2009高考语文散文阅读技法指导
作者:不详 时间:2009/4/7 18:47:47 来源:会员转发 人气:
散文是同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,专指用凝练、生动、优美的文学语言写成的记人、叙事、写景、状物、说理的短小精悍的文章。散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文三大类。其主要特点是“形散而神不散”,具体体现在:(1)作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来;(2)以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉;(3)从细处落笔,小中见大;(4)从侧面暗示,发挥读者的想象力;(5)行文自由,结构灵活。
《语文课程标准》指出:“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”、“ 欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”中考散文阅读均以此精神来作为命题的依据。阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索(文脉),要注意欣赏优美的语言。
(一)了解背景,透视创作意图。
作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不少散文的创作,往往受环境的影响。因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。如张抗抗《地下森林断想》一文,虽然作者面对大自然创造的地下森林奇迹展开了丰富的想像,用优美生动的语言描写了地下森林的形成历史,让我们从中感受到地下森林的顽强不屈的生命力,感受到作者对地下森林的无限景仰之情。但是要真正地理解作者的创作意图,作品所蕴含的时代精神,我们必须要了解一下作者写此文的背景。本文写于1980年,正是十年“文革”结束不久,我们国家刚刚经历了一场巨大的浩劫,人们既对往事痛心疾首,又对未来充满希望,所以作家就会带着一种特别的心关照周围的社会和自然。虽然文章对“文革”只字未提,但是作家在文中所写的地下森林所遭的破坏与毁灭、坚韧与顽强都无声地打上了时代的烙印,暗示中华民族在经历浩劫与打击之后仍然保持民族不屈的灵魂与精神。结合背景,透视创作历程,了解作者的创作意图和思想感情,这是阅读散文的一种重要方法。
(二)把握内容,概括主题
散文取材广泛,行文自由,不受时间、空间的限制,因此把握内容,概括主题成为中考散文阅读的主要考点之一。
如何把握散文的内容与主题呢?同学们可以从这样两个方面入手(1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题;(2)从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的,我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想。如冰心《生命》一文,我们只要抓住作者积几十年经验而写成的精警之句:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。”就能提炼出“生命不止,奋斗不息,要保持豁达乐观的心态”的主题。再如王鼎钧《那树》,文中没有直接出现揭示主题的中心句或词语,但是我们可以从文中大树常年造福人类却最终被人类砍伐的不幸遭遇的众多材料中来提炼作者的观点、态度与情感,那就是含蓄地表达了作者对大自然宝贵生命惨遭虐杀的痛惜与忧虑,对都市文明发展的利弊、人与自然关系的深沉思考。
【同步品读】
风信子的花语
彭小妮
有一种叫风信子的花,我原以为它是一种类似蒲公英的花。今天,我才知道关于风信子的传说。美少年海辛瑟斯是希腊神话中的植物神,他因被误伤而失去了生命,在他的鲜血染红的土地中开出了一朵美丽的花,这花就是风信子。它的花茎上长着一串串小铃铛似的花朵,风吹过时,每一朵花显出飞翔的姿态!海辛瑟斯的生命没有消逝,风信子是他的化身,他还在为这个世界呈现着美,风信子是他怒放的生命之花!所以,人们赋予花信子的花语为:“只要点燃生命之火,便可同享丰盛人生”。它是生命生生不息的象征。
生命有时真的很脆弱,一次意外、一次灾难,就可能会让我们失去生命。我们不能如海辛瑟斯将生命化成风信子,所以,我们必须珍爱生命。在这爱的世界里,不会遗弃每一个人,只要一息尚存,就有希望重燃生命之火。在地震后的废墟中,人们在寻找,在呼唤生命重归,在为遭受苦难的生命祈祷:坚持、坚持、永不放弃生的希望。是啊,这有情人间,是值得你万分留恋的,让你保留着生命微弱的火种,直到寻找到你。多少人还在等待着将更多的爱给你,要在更长久的日子里与你同享生的欢乐。在苦难之后重生的生命,必然如风信子一般,获得永生。所以,经受苦难而重生的同胞,也一定更懂得感恩,感谢在废墟中将你高高举起的双手,感谢每一个为你祈福的心愿,感谢从四面八方为你汇聚的爱和援助。
我们也看到了那些用自己的身躯护卫着幼小生命的伟大母亲。看哪,这里没有悲痛,没有泪水,娇小的乳儿还在安睡,在梦中微笑。在母亲离去的地方,长着一株绿色的风信子,它告诉我们,生命在此延续。无需多言,人间大爱也将无限延续,给予活着的你我更多的慰藉、温暖、勇气和力量。有一天,我们会看到,风信子花开了,它开得如此灿然,用它生命的亮彩展示它的美,告诉我们它的存在,与我们分享它的快乐、幸福和感恩——这是多么美的世界,所有的生灵都互相关爱,彼此报答,生生不息。
许许多多生命流尽了最后一滴血,去了没有灾难的天堂,得到了永远的安息;也有许许多多的生命在黑暗中艰难地守望救助,获得了重生。灾难降临,鲜血染红了这一块土地。而我们相信,灾难过后,风信子会开满这里,它会告诉我们,没有永远的哀歌,噩梦将成为过往,逝者安息,生命还在延续。它会告诉我们,它曾承受过巨大的苦难,也倾听过壮丽的爱之歌,有了这一些,才有它今天的盛放。是的,风信子开满了这片土地,它由无数的生命的鲜血化成,它是生命之花,为的是带给人们新的启示:生命值得珍惜,有永不放弃的意志,就能创造生命的奇迹,成为开不败的花朵;生命的意义在于相互的温暖,在于困难和危机之中,相互的鼓励,互相的依靠,互相的关照。它还告诉我们,驱走一切的阴影,就可以象它一样,经历过黑暗的一刻,也还是可以盛开得无忧无惧,可以为这世界展现它的美与坚强,在全世界传递爱和温暖,诠释生命最深刻的含义。
愿生命如花,愿风信子的花语永远传递:珍惜生命,同享人生。
(摘自2008年第13期《读者》)
【阅读提示】
读着这篇抒情散文的时候,我们会很自然地想起那一个让我们难忘、令我们震撼的大事件——5•12汶川大地震。文章以此为背景,让我们对生命的认识多了一次重温,又多了一份深刻。地震中,一个个生命消逝,一个个生命被救起,生命这个话题不断被提起,感动这个词语不断被演绎。 “珍惜生命,同享人生”,风信子的花语字字铿锵,掷地而有声让我们每一个活着的人多了一份温馨的提示,多了一份坚强的理由。如果要我们找出主题词,我们会不约而同地说出“生命”;如果要我们提炼出文章的主题,我们也会用风信子的花语一起说:“只要点燃生命之火,便可同享丰盛人生”(或“珍惜生命,同享人生”)
【心灵悟语】
生命是什么?生命是一个不辞辛苦的劳蛛,即使知道,网不住星星和月亮,但依旧织网;生命是一只不羁的猛兽,即使身受重伤,也要站立着死去;生命是不倦的舞者,即使身戴镣铐,也要舞出生命的绚丽与悲壮。生命是脆弱的,生命又是最可宝贵的。在无法抵挡的灾难面前,人不死就是及格。但是人活着,就必须懂得珍惜,懂得关爱,懂得感恩……我们无法挽回过去,就让我们珍惜现在,在人生的路途之上开放出最为美丽的生命之花。
散文阅读技法指导(下)
(三)抓住线索,理清思路
线索是作者选择材料的准绳,我们形象称之为线索,是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。虽然散文有“形散”的特点,但是为了达到“神聚”,必然有一条线索贯穿。线索可以有很多种,如时间线索、地点线索、情感线索、事物线索、发展过程线索等等。如《那树》一文则以大树的生命经历为叙事的线索,将早期的大树、近期的大树、现时的大树的几个阶段串联起来,这样给读者层次井然的感觉。
作者为了表达自己的思想情感,会精心组织、选取材料;在表达上更是精益求精,特别注意表达的层次感。文章的脉络一般遵循一定的原则进行,如时间的先后、地点的转换、事情的发展过程、思想感情的变化、描述内容的不同角度等。如勃兰兑斯《人生》就是从描述内容的不同角度进行的,作者描述人生道路上的不同境况采用了“高塔”“地洞”“广阔领域”“工厂”等“四个场面”来组织行文,形象的比喻、不同的角度,使得文章思路清晰,一目了然。
(四)语言品味,手法欣赏
散文的语言优美凝炼,富于文采,需要同学们细细咀嚼,从而深化对课文思想感情的认识和体会。品味语言是中考中必不可少的一个考点,一般分为两种形式:一是品味词语的精妙;二是句子的生动形象、内涵丰富。散文可以多种表达方式综合运用,手法灵活多样,对手法的辨识和对手法的表达效果的理解是散文阅读的又一重要考查点。
1.品味词语:顾名思义,就是对某句话中的某一词语进行揣摩,并体会词语的深刻含义。品味词语时一定要结合具体的语言环境、文章的主题或作者的思想感情来进行品析。如《那树》结尾说:“现在,日月光华,周道如砥,已无人知道有过这么一棵树,更没人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。”“闷死”一词我们就可以这样赏析:突出了人类的残忍,表达了作者无限愤恨、悲哀之情。
2.品味句子:句子一般是文章里面的中心句、点睛句、过渡句、矛盾句、描写句、抒情句、修辞句、哲理句等。品味句子时,既要有抽象的表达,也要有具体地结合内容、主题的品析,要品出句子的生动美、韵律美、内蕴美。如对《生命》中“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命”一句可进行如此赏析:精警之句,也是全文点题之句,富有深刻哲理,表明作者的人生观和人生态度,以及对社会、宇宙、自然、人生的深沉感悟。
下面对重要句子的一般作用进行一定的归纳:(1)中心句(概括、凝炼);(2)点睛句(深化主题、点明主旨);(3)过渡句(承上启下);(4)矛盾句(表面自相矛盾,实则内涵深刻);(5)描写句(烘托心情、渲染气氛);(6)抒情句(表明情感倾向、富有感染力);(7)修辞句(生动形象、富有文采);(8)哲理句(含义深刻、耐人寻味);(9)整散句(句式整齐、节奏和谐;错落有致、抑扬顿挫)
3.欣赏手法:手法主要包含对比烘托、托物言志(托物寓意)、借景抒情、侧面描写、象征、卒章显志、讽喻、动静结合、虚实结合、以小见大、以物喻人、铺垫伏笔、设置悬念等。在阅读散文时,一方面要准确辨识文章运用了什么样的手法,还要分析其表达作用与表达效果。如《那树》采用的是托物寓意的写法,作者借那树的命运来反映人与自然和谐相处的重大主题,这样使得文章的切入点显得更为巧妙,更富感染力。
总之,同学们要明确散文阅读的考查重点及趋势,并掌握一定的散文阅读的技法,联系自己的情感体验,认真体味,不断地练习实践,这样对提高自己的阅读鉴赏水平是大有裨益的。
【同步品读】
心 说
李汉荣
人安静下来,就能听见自己的心跳。
在一间空屋里,唯一陪伴你的,是你的心。
这时候,你比什么时候都更加明白:你什么也没有,只有一颗心。
不错,还有手。但手是用来抚摸心跳的,疼痛的时候,就用手捂住心口;有时候,我们恨不能把心掏出来,捧给那也向我们敞开胸怀的人。
不错,还有腿。但腿是奉了心的指令,去追逐远方的另一颗心,或某一盏灯光。最终.腿静止在或深陷在某一次心跳里。
不错,还有脑。但脑只是心的一部分,是心的翻译和记录者。心是大海,是长河,脑只是一名勉强称职的水文工作者。
不错,还有胃、肝、肾、胆、肺,还有眼、耳、鼻、口、舌等,但它们都是心的附件。它们是无知的.也是无情的。
我们唯一可宝贵的,是心。
行走在长夜里,星光隐去,萤火虫也被风抢走了灯笼,偶尔,树丛里闪出绿莹莹的狼眼。这时候,唯一能为自己照明的,是那颗心。许多明亮温暖的记忆,如涌动的灯油。点燃了心灯。心是不会迷途的。心总是朝着光的方向。如果心迷途了,索性就与心坐在一起,坐成一尊雕像。
我有过在峡谷里穿行的经历。四周皆是铁青色的石壁,仿佛被僵硬粗暴的面孔包围,我有些恐惧;仿佛是凿好了的墓穴,我如幽灵飘忽其中。埋伏了千年万载石头,随便飞来一块,我都会变成尘泥。这时候我听见了我的心跳。
在一大堆险恶的石头里,我再一次发现,我唯一拥有的,是这颗温柔的心。我同时明白。人活着的意思究竟是什么。我们这一生,就是找心。
于是我看见,在峡谷的某处.石头与石头的缝隙,有一片片浅蓝的苔藓,偶尔还有一些在微风里摇曳得很好看、很凄切的野草。
我终于相信,在峡谷的深处或远处,肯定生长着更多柔软的事物和柔软的心。
这世界有迷雾,有苦痛,有危险,有墓地,但一茬茬的人还是如潮水般涌入这个世界,所为者何?皆来寻找心。这世界只要还有心在,就有来寻找它的人。当我们离别时,不牵挂别的,只是牵挂三五颗好的心。当我能含着微笑离去,那不是因为我赚取了金银或什么权柄,而仅仅是,我曾经和那些可爱的人,交换过可爱的心。
奇怪,我看见不少心已遗失在体外的人,仍在奔跑,仍在疯狂,仍在笑。仔细一看,那是衣服在奔跑,躯壳在疯狂,假脸在笑。
“良心被狗吃了”是一句口头禅。只是我们未必明白,除非你放弃或卖掉心,再多的狗也是吃不了你的心的。是自己吃掉了或卖掉了自己的心。人,有时候就是他自己的狗。
守护好自己的心,才算是个人。
这道理简单得就像1+1=2。但我们背叛的常常就是最简单的真理。
(摘自2008年第17期《读者》)
【阅读提示】
这是一则哲理性的散文,行文思路清晰,读来给人思考与启迪。文章开头采用一组排比句,说明“我们唯一可宝贵的,是心”,然后作者用峡谷里穿行的经历引出“找心”这一话题,最后由“不少心已遗失在体外的人”的表现与实质得出“守护好自己的心,才算是个人”的结论。句式选用方面,整散结合,长短结合,或整齐划一,或错落有致,富有一种韵律之美。文中还采用对比烘托、卒章显志的手法将作者的观点、情感、态度表现的更为生动、更为深刻。另外,同学们可以抓住文中的中心句、哲理句、描写句、修辞句等进行赏析,这样有助于你加深对文章的理解。
【心灵悟语】
别人遭遇不幸,我们需要捐献爱心;请教问题,我们应该保持虚心;与朋友相处,我们要捧出真心;报答父母,我们需要讲孝心……用温暖之心,用大爱之心,用感恩之心面对世界,面对周围的人,我们的世界将变得更加和谐,人与人之间将变得更友爱、真诚。心是一面镜子,可以折射出人的精神的高贵与卑鄙;心是一块试金石,可以分辨出真善美与假丑恶。那就让我们每个人拥有一颗高贵、善良、真诚、友爱的心,去迎接生活中的每一天。
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