共23题，约15740字。

　　重庆市好教育联盟2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题
　　考生注意：
　　1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2.请将各题答案填写在答题卡上。
　　3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修下册第1-3单元。
　　一、阅读（70分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　进入新时代以来，我国经济社会建设取得历史性成就，激发了民众自豪感和自信心，社会心态愈发理性、自信、从容，呈现整体向好趋势。然而，世界百年未有之大变局加速演进，各种复杂性、不稳定性、不确定性的交互叠加，也加深了人们的迷惘、困惑和隐忧。
　　当前，与新冠疫情相关的消极心理尚未彻底消弭。疫情给人们造成较大的心理消耗，带来焦虑、抑郁等负面情绪。同期，美国等西方国家对我国进行贸易、科技及金融领域的打压，相关负面影响也渗透到人们的心理感知和社会情绪中。后疫情时代，宏观经济社会逐步回归常态，但部分产业承压、中低收入群体收入增速缓慢、公众投资消费预期受到抑制等社会经济问题仍影响着个人心理和社会心理的恢复。
　　经济压力引发的焦虑情绪延续。改革开放以来，市场化转轨使中国经济发生现代化转型，现代社会固有的心理焦虑随之蔓延。经济发展拉高人们的生活及消费期望，而教育、就业、医疗、住房等需要个人收入支撑，收入与需要的不匹配使生活压力及焦虑出现。经济改革中利益分配与社会流动方面存在的问题加大了阶层固化的可能，进一步加剧了人们的内心焦虑。
　　社会风险与不确定性导致的迷茫心态蔓延。当今世界不稳定、不确定性明显增强。网络社会信息传播因其固有的虚拟性、流变性给现实社会带来更多不确定性。青年群体从“熟人社会”走向“陌生人社会”，传统价值观念受到冲击，当努力依然不能跟上社会变迁步伐时，就可能出现迷茫、失落心理，甚至选择逃避现实的“躺平”。
　　面对上述问题，推进社会心态治理已成为当务之急。其中，增进民生福祉是基础性工程，应着力提升民众的获得感、幸福感、安全感，为积极心态培育创造物质条件。与此同时，还需建构系统化的社会心态治理体系，建立监测预警、演变研判、干预引导等多层面架构，从而提高全社会抗压强度及抗逆力。在规范层面，应推进社会规范体系建设，以法律规范公权力运行，重塑社会信任与诚信心理。在空间维度，需强化网络社会心态治理，依法管网、完善平台内部治理，引导网民树立自律意识，营造清朗网络空间。从更长远看，还应立足中华优秀传统文化，以社会主义核心价值观引导积极社会心态培育，增强文化自信，夯实社会稳定的人心基础。
　　（摘编自马福云《当前值得关注的社会心态问题及其治理》）
　　材料二：
　　焦虑已成为当代中国人的普遍情绪，其中工作压力、育儿焦虑、健康危机构成了三大核心焦虑源。与焦虑相伴的是意义感的缺失，这种缺失正悄然侵蚀着国人的精神根基。短视频、网文等“电子榨菜”满足了即时感官刺激，却导致深度阅读、思考与文化创作的能力逐渐退化，人们难以专注完成需要思考的任务，迷失了对生活意义的追寻，进而陷入更深的焦虑中。
　　1. 下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一认为经济压力引发的焦虑与收入、需要不匹配有关，同时又指出中低收入群体收入增速缓慢，因此如果增进民生福祉就能缓解此类焦虑。
　　B. 材料二指出“信息过载加剧了选择的迷茫”且“数字原住民有效认知留存率不足5%”，由此可知，若减少信息过载，则能提高认知留存率，从而缓解迷茫心态。
　　C. 材料一提出立足中华优秀传统文化培育积极心态，材料二则将道家思想与存在主义疗法融合以干预个体心理，可见二者对文化资源的运用均侧重个体层面的心理调适。
　　D. 两则材料都指出，社会转型与现代性带来的结构性矛盾，是理解当前国人复杂社会心态的重要背景。
　　2. 下列选项中，不符合材料二中“新中式心理韧性”表现的一项是（   ）
　　A. 一位职场新人在项目失败后，没有陷入自我否定，而是冷静分析失误环节，制订改进计划并主动寻求导师反馈。
　　B. 一名互联网从业者在长期高压下感到身心俱疲，之后选择转向压力较小的行业，并在新领域中重新规划职业目标。
　　C. 一名高三学生在模拟考试连续失利后，每天记录三件让自己感到有成就感的小事，并坚持晨跑十分钟调整状态。
　　D. 某社区几位独居老人共同组建“银发读书会”，每周共读一篇短文并分享感悟，在交流中缓解孤独感与年龄焦虑。
　　3. 下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一分析“躺平”心态时，运用因果分析法将其归因于社会结构变迁与价值观念冲击的共同作用。
　　B. 材料一最后一段从民生福祉、治理体系、网络空间、文化根基四个维度展开，论证结构呈并列式布局。
　　C. 材料二使用“电子榨菜”“精神拉锯战”“替罪羊”等形象化表述，增强了论述的生动性与批判性，但也一定程度上削弱了学术论证的严谨性。
　　D. 材料一强调推进社会心态治理需立足中华优秀传统文化以夯实人心基础，材料二则将道家思想转化为“数字冥想”等可操作的心理技能，二者均主张以传统文化资源应对现代性心理困境。
　　4. 两则材料均分析了当前社会中的“焦虑”心态的成因，但侧重点有所不同。请结合材料简要概括。
　　5. 材料二在论证“当代国人心理困境及其突围路径”时，结构层次清晰。请结合文本，简要分析其论证结构。
　　【解析】
　　【导语】这组文本紧扣当代中国社会心态痛点，极具现实关怀：材料一从宏观梳理当前负面社会心态的类型与成因，搭建系统化治理框架；材料二下沉到个体心理表征，深挖传统与现代碰撞的文化根源，提出“新中式心理韧性”破局路径，说理平实，直面真问题，兼具学理性与现实针对性。
　　【1题详解】
　　A.“增进民生福祉就能缓解”表述绝对，原文只是说这是基础性工程，并非根治办法。
　　B.“若减少信息过载，则能提高认知留存率，从而缓解迷茫心态”强加逻辑，文中仅并列陈述两个现象，无“减少信息过载→提升留存率→缓解迷茫” 的推导关系。
　　C.“均侧重个体层面的心理调适”错误，材料一运用传
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　抚摸蔚蓝面庞
　　阿来
　　这是当年一首诗的题目。
　　当时是五月的春天，住在九寨沟树正寨老百姓家里。白天四处漫游，行经一个个蓝色海子①。晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。
　　那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。我在宁静山水中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。
　　树正寨，小旅馆的主人说，太阳要出来了，客人该去看火花海。于