湖北省武汉外国语学校2026—2027学年度上学期十月月考高一语文试卷

共22题，约17210字。

　　2026-2027学年度上学期十月月考高一语文试卷
　　考试时间：2026年10月9日  考试时长：150分钟  试卷满分：150分
　　一、阅读（74分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　材料一：
　　从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这“土”字用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。
　　农业和游牧业或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。
　　不流动是从人和空间的关系上说的。由于劳动、合作、安全等需要，乡下人常常选择聚村而居，人口的流动率小，村与村之间的关系可以说是孤立、隔膜的。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
　　乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
　　熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。乡土社会里人们因熟悉得到信任，因信任而发生对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性，法律在这里是无从发生的。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。
　　（选自费孝通《乡土中国》）
　　材料二：
　　2010年代前后，中国的城乡关系发生革命性跃迁。随着80后及90后成为劳动力迁移主力军，他们沿袭着上一代农民的离土、出村，但是，大多数人选择了不回村、不返农，即便回村，他们所从事的经济活动也发生重大变化。
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 土地搬不动，土里的庄稼也行动不得，从事农业不如从事游牧业或工业。
　　B. 乡下人为了劳动、合作、安全等的考虑，常常选择聚村而居，从不流动。
　　C. 虽然“打工者”进了城，但他们的生活模式和情感方式大多还是乡土性的。
　　D. 由于城里的生活比农村好，大多数农二代离开土地后就不再返村、务农。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 人与人在空间排列上的不流动性，造成了乡土社会里乡民之间彼此的孤立与隔膜。
　　B. 如今很多农二代没有从事过农业生产劳动，“城乡中国”有取代“乡土中国”的趋势。
　　C. 在外打工“讨生活”的人，找不到精神寄托，日常生活异常贫乏，心里不愿意回乡。
　　D. 休闲农业和乡村旅游业增长迅速，主要是代际变化，农业劳动机会成本上升造成的。
　　3. 下列例子中不能证明材料一观点的一项是（   ）
　　A. 村民王奶奶给出国的孙子用红纸裹了一包灶台上的泥土带上。
　　B. 某市退休老干部临终前要求儿子将他骨灰埋在老家的祖坟上。
　　C. 村民张大爷在北京儿子家的阳台上种了菠菜、油麦等等蔬菜。
　　D. 村民张胜借给邻居刘广两万元，要求刘广写借条并签字画押。
　　4. 根据材料一，简要概括“中国社会是乡土性的”的具体特征。
　　5. 如今“乡土中国”正在被“城乡中国”取代。请结合以上材料，给出理由。
　　【解析】
　　【导语】这篇非连续性文本选段以费孝通“乡土中国”理论为锚点，串联起传统乡土特质、当代“城乡中国”转型、进城群体乡土根性留存三个维度，文本层级清晰，兼顾经典理论与现实观照，既贴合语文考查的核心素养，也暗含对城乡变迁的人文思考，兼具知识性与思想性。
　　【1题详解】
　　A.“从事农业不如从事游牧业或工业”错误。原文只是对比三者生存方式差异：游牧逐水草、工业可迁移，农业离不开土地。没有评判孰优孰劣，属于无中生有。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　恰同学少年（节选）
　　黄晖
　　蔡和森站在后面干着急，想挤挤不进去，踮起脚来也看不全公示栏上的内容，正没办法，看到前面站了个特别高的大个子，便拍了拍那人说：“这位老兄，老兄！”
　　身穿半旧长衫的大个子回过头来问：“什么事？”“你能不能帮我看看考题是什么？”
　　大个子看了看蔡和森，说：“‘论小学教育’，以此为内容，题目自拟，