《劝学》作业检测

约8690字。

　　10.1《劝学》作业检测
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　劝学
　　《荀子》
　　君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
　　1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
　　A．故木受绳则直／金就砺则利君子／博学而日参省乎／己则知明／而行无过矣
　　B．故木受绳则直／金就砺则利／君子博学而日参省乎己／则知明而行无过矣
　　C．故木受绳则直／金就砺则利君子／博学而日参省乎己／则知明而行无过矣
　　D．故木受绳则直／金就砺则利／君子博学而日参省乎／己则知明／而行无过矣
　　2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．君子：古代统治者和一般贵族男子的通称，这里指有学问有修养的人。
　　B．绳：墨线，是木匠做工时用来取直的工具。
　　C．跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
　　D．驾：马拉车一天所走的路程，这里指乘车而行。
　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．文章开门见山提出“学不可以已”的观点，接着从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行了论述。
　　B．第三段着眼“登高而招”等日常生活现象，指明了学习中常用的借地势、借风力、借车马、借舟楫的方法。
　　C．第四段综合运用比喻论证和对比论证，强调了学习必须重视积累、持之以恒、用心专一，说理生动透彻。
　　D．本文大量运用短句，又适当运用长句，句式整齐而富于变化，文气流畅而不板滞，增强了论辩的力量。
　　4．下列加点字用法不相同的一项是（   ）
　　A．驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》） B．转视积薪后，一狼洞其中。（《狼》）
　　C．籍吏民，封府库。（《鸿门宴》） D．上食埃土。（《劝学》）
　　5．下列句式不相同的一项是（   ）
　　A．青，取之于蓝，而青于蓝。 B．忌不自信。
　　C．古之人不余欺也。 D．大王来何操？
　　6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
　　二、古代诗歌阅读
　　7．阅读下面这首诗，回答问题。
　　初发扬子①寄元大校书
　　[唐]韦应物
　　凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
　　归棹洛阳人，残钟广陵树。
　　今朝此为别，何处还相遇?
　　世事波上舟，沿洄②安得住！