约4360字。

　　9 鱼我所欲也《孟子》
　　夯实基础巩固知识
　　预习自测
　　1.指出下列句子中的通假字并释义。
　　(1)故患有所不辟也
　　辟　同　避　　　　　[释]　躲避　
　　(2)万钟则不辩礼义而受之
　　辩　同　辨 [释]　辨别　
　　(3)所识穷乏者得我与
　　得　同　德 [释]　感恩、感激　
　　与　同　欤 [释]　语气词　
　　(4)乡为身死而不受
　　乡　同　向 [释]　先前、从前　
　　2.解释下列各组句子中加点词的意思。
　　(1){■("所识穷乏者得我与　　" ▁("　同“欤”,语气词　" )@"呼尔而与之" ▁("　动词,给　" ))┤
　　(2){■("所欲有甚于生者　　　" ▁("　比　" )@"万钟于我何加焉" ▁("　对　" ))┤
　　(3){■("二者不可得兼　　　　" ▁("　获得　" )@"所识穷乏者得我与" ▁("　同“德”,感恩、感激　" ))┤
　　3.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
　　(1)如使/人之所欲/莫甚于生
　　(2)使/人之所恶/莫甚于死者
　　(3)乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之
　　4.按要求默写填空。
　　(1)作者说人人都有向善之心,而贤者能一直保持这种心的句子是“　非独贤者有是心也　,　人皆有之　,　贤者能勿丧耳　”。
　　(2)在文中承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是“　一箪食　,　一豆羹　,　得之则生　,　弗得则死　”。
　　(3)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“　呼尔而与之　,　行道之人弗受　;　蹴尔而与之　,　乞人不屑也　”。
　　5.下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是 (C)
　　A.文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句,通俗易懂,形象生动。
　　B.文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的道理。
　　C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点,很令人震撼。
　　D.作者在文中运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。
　　【解析】乞丐不受嗟来之食的事例证明了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的观点。
　　基础运用
　　6.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
　　在我国历史上,无数仁人志士为了道义长存,舍生取义、杀身成仁,义无反顾、再所不惜,这种公而忘私的大无畏精神也容易同共产主义理