共23题，约12500字。

　　山东省日照市2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。哲学上的“唯理论”和“经验论”都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理(对于唯物的唯理论和经验论而言，非指唯心的唯理论和经验论)，但在认识论的全体上则都是错误的。由感性到理性之辩证唯物论的认识运动，对于一个小的认识过程(例如对于一个事物或一件工作的认识)是如此，对于一个大的认识过程(例如对于一个社会或一个革命的认识)也是如此。
　　然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半。马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践底观点，应该是认识论底首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。斯大林说得好：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”
　　（摘自毛泽东《实践论》）
　　材料二：
　　在承继和接续从王夫之到孙中山的知行观的同时，毛泽东从马克思主义哲学认识论出发，对中国哲学史上长期探讨的“知和行的关系”予以了辩证唯物主义的阐发，从而形成了独树一帜的“辩证唯物论的知行统一观”。对于“知”和“行”，即认识和实
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．辩证唯物论的认识论认为感性认识和理性认识关系密切，感性认识是理性认识的基础和依赖，理性认识是感性认识的升华和归属。
　　B．从感性到理性的认识运动，是不论范围大小的，无论是一个事物或一件工作的小过程，还是一个社会或革命的大过程，皆是如此。
　　C．《实践论》规定的实践是“社会实践”，包括生产活动、阶级斗争、政治生活、科学和艺术活动，不包括吃东西这类日常生活活动。   
　　D．毛泽东主张由无产阶级和共产党统一“知”和“行”、认识世界和改造世界，并提出新的理论，这是基于对实践和认识的新理解。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A．哲学上的“唯理论”和“经验论”违背了认识的历史性和辩证性，全部是错误的，对工作有害无益。
　　B．虽然马克思列宁主义认为革命理论重于革命行动，但是空有正确理论并不实行，也是没有意义的。
　　C．实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一次循环后的认识，都比以前的更高一级。
　　D．辩证唯物主义是毛泽东学习知识、分析问题、阐发见解的思想武器，也是他认识中国国情的基础。
　　3．下列关于“知行合一”的名言，不符合毛泽东《实践论》观点的一项是（3分）
　　A．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”
　　B．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
　　C．“知而不行，只是未知。”
　　D．“虽有学，而行为本焉。”
　　4．为什么说“实践是检验真理的标准”？请根据材料一概括说明。（4分）
　　5．假如你是一位科研工作者，正在进行一项关于新型能源开发的研究。在研究过程中，你提出了一个理论假设，但在实验中却遇到了与预期不符的结果。请结合材料谈谈你应如何对待这个情况。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　于木匠       侯发山
　　于木匠，顾名思义，是个木匠，邻村的，方圆十几里就数他的手艺高。在过去那个年月，木匠有干不完的活儿——除了平常家用的桌椅板凳，嫁闺女娶媳妇要打新家具，人老了要做寿木，这些都离不开木匠。于木匠有了这手艺，日子过得从容散淡，不分农忙和农闲，背着刨子大锛之类的工具走村串户，成为乡下的一道风