约21300字。
高考语文冲刺阶段复习建议
指导思想：减少盲目性，突出实效性；屏弃定局论，强调有所为。不将时间全花在练习与讲评上，力争有所突破。建议如下：
一、 回归课本。
1、 读课本附录。如各册《词语表》、《异读字审音表》（二册）、《标点符号用法》（三册）、
容易读错、写错、用错的字“一览表”（四册）等。
2、 背名句名篇。主要是大纲规定的10篇文言文、30首古诗词。并注意：背名句名篇
要缩小范围，要注意名段。圈点重点语段，记住语言环境，以利学生记忆。
3、记文学常识。重点是中国古代作家作品。要记得住，写得出。
二、 注意规范操作。
　　重点是答题规范：
1、 审题规范：明确要求，慢审快答。
2、 表达规范：问什么，答什么，有些题干要求，同时又是相关提示。
3、 书写规范。
三、 总结技巧规律。
1、 注意知识迁移，恰当联系比较。
2、 弄清题干要点（知识、术语）。如表达方式、修辞方式、表现手法等。
3、 理清答题思路。①字数限制或空白限定；②赋分与答题点；③文体特征与要求等。
四、 练习新的题型。
　　　 主要是试卷中通常为第六大题的语言表述题。对那些体现“新课标”精神，主体性突出、实用性高、应用性强的典范题目，要让学生练一练，并帮助学生在得体、符合要求上下夫。
五、 准备素材范文。
　　　 考前训练一周一作不能少，要做到熟能生巧。重在引导学生明确写作素材的来源，甚至直接提供一些素材给学生；还可提供一些不同体裁的例文给学生，以资借鉴。
　　以上建议，各校结合本校的实际情况，制定一个明确的到课时的最后阶段复习计划，真正做到有计划，有落实，有好的效果。

附录
一、古诗文默写
（一）古文的背诵与默写
　　1、《季氏将伐颛臾》
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
　　2、《孟子·寡人之于国也》
　　 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
　　3、《荀子·劝学》
　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已　则知明而行无过矣。
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
　　4．贾谊《过秦论》
　　然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；—夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
　　5．王羲之《兰亭集序》
　　群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
　　6．陶渊明《归去来兮辞》
　　既自以心为形役，奚阔怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
　　7、《谏太宗十思疏》
　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况於明哲乎?
　　8．王勃《滕王阁序》
　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　
　　嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚。
　　孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?
　　9、韩愈《师说》
　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　孔子曰：“三人行则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　10．杜牧《阿房宫赋》
　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
　　呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
　　11．苏洵《六国论》
　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。
　　今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”此言得之。
　　悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
12、王安石《游褒禅山记》