约24270字。

　　九年级下册文言文阅读(共280分)
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　　二十五、鱼我所欲也 《孟子》
　　请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)
　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我
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　　所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与(yú)?乡(xiàng)为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
　　[参考译文]
　　鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都拥有，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所讨厌的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的，什么手段不用呢?假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避祸患的，什么手段不可用呢?采用某种手段能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种手段就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”)，他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。
　　一碗饭，一碗肉羹，得到它就能活下去，不得到它就会饿死，可是没有礼貌地吆喝着给他，过路的行人也不愿接受；踩踏着给他吃，乞丐也认为不值得而不肯接受。优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，高位厚禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了住宅的华丽却接受了它；从前(为了“礼义”)，宁愿死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前(为了“礼义”)，宁愿死也不愿接受，现在为了所认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。
　　阅读《鱼我所欲也》，完成289~300题。(40分)
　　第一组题目：
　　289.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )(3分)
　　A.万钟于我何加焉 大王加惠 B.如使人之所欲莫甚于生 皆以美于徐公
　　C.所识穷乏者得我与 呼尔而与之 D.使人之所恶莫甚于死者 使内外异法也
　　290.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
　　(1)则凡可以得生者何不用也?
　　(2)万钟则不辨礼义而受之。
　　291.下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
　　A.孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样。
　　B.孟子认为每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都不应该丢失自己的“本心”。
　　C.孟子认为只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”能够保有恻隐之心。
　　D.孟子指责贪官污吏“万钟则不辨礼义而受之”，也提醒后人应该时时警惕和反省自己。
　　第二组题目：
　　292.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )(3分)
　　A.使人之所恶莫甚于死者 得一人之使 B.故不为苟得也 苟全性命于乱世
　　C.所识穷乏者得我与 上至，又不得入 D.所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
　　293.把“呼尔而与之，行道之人弗受；鼠尔而与之，乞人不屑也”翻译成现代汉语。(4分)
　　294.下列对文段内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分)
　　A.孟子认为一个人只要“本心”在，即使在生死关头，也能经受住考验。
　　A.孟子所倡导的重“义”之心，只有圣贤才能具有，普通人是难以拥有的。
　　C.孟子告诫那些接受优厚俸禄的人，应该警醒自己讲礼仪，不可丧失“本心”。
　　D.“一箪食，一豆羹”看似微不足道，但在日常生活中也能考验一个人的品德。
　　第三组题目：
　　295.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )(3分)
　　A.鱼，我所欲也 己所不欲，勿施于人 B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦
　　C.故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D.今为宫室之美为之 吾妻之美我者
　　296.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
　　(1)所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
　　(2)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
　　297.下列对文段内容和写法的分析，不正确的一项是( )(3分)
　　A.孟子善用比喻手法，以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，把道理说得深入浅出。
　　B.孟子善用排比手法，把“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”分成三句排比起来，加强了气势。
　　C.孟子善用对比手法，如把生与义对比，把贪生怕死的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，加强了文章的说服