共23题，约16060字。

　　2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷（T8联盟）语文试题（二）
　　试卷满分：150分考试用时：150分钟
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　对“戏剧性”这一概念，历来众说纷纭。
　　戏剧本身有双重性，或者说，戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中，另一个生命存在于舞台上。在中国古典戏曲中，有所谓“案头之曲”与“场上之曲”，指的就是戏剧这种存在方式上的差别。不过，好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品，都是既经得起读又经得起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏剧作品，都是跋足的艺术。 
　　这样一来，我们在理解戏剧性这一概念时，首先就要分清它在文学性与舞台性两个不同层面上的含义及其区别与联系。举例来说，针对清代批评家金圣叹对中国古典名剧《西厢记》的评论，清代戏剧家李渔指出：“圣叹所评，乃文人把玩之《西厢》，非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧，圣叹已得之；优人搬弄之三昧，圣叹犹有待焉。＂李渔说，如果金圣叹能克服这一局限，全面评价《西厢记》，就会“别出一番诠解”。显然，不论是从事戏剧创作，还是从事戏剧评论，都要既重戏剧的文学性，又重戏剧的舞台性。那么，对戏剧性的认识与把握，也就必须从这两个方面着眼，将“文人把玩”与“优人搬弄＂统一起来而探其幽微、得其“三昧”。人们经常用“双刃剑”比喻一个事物同时具有利弊两端，这个比喻是蹩脚的——剑之两面有刃，用起来岂不更好？因此，如果用“双刃剑”比喻戏剧性，就十分贴切——一刃是从文学构成上讲的，一刃是从舞台呈现上讲的，合之双美，便是完整的戏剧性。今将两者的大体区别列表表示如下：
　　必须强调的是，这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被“立”在舞台上时，这两者就完全融为一体，不可分割了。文学构成中的戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供了思想情感的基础、灵感的源泉与行为的动力；后者则赋子了前者以美的、可感知的外形，也可以说，后者为观众进入前者深邃的宅院提供了一把开门的钥匙。这两者的完美结合，便是戏剧性的最佳状态。
　　诚然，不论在理论上还是在实践中，偏重一端者总是有的。历史上曾出现过只讲文学性不承认舞台性的倾向。譬如，在20世纪20年代的德国，当表现主义戏剧以“先锋”“革命”的姿态显示出追求舞台性的明显倾向时，其反对者就以强调戏剧的文学性来与之抗街，宣扬只有“供阅读的戏剧”在艺术上才是完善的。当时在英国留学的朱光潜也认为“独自阅读剧本优于看舞台演出的剧……许多悲剧的伟大杰作读起来比表演出来更好”。另一种与此恰恰相反的倾向，则是极力排斥戏剧艺术的文学性。在整个20世纪，此一倾向的势力大大超过“否定剧场”一派。从“导演专制”倡导者戈登•克雷（1872—1966）到“残酷戏剧”的首创者安托南•阿尔托（1896-1948）与“质朴戏剧”的鼓吹者耶日•格洛托夫斯基（1933—），都以不同的戏剧观念与戏剧实践拒斥戏剧的文学性。
　　（摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）
　　材料二：
　　“戏剧性”包含了戏剧的“文学性”和“剧场性”，“戏剧性”的体验有不同的美感层次。所以，我们讨论“戏剧性”
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.材料一中的“案头之曲”与“场上之曲”中的“案头”和“场上”与材料二中所指相同，都指戏剧的文本和演出。
　　B.材料一认为，用“双刃剑”来比喻一个事物利弊兼具是不够准确的，但可以非常贴切地比喻戏剧性所具有的两个方面。
　　C.舞台呈现中的戏剧性赋予了文学构成中的戏剧性以美的、可感知的外形，而文学构成中的戏剧性对舞台呈现具有灵魂性作用。
　　D.材料二中别林斯基、河竹登志夫、贝克、阿契尔等人的观点都表明了情境对戏剧性的产生具有不可忽视的作用。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A.文学性或者舞台性的缺失都会使得戏剧作品存在缺陷，要么经不起读，要么经不起演，从而成为“跛足的艺术”。
　　B.李渔认为金圣叹对《西厢记》的评价并不准确，如果金圣叹对戏剧的舞台性更加重视和了解，可能会更好地评价《西厢记》。
　　C.较之于文学构成中的戏剧性，舞台呈现中的戏剧性更看重人的表演，更受空间性的制约，因此剧作家的创造作用微乎其微。
　　D.文学构成中的戏剧性和舞台呈现中的戏剧性的区别是相对的，可见戏剧性与文本和演出有着不同程度的关系。
　　3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一中关于极力排斥戏剧艺术的文学性观点的一项是（3分）
　　A.尤•伊•艾亨瓦尔德认为只有把剧本放在书桌上，一人阅读，远避五光十色的喧器的剧场，作者与读者的“两个灵魂才能在静穆、隐秘之中达到理想的融合”。
　　B.对于京剧艺术，有人提出“表演文学”的概念，认为“戏曲的表情达意是由两方面的文学’构成的，一是戏曲的语言文学，一是戏曲的表演文学”，此说并不准确。
　　C.“在场呈现”的戏剧情境需要心理和动作，如黑格尔说：“外在环境基本上应该从这种对人的关系来了解，因为它的重要性只是从它对于心灵的意义得来的。”
　　D.格洛托夫斯基用“排除法”强调戏剧的观演关系，排除了剧场中除观众与演员之外的其他因素，认为“在戏剧艺术的演变中，剧本是最后加上去的一个成分”。
　　4.根据材料二中戏剧在场呈现与戏剧性存在的观点，下列对戏剧性的出现和戏剧的本质特征关系标示正确的一项是（3分）   
　　5.对“戏剧性”这一概念，可以从哪些方面进行认识与把握？请结合两则材料简要概括。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　在旷野里（节选）
　　柳青
　　他们进了乡政府的办公室。屋里屋外，立刻被围严了。这里那里，“县委书记”这几个字从这个人嘴里低声地送到那个人耳边，有人甚至探头从窗口往里看，屋里热得没法停。乡长和文书推着挤进来的村干部们出去，因为住着没有高烟囱的小屋的庄稼人身上总带一股烟熏气，加上