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略论《红楼梦》悲剧的三重意义
古今中外许多美学家对悲剧的论述，总是具备这样一个基本特征：从幸福到苦难，从追求到幻灭，从有价值到毁灭。根据悲剧的这一基本特征，一部《红楼梦》，我们可以看出其悲剧性具有三重意义。即从写作题材的表层意义看，全书是通过贾府兴衰过程及宝、黛、钗的爱情..
作者：漳浦一中 林贤文
杜十娘投江为哪般——实施研究性学习应处理的三种关系
《普通高中语文课程标准》指出：“高中学生身心发展渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累，促进他们探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。”“借男女之真情，发名教之伪药”，冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》是明代拟话本中成就较高的作品，..
作者：长阳民族高中 彭奎 陈晓玉
精当·传神·典型——《喜看稻菽千重浪》的人物刻画
《喜看稻菽千重浪》这篇通讯，综合运用了叙述、描写、抒情等多种表达方式，依次从工作态度和方法、学术品格、道德操守、理想志向四个方面刻画出了“杂交水稻之父”袁隆平的光辉形象，感人至深。文章叙述具体、描写生动、语言简洁，尤其在人物刻画方面更是独具匠..
作者：广东省始兴县墨江中学 钟卫国
张弛有致，撼人心魄——《心随飞翔》叙事技巧浅析
《心随飞翔》一文，基本上是按时间顺序记录事件的，但却有极强的可读性，能给人以撼人心魄之感，这是为什么呢？笔者以为，这不仅在于它选择了重大的事件来写，更在于它运用了娴熟的叙事技巧。下面就让我们一起来领略一下其叙事的艺术魅力吧。 一、多用短..
作者：广东省始兴县墨江中学 钟卫国
精彩·生动·巧妙——《华罗庚》写人艺术浅析
《华罗庚》这篇传记，虽然较为完整地概括介绍了传主华罗庚一生的生活经历，但读来却毫无繁芜杂乱、枯燥乏味之感，这是为什么呢？笔者以为，这不仅在于它运用了小标题来结构文章，更在于它运用了高超的艺术手法来写人。下面就让我们一起来探究一下其写人的艺术吧..
作者：广东省始兴县墨江中学 钟卫国
追忆似水流年
我梦到了山，梦到了水，梦到了家乡那漫天飞舞的柳絮，可是，我梦不到那些飘逝的时光。而那些我以为永远不会忘记的事情，就在念念不忘的过程中。被慢慢遗忘…… -----题记 洗澡的时候，看着镜子上蔓延的水汽，不自觉地用手在上面写下她的名..
作者：不详
解秘“爱情鸟”的悲鸣
诗词茶馆 我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ..
作者：河南省伊川县实验中学 班修道
任何理由都不能让好教师进城搬石头
甘肃庆阳市宁县良平乡惠家小学42岁的代课教师惠志敏，一“代”就是21年。他教学成绩很突出，曾被评为全乡模范教师（代课教师只能评到这一级）；他2002年撰写的《怎样激发学生的学习兴趣》被《中国教育报》评为“教育素养与学生成才笔谈”论文一等奖；他在小学基
作者：岳建国
神的一滴泪——读梭罗的《瓦尔登湖》
我花了一个下午，读完了梭罗的《瓦尔登湖》。那是一个静静的下午，世人忙着他们的事情，我做的只是阅读。徐迟在译本序言里说这是一本静静的书，然而收获的快乐，使我想叫喊，无法安静。我读了多久，就快乐了多久。之后，夜慢慢弥漫了上来，我走到户外。脚踩大地..
作者：佚名
浅议《黛玉之死》
众所周知，通行的高程本《红楼梦》共一百二十回；在第九十七回回目中即有“林黛玉焚稿断痴情”之说；即黛玉是因身病久病心之操累而魂归离恨天。雪芹原意果真如此吗？ 由此引出了一个关于伪续《红楼梦》的问题。由于本文专议黛玉之死，而伪续问..
作者：马丽娅
地平线上的桅杆——读青泽先生
做了十三年期货，我一直有个冲动，无论成败与否，有一天我会将自己的经历形成文字，算是对自己的一生有个交待，当然是在生命结束的前夜或是退出江湖以后。十几年来，在期货市场的沉浮之间经历了太多的失败和辛酸，但我一直疏于作文..
作者：佚名
飘洒在《西地平线上》的残酷思绪
南方的水土是湿润的,这样的水土所滋养的脚板,颠簸于祁连山脚下,那是一种残酷。 浩瀚的戈壁滩一望无际,砂土原野上,鹅卵石大如斗,小如豆。没有水、花、草、树、人烟。 我的思维在枯竭,没有任何东西能使它再次兴奋。 翻开一本..
作者：陈光明
也说“泉香而酒洌”
《语文学习》杂志2004年第10期第39页有一篇广东阳江职业技术学院刘瑞孙老师的《“泉香而酒洌”释》，我有些不同的看法，想说一说。刘瑞孙老师在《“泉香而酒洌”释》说： “欧阳修的《醉翁亭记》有这样一句： “临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，..
作者：江西省南康市第六中学 黄玉平
谈古诗中的“喜雨”
《春秋谷梁传》中 说，“夏四月不雨者闵雨也，六月雨者喜雨也”。据专家称，这是第 一次出现的“喜雨”一词。用散文的形式写作喜雨的不多见。因此，苏轼（1037—1101）的《喜雨亭记》就显得一枝独秀了。 《喜雨亭记》是苏轼于嘉祐六..
作者：启沪
谈周作人后期的笔记体散文
陈平原先生在《从文人之文到学者之文》一书中，提到应“关注‘笔记’在中国文学史上的特殊功用”，因为“这种兼及‘散文’与‘小说’的著述形式，对于文体的转换与革新，关系重大。”又说“宋元以降，读书人的笔记，有的成为‘著述’，有的则只是‘摘抄’。关键..
作者：不详
读杜札记四则
如果要求编一部《杜工部集》，只允许选入三首诗，一首开卷，一首中间贯穿，一首压卷，而又须大致概括其一生，怎么选？ 开卷应选《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。汤胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这是现..
作者：不详
重建中国的节日文化
●每个民族都有自己的传统节日，这些节日是体现和传承民族文化的重要载体，节日文化是民族性格、民族文化的集中展示，是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志。无论你走到哪里，过自己民族的节日都会让你找到自己的“根” ●中国传统节日及其文化的形..
作者：朱易安
《边城》——现代人精神的憩园
乔治桑在《冬天之美》中向我们建议说，大自然在冬天邀请我们到火炉边去享受天伦之乐，而且正是在乡村才能领略这个季节罕见的明朗的阳光。而城市中的富翁们所过的人为的、悖谬的生活，违背大自然的安排，结果毫无生气。 可见只有在乡村，才能领略到淳朴的人..
作者：安徽太和中学 张默
朱自清简介
朱自清（1898—1948），字佩弦，号秋实。生于江苏省东海县，因祖父、父亲都定居扬州，故又自称扬州人。1916年中学毕业后考入北京大学哲学系，1920年毕业后在江苏、浙江多所中学教书。在大学学习和中学任教时期开始了新诗创作。1923年发表长诗《毁灭
作者：不详
以读促写，学以致用——由《淮河柳》的写作浅谈向文学作品学习语言
《淮河柳》是我为学生写的下水作文,行文虽有刀砍斧凿之痕、模仿化用之嫌,但必竟是自己有物所托、有感而发之作,而事物的描绘,感情的抒发,无不依赖于语言的表达,而语言的表达又无不得益于自己所从事的语文教学,因此明眼人一看,便知道它的成篇,佷大程度上受到了《
作者：淮滨县教研室 刘淮玉