共22题，约17270字。

　　广东深圳市龙岗区2025-2026学年第二学期高一期末质量监测语文试卷
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　你好，陌生人
　　中国社会的陌生化趋势，可以从近几十年陌生人的形象变化中略见一斑。在20世纪末，中国人公共意识里的陌生人是和道德焦虑联系在一起的。当时出现一系列对陌生人冷漠无情的事件，也出现了陌生人对提供帮助的人倒打一耙，所谓“碰瓷”的现象。人们不敢帮助陌生人，也不敢轻易接受陌生人的帮助。这是和20世纪80年代末期以后城乡人口流动的陡然增加、城市里出现了大量陌生人紧密相关的。
　　今天，无处不在的摄像头、人脸识别技术使社会治安大大好转，陌生人和陌生人不再彼此害怕。但是生活里的“陌生化”似乎也进一步加强了。大学室友、同一宿舍的民工、青年公寓的白领，整日埋头于各自的学习与工作中，几乎不认识彼此。
　　伴随着陌生化趋势的是有序化，即社会变得更安全、更可预测。这种高度有序的陌生化，呈现出“透明不透气”的特征。21世纪早期的中国社会变得越来越透明，或者更精确地说，越来越按照透明化的原则来组织，要把一切都变得一目了然、可以预测，尽量减少意外和未知，但是，人和人之间难以打开自己，也不敢打开对方。我们可以看到想看到的无穷无尽的陌生人，可以和他们打招呼，通过社交平台建立联系，毫无顾忌地表达自己的想法，但是他们永远是陌生人。如果这些陌生人的回应不是我们想要的，我们可以马上拉黑他们，或者他们屏蔽我们。我们似乎掌握了可以鸟瞰世界的神器，但是好像总是站在生活的外面。
　　生活变得透明而不透气，是和公共的抽象化联系在一起的。透明显然意味着公共——大家在这里一览无余甚至无处遁形，但这个公共不是由无数个体通过互动搭建出来的，而是靠一个全面贯穿我们生活的第三方系统捏合而成的。这个第三方规定所有个体的行为，所有的个体都直接对第三方负责。通过个体间横向互动而形成的公共是不透明的，却是透气的；通过一个统一的第三方建立的公共是抽象的也是透明的。这个第三方可以是神，比如在一个高度宗教化的社会，所有的个人对神效忠和负责；也可以是商品，比如马克思深刻揭示出商品生产和交易的逻辑消除了各种社会差异，把几乎所有的社会关系都变成商品的隶属；也可以是政治权威，如边沁设计的圆形监狱是高度透明的，因为所有的囚犯把监狱中央瞭望塔上的士兵当作核心的参照，而囚犯和囚犯之间没有沟通。
　　在21世纪，这几种力量以空前细密复杂的方式联系在一起。同样重要的是，技术成为贯穿各个领域、具有决定意义的第三方。线上支付、监控和人脸识别，使得社会生活高度透明，也使得彼此的实质性交流近乎消失，不再透气。
　　当一切都是透明的，抽象的公共性往往也失去了内容，比如道德考虑可能变得虚无。人类之所以会有道德问题，很大程度上是因为人们信息有限。在事情不透明的情况下人们需要做出判断和选择，这时候人们就需要道德，道德使人和人可以在不透明中继续有意义地交往。作为美德的助人为乐，是要求人们在很多方面做模糊处理的，比如，求助者是不是需要帮助，求助者怎么使用善款，他是不是真的感恩。当人们要把求助和帮助变成一个完全透明的过程，对求助者高度警惕，要调查求助者的“真实背景”，审问施助者的“真实动机”，那就把道德问题变成风险控制和效率管理的概率问题了。这并不意味着人们从此不再有道德焦虑，相反，在道德问题变成概率问题之后，一切变得不可信、不真实、不可控。所有的善意都带上了阴影和疑团，道德伦理考虑被弥散性的心理紧张和焦虑所取代。
　　人们一方面觉得有太多未知，前途未卜，另一方面又觉得一切都可以一眼看穿。这二者在追求透明化的社会里并不矛盾。在透明的世界，人的命运已经被系统的力量决定了，未卜的前途是个人的不幸，它们没有意义；同时，如果一个人真正符合了透明世界的规则，这些未卜事件都可以被克服，变成可卜。人生的意义似乎就在于按照那些写在墙上、挂在空中的标语来克服自己那些不透明的经历，变成人人认可的人。归根到底，透明是社会组织的方式，是人们理解个人和社会关系的一个意象，从而也成为人们客观的存在状态。
　　（摘编自项飙《你好，陌生人》，有删改）
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A．城乡人口流动激增，是世纪末人际陌生化与社会道德焦虑滋生的核心诱因。
　　B．智能监控技术消解了陌生人的戒备恐惧，却无法遏制社会陌生化持续发展。
　　C．透明化社交拓宽了大众交往表达渠道，有效消解现代社会的人际疏离隔阂。
　　D．第三方系统搭建透明公共空间，整合个体规则并取代了传统人际互动模式。
　　2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A．文章借助新旧陌生化形态对比，展现出社会人际状态的整体演变脉络。
　　B．多重第三方形态的列举阐释，印证了公共生活抽象化的多元建构路径。
　　C．圆形监狱的经典喻证，可佐证权威透明模式是人际沟通缺失的主要根源。
　　D．文本采用由现象到本质的探究方式，论证维度丰富且整体层次清晰。
　　3．下列现象不符合“透明不透气”这一概念内涵的一项是（   ）
　　A．外卖骑手由平台安排行程，他们和顾客的交流多为通知取货。
　　B．小区物业引入智能管家系统，住户通过该系统与物业沟通问题。
　　C．社交软件为用户精准匹配对象，但建立的联系多为“点赞之交”。
　　D．菜场里摊主在规定位置摆摊，他们在与客人的交易中会聊聊家常。
　　4．请结合文本，简要概括当代社会“高度有序的陌生化”带来的主要弊端。
　　5．结合本文与《乡土中国》，对比分析传统熟人社会与现代陌生人社会的核心差异。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　依依还似北归人（节选）
　　阿来
　　宋哲宗绍圣四年，六月十一日，从惠州再贬海南的苏东坡过琼州海峡。
　　海天无边，映天海水碧如琉璃。风过处，蓝琉璃瞬间破碎，白浪排空，一舟如叶，流人惊魂。如此一日一夜，抵达琼州。东坡立在高挺的椰树下，方才收魂摄魄，安下心来。