高考复习论述类文本阅读的12个陷阱

约4600字。

　　论述类文本阅读的12个陷阱
　　李卫全
　　总有同学问论述类文本阅读怎么答，今天于老师就给各位同学补上这一课。下面汇编了论述类文本阅读中常见设误项命制的12个角度，包括偷换概念、以偏概全、混淆时态、无中生有、曲解文意、增减限制、主次颠倒、错解事例、强加因果、拼凑词句、肯否失当、文不对题，希望对同学们有帮助。 一、偷换概念
　　选项故意把两个概念混淆或者改变文中概念表述的属性、本质特征、具体作用、发展方向等，造成选项内容与文章内容在表述上出现误差。 典型例题：(2013年新课标全国卷Ⅰ)
　　1.B.钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。 解题思路
　　选项转述的文中的内容是：钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”
　　分析语段可以看出，钱穆的意思是如果有关老子的问题不弄明白，那么先秦诸子中各学派的学术思想的联系、传承就不能弄明白，就没有办法谈论诸子百家了。对比选项可以发现，选项故意把“先秦诸子百家”与“《老子》和道家”混淆。 突破秘籍
　　判断不符合文意的选项时，要注意分析文中不同概念之间的区别以及某概念的内涵和外延等。 二、以偏概全
　　选项在转述文意时故意把文中多个方面(角度)漏掉一部分，而把其余的内容作为整体(比如发生的原因、形成的结果、发展的过程等)。 典型例题：(2013年新课标全国卷Ⅰ)
　　2.D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。
　　解题思路
　　选项涉及的文章内容是：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。
　　语段的意思是：《论语·宪问》有有关“以德报怨”的问题，朱熹说有人说这个问题在《老子》书中有，以此可以证明《论语》引用了《老子》的内容，即《老子》出书早于《论语》。文章的意思是“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”这句话中的“问”和“答”都是出自《老子》，而选项只说了“答”的内容。
　　突破秘籍
　　作答时，要注意试题中的相关选项，表述的要点要全面，不能有任何遗漏。 三、混淆时态
　　文中的有些观点、问题等有着相关的时态，比如已然、未然等，设误项故意混淆已然和未然。 典型例题：(2013年山东卷)