共23题，约18830字。

　　高一语文
　　考生注意：
　　1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2. 答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
　　3. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　4. 本卷命题范围：必修上册第一至第七单元。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　马克思主义大众化，就是把马克思主义科学理论同人民群众的实践活动结合起来，用人民群众普遍接受的方式普及科学理论，使马克思主义科学理论为人民群众理解和接受、认同和信仰、掌握和运用，进而转化为认识世界、改造世界的强大物质力量。马克思主义的全部学说都立足人民、关乎大众，大众化是马克思主义与生俱来的本质规定。主动贴近大众、服务大众、依靠大众，正是马克思主义的鲜明特色，也是马克思主义永葆生机活力的根本路径。
　　马克思主义是人民的理论，只有大众化才能实现其孜孜以求的人类解放的崇高目标。在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记指出，“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放”。不同于以往为特定阶级服务的理论，马克思主义是为了实现全人类的解放而创立的理论。马克思从物质生产实践出发描述了人类社会历史展开的真实过程，揭示了人类社会历史发展的一般规律，确认了人民群众的历史主体地位，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。正是以人民作为全部理论的出发点和落脚点，马克思主义占据了道义制高点和理论最高峰。
　　马克思主义是实践的理论，只有大众化才能发挥其改造世界的强大思想武器功能。在马克思看来，以往的哲学家总是满足于以不同的方式解释世界，而自己的哲学不仅要揭开历史之谜，更要唤起人民改变世界的历史实践，因为“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。诚然，理论本身并不能直接改变世界，马克思主义作为实践的理论，只有内化为人民大众自身的思想力量，只有在人民改造世界的革命实践中，才会得到自身价值的真正实现。
　　马克思主义是开放的理论，只有大众化才能永葆其无穷的生机活力和创新能力。马克思认为，“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里”。也就是说，理论不是独立于时代与现实生活过程的精神创造，那些在人民生活之外创造出来的所谓绝对真理体系一定会在时代与实践的进展中崩塌。任何理论要保持其生机与活力，必须根据时代与实践的进展，在开放中回应人们现实的需要与关切，把人民“最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓”表达出来。马克思主义作为开放的理论，正是在与人民大众具体实践的紧密结合中，在对时代发展提出的新课题的研究探索中，始终保持着强大的生命活力、解释能力和创新能力。
　　中国共产党历来高度重视马克思主义大众化，推进马克思主义大众化是我们党弥足珍贵的历史创造和优良传统。毛泽东明确提出马克思主义中国化的命题和任务，同时对马克思主义大众化也提出了明确要求，强调“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。正是因为我们党始终坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，不断推进马克思主义大众化，用科学理论武装全党、教育人民、凝心聚魂，党的理论才不断转化为党和人民不断胜利奋进的历史实践。
　　（摘编自何毅亭《谈谈推进马克思主义大众化》）
　　材料二：
　　分众化传播是传播者根据受众的不同特点和需求差异，向不同受众群体提供分类化、差异化的信息传播。
　　马克思主义大众化传播的对象既是一个泛指群体，更是一个个具体群体，只有明确马克思主义传播对象的不同群体身份，才能有针对性地制定分众化的传播策略。1942年2月，毛泽东在延安干部会上的讲话《反对党八股》中指出，“共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 以往的思想理论都是为资产阶级服务的，而马克思主义理论是为全人类求解放。
　　B. 马克思主义理论是强大的思想武器，具有改造世界的功能，可以直接改变世界。
　　C. 马克思主义的开放性体现在其能汇集人民生活的精髓并独立于时代发展之外。
　　D. 如果不能明确传播对象的不同群体身份，就无法有针对性地制定分众化传播策略。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 马克思主义之所以能占据道义制高点和理论最高峰，是因为其全部理论的出发点和落脚点都是人民。
　　B. 以往的哲学家满足于解释世界，却不想改变世界，其思想属于独立于人民生活之外的绝对真理体系。
　　C. 延安时期，马克思主义大众化传播面临不同传播对象在文化程度、政治觉悟等方面存在差异的现实。
　　D. 延安时期，中国共产党通过干部学校、扫盲运动、文艺宣传等多样化形式，推进马克思主义理论宣传。
　　3. 下列对材料相关内容的分析与评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一采用总分总结构，分论部分从三个维度阐释马克思主义的特质及其大众化的必要性。
　　B. 材料一多使用判断句和“只有……才能……”条件句式明确作者观点，语气肯定，立场鲜明。
　　C. 材料二提到的延安整风运动是针对当时知识分子群体不想为工农群众服务的现实展开的。
　　D. 材料二最后一段中的延安经验可以印证材料一中的“马克思主义是实践的理论”这一观点。
　　4. 两则材料均引用了毛泽东的话语，请分别简要分析二者在文中所起的作用。
　　5. 为了推进马克思主义大众化，让马克思主义理论贴近高中生学习与生活，校团委举办相关主题活动，面向全体同学征集活动策划建议。请设计一个适合高中生群体的相关主题创新活动，并结合材料简要说明设计理由。
　　【解析】
　　【导语】这篇阅读材料围绕马克思主义大众化展开，材料一从理论特质（人民性、实践性、开放性）论证大众化的必要性，材料二以延安时期为例展示分众化传播的实践经验。两则材料互为补充，既有理论高度又有历史深度，通过毛泽东语录强化权威性。文本结构清晰，论证严谨，语言兼具学术性与通俗性，体现了马克思主义理论与时俱进的特点。
　　【1题详解】
　　本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
　　A.“以往的思想理论都是为资产阶级服务的”错误，材料一“不同于以往为特定阶级服务的理论，马克思主义是为了实现全人类的解放而创立的理论”，原文是“以往为特定阶级服务的理论”，并非以往的思想理论都是为资产阶级服务的。
　　B.“可以直接改变世界”错误，材料一“理论本身并不能直接改变世界”，马克思主义是改造世界的思想武器，但需通过人民群众的实践转化为物质力量，并非直接改变世界。
　　C.“独立于时代发展之外”错误，依据材料“理论不是独立于时代与现实生活过程
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　东北的秋
　　林少华
　　东北。乡下。我坐在桌前看着窗外，看窗外的秋。
　　老舍写过《北平的秋》，郁达夫写过《故都的秋》，写的都是北京，北京的秋。我就不揣谫陋之讥，写一篇故乡的秋，东北的秋。
　　说起来，四季对东北极不公平。①春夏秋冬，立春时“嘎嘎冷”，滴水成冰；立夏时“嘎嘎旱”，庄稼苗还没盖满田垄；立冬时“嘎嘎快”，提前报到；只有立秋，名副其实。
　　立秋好几天了，我往窗外看去。海棠果（东北多叫沙果）红了，羞答答的红，