浙江省嘉兴市2025-2026学年上学期高二语文期末练习试题(解析版)

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约17350字。

  2025-2026学年第一学期期末测试
  高二语文试题卷
  (2026.1)
  本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
  一、阅读(70分)
  (一)阅读I(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理,使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人,因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心,或者在自尊心产生之前克制他的自爱心。我认为这是人类唯一具有的天然的美德;这一点,就连对人类的美德大加贬抑的人也是不得不承认的,因此,我不怕任何人提出反对的意见。我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。且不说母兽对幼兽的温情和在危险时刻不惜牺牲性命保护它们,我们经常看到,就连马也是不愿意踩着一个活着的生物的身体跑过去的。一个动物在它的同类的尸体旁边走过时,总是感到不安的;有些动物甚至还以某种方式掩埋它们死去的同类。走进屠宰场的动物发出的哀鸣,表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。我们很欣慰地看到《蜜蜂的寓言》的作者已不得不承认人是一个有感情和同情心的生物。他以平淡和细致的笔调描述了一个动人的事例:一个被囚禁的人看见一头猛兽从一个母亲的怀抱里抢走了她的孩子,用尖锐的牙齿咬孩子的肢体,用爪子掏取他还在跳动的内脏。他看到的这件事情虽与他个人无关,但他心中的感受是何等感伤啊;目睹这种情景,而自己却不能对晕过去的母亲和垂死的孩子一伸援手,他难道不难过吗?
  (摘编自卢梭《怜悯是人的天性》)
  材料二:
  在哲学史上,一直不乏对同情的利他性的质疑。同情的利己主义解释的支持者认为,同情并不意味着一种真正的利他动机。事实上,同情的利己主义解释否认一切利他主义的可能性,正如伯纳德??曼德维尔在《蜜蜂的寓言》中说德行不过是自私的伪装,出于怜悯的行为是一种逃避痛苦的自利行为:
  救一个将要掉入火中的无辜婴儿,这并非什么功绩。因为此举既不好亦不坏,无论那婴儿得到多大恩惠,我们亦只不过是身不由己地做出了那个行为。这是因为,看见那婴儿掉落下去而不奋力阻止,这将造成一种痛苦,而我们的自卫意识迫使我们避免这种痛苦。
  曼德维尔在此设想了一个婴儿将掉入火中的场景,曼德维尔将救人之举归于救人者本身的痛苦。救人者的行为虽然看上去是自己选择了帮助他人,但它并非出于怜悯他人,而是为了缓解自身的痛苦才去帮助他人。换句话说,同情的利他性无非是一种逃避痛苦的被迫行为,我们很难赋予其过高的道德价值。当然,曼德维尔也会承认,救人者的行为客观上帮助了婴儿,从这个角度可以说它是利他的。然而,曼德维尔显然认为,造成利他效果的行为并不一定就是(道德上)好的或者坏的。因为“无论何人,若依据怜悯原则行事,那么,无论他会给社会带来什么样的好处,都绝不值得夸奖,因为他仅仅是沉溺激情而已,而那种激情碰巧于公众有益”。由此看来,如果救人者缓解自身痛苦构成助人行为的真正动机,那么同情的利他性似乎就被推翻了。
  另一种更晚近的解释是,同情需要通过想象自己处于他人处境来认知和感受他人的情感。休谟和斯密都认为同情是想象的结果,因为我们并不能触及他人的心灵。事实上,对于情感主义者来说,我们只能接触到他人可观察和可描述的情绪反应和(或)他人的处境,而想象使我们可以置身被观察者的处境
  (摘编自姚新中、张燕《“同情”的利他主义解释辩护》)
  1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )
  A. 卢梭认为,与理性思考一样,怜悯心这种最普遍、最有用的美德是人类天然具有的。
  B. 同情的利己主义解释认为,同情不过是逃避痛苦的自利行为,不具备任何道德价值。
  C. 情感主义者认为,同情源于想象自己置身他者处境的感受,并非因为对方自身的痛苦。
  D. 达尔文认为,人类具备很强的“触景生情”能力,善于激活自身的不幸回忆而生同情。
  2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )
  A. 卢梭描述母兽护幼、马不踩踏活物等动物的行为,旨在证明怜悯心是合乎自然的表现。
  B. 哲学史上一直存在着关于同情的利己性与利他性的争论,利己主义解释的支持者更多。
  C. “一旦有想象发生,我们的同情便告终结”,这一观点可能会对卢梭的观点构成挑战。
  D. 虽对发生机制解释不同,但同情的利己主义解释的支持者均认为同情源于自身的痛苦。
  3. 下列选项最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是(   )
  A. 孟子曾言,人皆有不忍人之心,见孺子将入于井,人皆有怵惕恻隐之心。
  B. 杨朱曰:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。”
  C. 交通疏导员看到人正横穿车流不息的马路,立即上前协助其顺利通过。
  D. 某人看到流浪汉,想起自己年少时的贫困经历,感到难受而施以援手。
  4. 两则材料都引用了曼德维尔《蜜蜂的寓言》的内容来展开论述,请梳理文本,填写下表。
  引用《蜜蜂的寓言》 曼德维尔 材料作者
  被囚禁之人目睹猛兽伤害婴儿 人是有感情和同情心的生物 A____________
  拯救将要掉入火中的婴儿不是功绩 B____________ 同情的利己主义解释否认一切利他主义的可能性
  5. 某地洪灾后,小赵驱车数百里前往灾区捐献救灾物资。请根据材料简要分析其行为动机,并从公益角度谈谈你对其行为的看法。
  (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  文本一:
  包身工(节选)
  夏衍
  ①已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
  ②“拆铺啦!起来!”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子,像生气似的呼喊,“芦柴棒,去烧火!还躺着,猪!”
  ③七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪”。跟着这种有威势的喊

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