共24题，约17120字。

　　2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
　　本试卷共5页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　注意事项：
　　1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
　　2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
　　3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
　　4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
　　5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
　　一、阅读（32分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　在人工智能引发历史性变革的时代，可以从“在我”“在手”“在身”三个方面重新认识手工的特性、艺术价值及其与人类未来的关系。
　　“在我”之义，不只是“手长在我身上”，更要紧的是“手要由我来使唤”。俗话说“手工手工，动手有功”，只有亲自动手，实现创造，手才真正“在我”，手的文化性质和功利意义才真正呈现并属于“我”。“十指连心”，文化因素通过意识抵达指尖，书写原创性意义。“在我”之手，使艺术劳作活动与人的生命展开一体化。从这一角度而言，“手工热”形成的原因之一，正是人们在大工业生产带来的标准化、理性化的现实格局中，产生了个性抒发和情感表达的强烈诉求，人们开始自发地通过手工创作来表达自我。
　　手工具的本质特征是“在手”，它不仅是指工具的使用状态，更重要的是指人和工具的一体化，以及人与世界的关联。手工具使人的身体获得了特别的物质延伸，意味着它超越了身体生理的自然性，让人“长高”“延长”或“强壮”了，或具有了身体本不具有的一些物质属性，如锤子的坚硬性、剪刀的锋利性。手工具也因为握在人的手里而渗透“生命活性”和“人格特征”，成为“我”的延伸。有人说人工智能不也是人在操控吗？确实，人们可以通过程序控制人工智能，但这个程序就像戴在手上的手套，使手和工具之间产生间隔，甚至“我”要屈从于程序本身的要求，这背离了手工具“在手”的本质。
　　手工力的本质特征是“在身”，即将个体生命活力转化为创造力。手工力既是体现生命活性的个人生产力，也是体现人文性的文化生产力，还是“日出而作，日入而息”的生态生产力。当这种个体的潜力，转变为功夫、功力，就可以为生活世界添彩，并通过艺术劳作赋予现实以人文的时间性和空间性。手工力是身心交织的综合力量，关系着人的需要、兴趣、素养、性情、知识、经验及技能等多方面。它也是可以改变物理量的巧力，如民谚所谓“一巧胜百力”。这种巧力带着人的情感、历史经验和生命体验，与工业的生产力有着本质不同，这种不同也决定了手工有广阔的未来。
　　个体在手工艺术劳作中的身心统一，使人文性从心到手、由内而外地直抵作品，予之以高情感、高精神附加值。留在作品上的手工痕迹，融技艺的活态流变和劳作的过程体验于一体，以至在形、色、质方面呈现“千人千品，万人万相”的特点，成为体现主体真情实感的“真迹”。这也使创作者对手工之作产生强烈的归属感，使其能够从中获得实现自我、观照自我的价值。
　　如今，无人工厂、无人码头、无人驾驶等种种无人化的现实已然在目。人工智能展露出取代大量人类劳动甚至是精神劳动的可能性。不过，手工艺人既是技术的使用者，更是技术应用的价值校准者。即便人工智能可以取代艺术家的职业身份，却顶替不了其人格身份。这种人格身份的实证和维护，离不开手工艺术劳作。“劳动创造了人本身”“劳动创造了美”“劳动创造幸福”，是马克思主义的基本观点，也是中华优秀传统文化的重要内容。随着人工智能的发达，手工价值将进一步蜕变。将来，只有劳动，确切地说，只有自由自主、不断拓新的手工艺术劳作，可使每个艺术劳作个体成为人工智能无法超越的这一个“我”。
　　（摘编自吕品田《人工智能时代，手工价值何在》）
　　材料二：
　　当前，生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为：AI相关技术助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，在产品设计环节的重组再造，以及传统手工
　　1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 手工“在我”的核心是亲自动手创造，唯有如此，手的文化性质和功利意义才能真正呈现并属于创作者自身。
　　B. 手工具与人工智能的本质区别在于，手工具能让人获得身体延伸，而人工智能则背离了手工具“在手”的本质。
　　C. 手工力作为身心交织的综合力量，其价值主要体现在它能转化为改变物理量的巧力，所以优于工业生产力。
　　D. 生成式人工智能介入传统手工艺产品设计，虽能拓展产品类型，但也有可能会导致文化符号失真的现象出现。
　　2. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 大工业生产制造的艺术产品往往缺乏个性与情感，这促使创作者不得不通过手工创作来满足自身的精神需求。
　　B. 手工力与工业生产力存在本质区别，它承载着人的情感、历史经验和生命体验，让手工艺术拥有了广阔的发展前景。
　　C. 生成式人工智能如今已渗透到传统手工艺设计与制作环节的全过程，显示出优于手工技艺的高效性与稳定性。
　　D. AI大模型颠覆了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑，为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。
　　3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 两则材料均探讨人工智能对手工的影响，前者认为人工智能会推动手工价值蜕变，后者则提出二者的平衡问题。
　　B. 两则材料论述逻辑清晰，前者从“在我”“在手”“在身”三个方面层层递进，后者从设计、制作两个方面辩证分析。
　　C. 材料一引用“手工手工，动手有功”“一巧胜百力”等俗语，让论证生动通俗，增强说服力，也使语言富有感染力。
　　D. 对于非专业读者来说，材料二对彝族八角纹AI衍生设计的论述不够直观，可配以人工设计与AI设计的图样作为对照。
　　4. 通过阅读两则材料，读者对于“如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展”可以获得哪些认识？请根据材料分析概括。
　　【解析】
　　【导语】两则材料从思辨与实证双向切入，探讨人工智能时代手工艺的价值与处境。材料一以“在我”“在手”“在身”捍卫手工的主体性与人文温度；材料二呈现生成式AI介入的机遇与风险——可辅助创新，亦可能导致文化符号失真。二者共同指向核心命题：技术扩张下，如何守护手工艺不可替代的创造主权与生命质感。
　　【1题详解】
　　C.“其价值主要体现在它能转化为改变物理量的巧力，所以优于工业生产力”错误。原文只是说“它也是可以改变物理量的巧力”，并未体现这是手工力的主要价值体现，也并没有与工业生产力优劣的比较。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　残雪（节选）  海飞
　　民国三十二年的正月初五，太阳很好。这一天是接财神的日子，家家户户大门洞开，看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想，人们总是以为残雪是最破败的雪，但残雪有残雪的美，它的不完美，就是我们最真实的人生。