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山东省青岛第二中学2026-2027学年第一学期10月份月考高二语文试题

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高中试卷 / 高二上学期试卷
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2026/10/15 16:31:11

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约15200字。

  青岛二中2026-2027学年第一学期10月份阶段练习
  高二语文试题
  一、现代文阅读(23分)
  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)
  阅读下面的文字,完成小题。
  材料一:
  《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神。卜世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎。”这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐;王熙凤先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百啭;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。
  《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体的。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
  (摘编自冯其庸《红楼梦的语言魅力》)
  材料二:
  《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索隐说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿;有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想:
  第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。
  第二层境界,认为《红楼梦》是为闺阁立传、为女儿正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲,
  乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只顾提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心……
  第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应该如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表。实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是虚礼,而非道德。他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。
  第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。仁道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉,发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
  (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》)
  1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
  A. 《红楼梦》以其塑造的典型形象传递思想,语言鲜活生活化,寥寥几笔便能让人物性格鲜明突出。
  B. 《红楼梦》既是小说也是无韵之诗,这是因为书中诗作繁多,且全书始终以抒情代叙事,具有强烈的梦幻色彩。
  C. 材料二认为,《红楼梦》“大旨谈情”,不可简单等同于现代言情小说,应从多层内涵把握其主题。
  D. 贾宝玉的“多情而善感”是仁心与诗心二者结合的体现,“混世魔王”是其在世人眼中的表象。
  2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(     )
  A. 《红楼梦》中人物的语言高度贴合各自的身份与心理,智能、金钏、李贵等人的语言描写都精妙传神。
  B. 《红楼梦》精心设计黛玉、王熙凤、红玉、麝月在不同场景中的语言,各具特色,凸显人物鲜明性格。
  C. 只把《红楼梦》当作贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事来读,属于浅层理解,并未真正把握作品内容、主旨的核心。
  D. 贾宝玉作为反抗封建道德与礼教秩序的代表,是作品批判封建制度、追求践行真道德的主要形象。
  3. 下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(     )
  A. 《红楼梦》常以诗词含义、戏曲情节暗示人物命运,形成“草蛇灰线、伏脉千里”的叙事效果。
  B. 《红楼梦》的叙述语言富有诗意,情景交融,并且巧妙自然地融入诗词,具备诗化小说的艺术特征。
  C. 胡适以考据方法梳理出《红楼梦》的主要情节与曹雪芹的人生经历之间的关系,认为《红楼梦》是曹雪芹的自传性作品。
  D. 贾宝玉对晴雯之死伤痛不已,去郊外祭奠并写悼词《芙蓉女儿诔》;林黛玉对落花爱惜、伤感,收集落花掩埋并写《葬花词》。
  4. 材料二运用了哪些论证方法?请结合材料简要分析。
  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,10分)
  阅读下面的文字,完成小题。
  于都河
  李晓君
  我听见秋风像北归之鸟在水面振翅起飞,发出迅疾而细碎的声音。秋夜里,他们在我身上架设浮桥——一共八百多艘渔船,分别在山峰坝、东门、南门、西门、孟口、鲤鱼、石尾、渔翁埠八个渡口。一下子集中这么多渔船,多年来我未曾见过。风吹得船身轻微晃动。在月光照耀下,船身与倒影仿佛远处的山峦。他们沉默而有序地忙碌着,头戴缀有红五星的八角帽,身着灰布军装,扎着皮带,系着绑腿。他们的神情平静而从容,似乎对架桥的目的深谙于心,又像是并非全然明了。铁索将船连接起来,上面铺设木板。这些板材五花八门,有案板、门板、隔板,甚至寿材。八座浮桥,在秋风的吹彻中,在月光的照耀下,平添了一种诗情画意。但他们似乎来不及欣赏,便整齐迅速地渡过河去,队伍逶迤向西,消失在夜色中。
  我发源于赣南的大山长谷之间,于都河是我流经于都县境的称呼——准确来说,我叫贡江。我与另

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