《木兰诗》教案17

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  • 资源类别: 人教版 / 初中教案 / 七年级下册教案
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  • 更新时间: 2005/2/27 21:26:00
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资源简介:
教案设计
一、课题《木兰诗》
二、教学目标
知识点
掌握重点字词的意思
了解互文、顶真、排比、对偶等句式
能力与方法
学会通过课文注解,翻译重点句子,理解文言诗的内容。
理解《木兰诗》中的繁简处理
情感、态度、价值观
通过木兰形象的分析, 理解课文主题 。
三、教学重点
了解互文、顶真、排比、对偶等句式
学会通过课文注解,翻译重点句子,理解文言诗的内容。
通过木兰形象的分析, 理解课文主题。
四、教学难点
学会通过课文注解,翻译重点句子,理解文言诗的内容。
理解《木兰诗》中的繁简处理
五、教学工具
投影仪
六、课型:讲读课
七、课时安排:两课时
第一课时
(一) 教学目标
了解乐府诗
掌握重点字词的意思
学会通过课文注解,翻译重点句子,理解文言诗的内容。
(二) 教学重点、难点
学会通过课文注解,翻译重点句子,理解文言诗的内容
(三) 教学过程
1、 导入
同学们知道“花木兰”吗?大家一定通过影视作品与课外阅读了解一些“木兰从军”的故事,请几个同学站起来说一说你所了解的花木兰。
2、 关于乐府诗
继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”, “乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书•胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻。到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实。汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已。经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵。到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”。此种风尚,在南北朝皆相沿袭。萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视。
北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集•梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。
3、 逐段讲解重点字词,翻译重点句子,归纳段意
补充字词:复:又  闻:听到
郭茂倩(qiàn) 机杼(zhù)    军帖(tiě)   可汗(kè hán)
鞯(jiān)   辔(pèi)头    溅溅(jiān)   燕(yān)山
胡骑(jì)    啾啾(jiū)    戎机(róng)  朔(suò)气
金柝(tuò)   铠(kǎi)甲    策勋(xūn)   红妆(zhuāng)
著(zhuó)    云鬓(bìn)    扑朔(suò)   傍地(bàng)
开头两段写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第三段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬
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