送李善德离京时的全景镜头等，在有、无透视的两条路径上都做到了极致，让人印象深刻。同时，在听觉呈现上，全剧台词声音环境感的弱化，以及配乐强烈的节奏感、配器的粗粝感，都增加了一种抽离的荒诞感。
　　十分难能可贵的是，该剧形成了非常统一的表演风格，一种类似“古典+写实”的喜剧表演风格。如李善德的心算之快和心计之慢都展现得非常具体且生动；郑平安的各种装无辜、装生气也每每让人忍俊不禁。此外，何刺史、赵掌书、蓝玉、阿僮等角色，在整体的喜剧风格之下也都有各自精准的特点呈现，在荒诞情境中依然保持情感的真实，为全剧的黑色幽默提供了可信的支点。《长安的荔枝》的价值不仅在于其精良制作，更在于它揭示了职场本质的恒常性。剧中的荔枝，似乎也隐喻着人们心中那份易逝的初心与热忱——如何在系统重压之下保持其鲜度？随着剧情的发展，我们拭目以待。
　　（摘编自邸含玮《<长安的荔枝>，用“理科思维”构建黑色幽默》）
　　材料二：
　　一方面，“黑色幽默”采用荒诞的手法，摒弃了传统悲剧对待生活的严肃性。传统悲剧往往将主人公置于针对爱情、家庭、国家和宗教的激烈冲突中，使其意志不得不面对来自生活的考验。而在“黑色幽默”中，主人公除了传统造型以外包罗万象，他们自己图谋生计，对社会漠然处之，因此，很难陷于传统悲剧的矛盾之中。此外，传统悲剧中努力奋斗、坚持不懈争当贵族的主旨要义也被“黑色幽默”中的“荒诞”和“绝望”所取代。
　　另一方面，黑色幽默也对传统喜剧提出挑战。其一，传统喜剧中的主人公往往是新鲜事物和先进力量的代表，他们对正义必胜充满了乐观和信心。而黑色幽默中的主人公只是社会的小人物，其本身就不值得被嘲讽。其次，传统喜剧和黑色幽默中的“笑”本身也是有很大区别的。传统喜剧倾向于利用笑来表达对主人公的否定，而“黑色幽默”中的笑实际上是哭。最后也是最重要的一点，黑色幽默融合了传统喜剧中的理性内容。在传统喜剧中，被嘲笑的往往是错误的但是可以纠正的东西。通过嘲笑某些非理性的行为，向观众表明理性最终将会占上风。然而，黑色幽默倾力表现的是理性自身也能招致一定的怀疑。在《第二十二条军规》中，看起来合情合理的军规在实质上是荒谬的，因为它无法被否定。
　　“英雄”，在传统意义上，一般是为了争取新的价值体系而斗争，他们奋斗着并且最终会取得成功。他们总会做这样的事情，或者选择反抗一个极端的传统，或者像其他人一样选择一个适合自己的归宿。而黑色幽默小说中所塑造的英雄人物是处在一个极其荒谬的世界中，他们的出现有别于传统英雄的各种特征。
　　黑色幽默小说中的英雄人物不同于传统英雄的一个特征就是其对待生活的那种被动性，他们对命运充满了无奈和绝望，这种人生态度决定了他们只能选择凄然地一笑。尽管他可能意识到了自己的困境，尽管他很痛苦又或者他身上正发生着非常可怕的事情，他都失去了为实现自身价值或者为了某一新的价值体系而奋斗的勇气，在某种程度上他的存在是荒诞的。书中这样的角色，通常使我们感到同情。然而黑色幽默使用了滑稽的手法，以此让读者远离同情和悲悯。这样的英雄有别于传统的依靠遵守社会秩序或某种客观规律可以实现自身理想的英雄们，他们生活在自己的生活圈子里，不会去为了改变自己的命运而有所作为。他们不会因为社会的残暴和生活的苦难而感到失落，也不会保持冷漠或者逃避社会。只有当他们在寻求与他人建立关系中反复遭到拒绝的时候，才会担心自己所处的地位，才会对自己空洞的生活耸耸肩。
　　（摘编自陈宝晶《黑色幽默及其在文学中的运用研究》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．电视剧《长安的荔枝》是一部古装荒诞喜剧，富有黑色幽默的叙事风格，呈现出独特的职场图景。
　　B．电视剧《长安的荔枝》的色彩设计、照明处理、摄影构图等视觉语言呈现黑色幽默的喜剧内核。
　　C．传统悲剧常将主人公置于各种激烈的矛盾冲突之中，让主人公的意志不得不面对来自生活的考验。
　　D．黑色幽默小说中的英雄人物不同于传统英雄，他们往往感到无奈和绝望，表现出荒诞的人生态度。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．在电视剧《长安的荔枝》中，台词声音的处理，配乐、配器的选择，都参与了其听觉语言的构建。
　　B．“古典+写实”的喜剧表演风格是黑色幽默电视剧的必备选项，值得在其他影视剧创作中推广
　　C．我们似乎可以把电视剧《长安的荔枝》中的荔枝视为隐藏于人们心中的那份易逝的初心与热忱。
　　D．材料二在论述黑色幽默这种文学创作手法的特点时，使用了对比论证和举例论证等论证方法。
　　3．关于材料一第四段强调的重点，表述最为准确的一项是（    ）
　　A．电视剧《长安的荔枝》中贴合当代普通人的现实生活设计相关剧情，很容易引发观众共鸣，这是该剧的成功之处。
　　B．如果电视剧《长安的荔枝》的创作者仅将注意力置于当代普通人所面对的现实问题，作品就会容易显得悬浮，轻飘，缺乏韵味。
　　C．电视剧《长安的荔枝》通过较浓的历史笔墨，描写了当代普通人面对现实问题的情节，既能引发观众共鸣，又避免了悬浮、轻飘。
　　D．电视剧《长安的荔枝》中，不管是人物揖让进退的礼仪规范、文白相间的考究台词，还是人物的服饰发型、周身器物都可圈可点。
　　4．请结合材料二，分析材料一中《长安的荔枝》是如何体现黑色幽默的。
　　5．下面是小说《长安的荔枝》开头的一个情节，请分析其中体现了材料一中李善德的哪些特点。
　　李善德拿过这两张借契，从头到尾细细读了一遍，当真是功德深厚，福报连绵。他对典座道：“大师，契上明言这功德一共两百贯，月生福报四分，两年还讫，本利结算该是三百九十二贯，怎么写成了四百三十八贯？”
　　这一连串数字报出来，典座为之一怔。
　　李善德悠悠道：“咱们大唐杂律里有规定，凡有借贷，只取本金为计，不得回利为本——大师精通佛法，这计算方式怕是有差池吧？”典座支吾起来，讪讪说许是小沙弥抄错了本子。见典座脸色尴尬，李善德得意地捋了一下胡子。他可是开元十五年明算科出身，这点数字上的小花招，根本瞒不住他。不过他很快又失落地叹了口气，朝廷向来以文取士，算学及第全无升迁之望，一辈子只在九品晃荡，他只能在这种事上自豪一下。
　　典座掏出纸笔，就地改好，李善德查验无误后，在香积钱契上落了指印与签押。接下来的手续，便不必由他操心。牙人自会从招福寺里取香积钱，与房主交割地契。这宅子从此以后，姓李了。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　野火春风斗古城（节选） 李英儒
　　金环离开家，走出七里路，天色青幽幽的，大地从朦胧中苏醒了，迎面村庄叫李家屯，围村栽满果树。阳春三月，正是沙果秋梨开花的季节，粉白花簇，开满枝头，一抹烟霭，一脉香味，整个村庄像被鲜花裹住一样。金环唤着花香步入果园，由于地的粉白脸庞和银灰衣服，在她披花拂芯快步前进的时候，只能看到花枝颤动，是人是花都分辨不出来了。她在园中走着，一时触景生情，心中颇为喜悦，喜悦自己负了千斤重担的使命；喜悦全体武工队员眼巴巴等候她的消息；喜悦一个共产党员，在无限美好的晨光时刻，像古书里的侠客一样，孤身一人，大摇大摆向着敌人占据的省城闯关越界。这种豪迈之情激动着