共23题，约10410字。

　　河南省新未来多校联考2025-2026学年高一上学期期中语文试题
　　（试卷满分：150分，考试时间：150分钟）
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，请将答题卡上交。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　关于当下诗歌现状与未来的对话
　　卢桢：对于二十一世纪诗歌，学术界似乎已经形成了某种认同，说它是二十世纪九十年代诗歌的某种延伸，并在“个人化写作”及“历史想象力”等维度上持续掘进，贡献出了诸多特色文本，但整体而言，它还未能提供出新的审美取向与思想质素。对此您有什么看法？
　　罗振亚：新世纪诗歌的突出特征是“及物”，因为诗歌若不和现实、芸芸众生“对话”，其生命和前途就无从谈起。所以大部分诗人都有意识地走“及物”路线，向日常、世俗化世界敞开，诗中常充满浓郁的人间烟火之气，生活中随处可见的物象、事态和情境，鲜活、清晰地闪现，仿佛演绎的就是人们身边已经发生的或随时都可能发生的一切。琐屑的生活细节被人性光辉照亮后，玉成了一种精警的思想发现。所以我认为诗歌“及物”的深化、细化，进一步打开了存在的遮蔽，驱散了乌托邦抒情那种凌空蹈虚的假想和过度泛滥的浪漫因子，使得当下的诗歌更具有真切感和包容性，也使若干年前重建诗与现实精神关系的困惑迎刃而解，诗歌写作伦理的品位同步获得提升。
　　卢桢：您提到的“及物”，我理解为诗人与世界的对话意识，以及文本内在的对话意识，这两方面都步入了一个逐渐细化的流程，新诗的现实主义精神也得到了强化。包括您在内，很多批评家都指出二十一世纪新诗经历了一个从黯淡到“红火”的变化，尤其是您把这种变化命名为“生态逆转”。这一“逆转”的出现，是不是就源自您所说的“及物”之深化呢？
　　罗振亚：首先来说，咱们现在谈到的“及物”，应具有对生活物象的穿透力和深刻度，这样的“及物”才是有效的。如果是凌空蹈虚，没有触及生活与生命的内核，而滞留于外物的表象，那么误读现实本质的代价和后果，就是文本会在不自觉间向隐秘情绪和琐屑现象的铺展滑动，多元化的写作景观被悄然置换成小情小调的抒放，使“及物”变成了书斋中的表演，与生命感动和思想提升无缘。并且，我所提到的诗坛“生态逆转”，其动因也不能完全归结为“及物”，因为“及物”仅是一种题材立场，文本的成功，最后还是要依赖诗艺自主性的建构。你可以感受到，二十一世纪诗人仿佛遵守了某种约定，他们的技艺思想更加自觉，注重各个艺术环节的打造，其生活经验向诗性经验转化的表达方式愈发多元，处理生活的诗歌运思能力普遍提高。可以说，二十一世纪诗歌的新变源于诗人们的“及物”选择、本体自觉与个人化写作落地等方面的重构，更和诗人们的写作“换笔”休戚相关。
　　卢桢：您所说的“换笔”具体是指什么呢？
　　罗振亚：“换笔”可以理解为一个比喻，既是诗人艺术思路的转换，也可以直接理解为诗人的写作由传统的笔耕手写向键盘打字的过渡，从书斋式写作向网络媒体时代的过渡。网络的出现，引发我们写作方式、思维方式和作品传播方式、读者阅读方式的改变，进而以本质性的变革影响到整个诗坛的生态。文学创作一旦拥有自由空间，就会努力冲破规矩与禁忌的藩篱，在探索中俘获一定的创新性，这也是新媒体为汉诗写作带来的最重要的品质。网络写作者大多身处民间，他们对现存秩序的冲击，和网络携带的狂欢自由、多元包容的品质遇合，决定了他们常常祛除或淡化功利目的，把重心放在艺术可能性的寻找打造上，走实验和前卫的艺术路线。事实上，二十一世纪活跃的伊沙、沈浩波、朵渔、轩辕轼轲、安琪、江非、茱萸等诗人，大多活跃于网络并逐渐成为诗坛主力，构成了挑战主流诗歌话语的基本阵容，并构成了催生某种艺术可能性的潜质。
　　卢桢：我注意到您近期经常提到新媒体语境，以网络载体和数字文化为核心的赛博美学，强势渗入了我们的日常生活，这使得无论是诗人还是研究者，都感受到了数字技术与媒介融合施与诗歌的机遇。这样一来，诗歌与小说、戏剧、游戏、影视等多重媒介载体频繁互动，使得“文体跨界”似乎成了当下诗歌写作的一条求奇出新之路。
　　罗振亚：对于新诗的文体跨界问题，还是要辩证审视。我认为它的正面价值是毋庸置疑的，它推倒了阻隔诗与其他文体之“墙”，至少为诗歌的持续发展打开了一扇可能的窗口……我认为文体跨界的前提是要以新诗文体为主，合理容纳其他媒介载体或文体的长处。如果完全不顾新诗的文体特点，再建炉灶，为了跨界而跨界，不仅不能为新诗开启未来，而且只能是无功而返。
　　（摘编自《星星•诗歌理论》）
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 学术界认为，整体而言，新世纪诗歌还未能提供出新的审美取向与思想质素。
　　B. 罗振亚认为，“及物”可以让诗歌脱离了乌托邦抒情，使之不再有假想和浪漫。
　　C. 罗振亚认为，有效“及物”需要穿透生活表象，从而触及生活与生命的内核。
　　D. 罗振亚指出，无效“及物”滞留于外物表象，易使诗歌沦为小情小调的抒放。
　　2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 罗振亚肯定不少网络写作者淡化功利、侧重艺术实验的创作倾向。
　　B. 卢桢认为“文体跨界”似乎是当下诗歌写作的一条求奇出新之路。
　　C. 罗振亚认为诗歌文体跨界的正面价值存在较大争议，需辩证审视。
　　D. 罗振亚认为诗歌文体跨界既要以新诗文体为主，又要融合与借鉴。
　　3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。
　　诗歌 文体跨界在促成文学要求和表现方法的内在协调、加强其他文体灵动性的同时，也提高了新诗适应、包容、表现生活的宽度、幅度和能力，使题材疆域的拓展获得了可能性。然而，这种看似美好的“文体跨界”也并非毫无问题。从理论层面来看，________。这些年，无论是散文的诗化、小说化倾向，还是________，抑或是诗歌的散文化、小说化倾向，批评圈概用“文体跨界”的术语一冠了之，实际上是无法以更贴切、内在、精细的方式言说的托词，一遇到棘手问题即________，做似是而非、模棱两可的含混解释。
　　4. 罗振亚提出“换笔”是新世纪诗歌“生态逆转”的重要因素之一。请结合材料，分析“换笔”对诗歌创作生态的具体影响。
　　5. 罗振亚指出，二十一世纪诗歌的“及物”特征更强调“以人性光辉照亮琐屑细节”“触及生活与生命的内核”。闻一多的《红烛》虽创作于二十世纪，却蕴含与“及物”理念相通的创作追求。请结合《红烛》的具体诗句，分析其如何通过“及物”的书写传递深刻的精神内核。
　　红烛啊！
　　这样红的烛！
　　诗人啊！
　　吐出你的心来比比，
　　可是一般颜色？
　　……
　　……
　　红烛啊！
　　你心火发光之期，
　　正是泪流开始之日。
　　红烛啊！
　　“莫问收获，但问耕耘。”
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　一生何求
　　艾诺依
　　小哥有一个普通的名字，王亮，生长在塔尔寺边上，那里的夜清冷而辽远，城市夜里的风灌进衣袖，像回到了家乡，减少了些许此身如寄的孤单。
　　他喜欢北京的公园，鸽子闲庭信步地溜达，穿街走巷的时候也时常看到鸽子的身影。鸽子白天出来活动，晚间归巢栖息，是“一夫一妻”制的鸟类，丧偶后要经过较长时间才能重新配对。家乡也有鸽子，有的盘旋在塔林四周，有的落在白塔安闲啄食，见到行人也不惊不慌，充满智慧