石头也会发光

　　在我们家乡,人们习惯背地称那些头脑比较顽固,办事不够精明的人叫石头.
　　于是在学校里,老师们也习惯把那些调皮的、经常犯错误而有屡教不改、接受能力较差的学生称为石头。
　　这些“石头”，老师稍不留意，他就会给你制造麻烦，有时往往让你措手不及，你只得在事后给他“擦屁股”。尤其在一些重要的活动时，老师会提前找这些“石头”做思想工作，把其中的利害关系讲清，说理和恐吓相结合，深怕到时给你一个“惊雷”让你吃惊不小。大多数的时候，这些“石头”会给你面子，那个时间里他们会学乖，但有时他们也不会买你的帐，叫你难堪。
　　去年，市教研室在我校举行教学观摩课，学校安排我做好准备，承接任务。我深知责任重大，和同事们一起研究教材，认真备课，注意教学过程的每一个细节的安排，以及教学中可能出现的问题。应该说对这一堂课，我做好了充分的准备，有信心上好。
　　我也找来那些“石头”，告诉他们这一堂的重要性，并且告诉他们：你们不需要回答问题，也不要提问（他们有时会提问一些与课文毫不相干的东西，让你苦笑不得），只要坐好四十五分钟就可以了，就是对老师的支持。他们也信誓旦旦不会给老师丢脸。
　　观摩课如期举行，《故乡》中的细节描写是我这堂课教学重点。课堂气氛很活跃，一切都在按部就班进行，我正暗喜自己的精心准备和学生的积极配合，不料一个声音 响亮起来：“老师，还有一个细节很重要！”我看见后排一只手高高地举着，不用说那是一个“石头”，担心的事情还是来了。我还是微笑地对他说：“很好，你说说看”。
　　“他回过头去说：“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在身后的孩子来。还有，闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。”“石头”涨红了脸。
　　“大家说，这是什么描写？”
　　“语言描写，动作描写，还有神态描写”同学们大声地回答着。
　　“了解了吗？”我微笑地看着“石头”。
　　“我不是说这个，我是说从这两处细节描写中看到闰土什么。”“石头”小声的说。
　　“看到闰土的封建等级观念很深呀”学习委员抢着回答着。
　　“不光这样！”“石头”抗议了。
　　我知道，今天的“石头”的倔强性来了，这堂课可能就砸在他手里，下课我一定要教训这个不分轻重的家伙 ，我也看到坐在后面的教研组长焦急的眼神，但我还只能让他说下去：“那么，你认为还有什么呢？”我强笑着。
　　“闰土要把从父辈那里继承的观念和道德准则强加到儿子的身上”。
　　教了二十年的书，《故乡》不知道上了多少遍，从没有听过的观念，这家伙，是在故意捣乱和刁难我，我强迫自己镇静，依然笑着让他说下去，虽然下课的铃声已经响起来。
　　“水生，给老爷磕头”，“又叫水生上来打拱”这是在向儿子传播和灌输，让孩子在潜行默化中接受封建礼法和等级观念，“便拖出躲在身后的孩子来”，“那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后”，一个“躲”，“害羞”、“贴”，我们可以看出孩子还不能接受父亲给他的这一理念，只有用“躲”、“害羞”、“贴”来回避和抗争。面对孩子的举动，闰土只有“拖”，这一“拖”，就是强迫，就是强加，闰土要把从父辈那里继承的观念和道德准则强加到儿子的身上，当然不会顾及孩子的感受。”“石头”激动起来了。教室里一下静下来。
　　“闰土的最大悲剧是封建礼教和等级观念的受害者、继承者、遵守者，更是传播者。”“石头”仿佛骄傲起来：“我的话完了”。
　　还是静，我知道完了，好端端一课就这样砸了！忽然，一阵掌声从后面听课老师那里响起来，我无法理解着掌声，我忐忑不安走出教室，等待评课会的批评。
　　没想到，整个评课全围绕着“石头”展开，这节课最成功、最精彩的就是“石头”出场，而且“石头”的观点值得我们深思，也是我们老师从没有留意过的，竟然还有老师认为“石头”是我课前故意安排的。
　　后来，我将“石头”观念加以整理，写了一篇文章，被一家语文杂志采用发表。
　　我们做教师的往往发现的是“石头”沾染泥土和灰尘的一面，要知道，洗出泥土和灰尘，石头也是在发光。

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