- 适用分类
- 高中教案 / 高中第二册教案
- 教材版本
- 人教版
- 文件格式
- doc
- 文件大小
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- 更新时间
- 2006/6/23 14:33:03
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约2800字。
《召公谏厉王弭谤》教案
教法探讨:
①教文言文,我认为坚持“以生为本”的教学理念。采取了辩论的形式让学生自主学习,互助合作,在学习中自主发现、解决问题。
教学过程:
一、导入新课:
历史上对待谏言有迥然不同态度的两个皇帝:一个是唐太宗,他有句名言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以古为鉴,可以知兴替,吾得之矣”。他和他的谏臣魏征的故事被传为千古佳话。另外一个皇帝周厉王则因弭谤而误国成为反面教材,我们今天就来看看召公是样劝谏厉王弭谤的。
二、历史背景:(多媒体展示)
《左传》称“厉王戾虐,万民弗忍”。
对外:兴师动众,征发邻邦,穷兵黩武。
对内:封山占水,垄断山林、川泽的一切收益,禁止老百姓打柴、渔猎,断绝了广大劳动人民的生计。
结果:朝野上下,民怨沸腾,危机四伏。
三、学生朗读课文,订正字音:
注意两个字的读音:一个是“衍”要读“yan”,不要误读成“wu”,“阜”要读“fu”,不要误读成“pu”。
四、简析全文结构:(板书)
厉王弭谤 召公进谏 厉王弭谤恶果
五、古今异义:(多媒体展示)
使公卿至于列士献诗
财用于是乎出
其所以阜财用衣食者
其与能几何
近臣尽相,亲戚补察
口之宣言也
教师:这古今异义词请同学们分析它们的含义。(学生举手)
学生:“至于”的古义是“以及”,今义是“表示程度的副词”
学生:“于是”的古义是“在这里”,今义是“表顺承关系的连词”。
学生:“所以”的古义是“用来……的办法”,今义是“表结果的连词”。“几何”是“几个、多少”,今义是“几何学的简称”。“亲戚”的古义是“指父母兄弟在内的内外亲属,今义是指“有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员”
学生:“宣言”的古义是“表达言论”,今义是“宣告、声明”。
六、一词多义(多媒体展示)
以(之)告,则杀之(按照、依照)
以 是以事行而不悖(因、因为)
《召公谏厉王弭谤》教案
教法探讨:
①教文言文,我认为坚持“以生为本”的教学理念。采取了辩论的形式让学生自主学习,互助合作,在学习中自主发现、解决问题。
教学过程:
一、导入新课:
历史上对待谏言有迥然不同态度的两个皇帝:一个是唐太宗,他有句名言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以古为鉴,可以知兴替,吾得之矣”。他和他的谏臣魏征的故事被传为千古佳话。另外一个皇帝周厉王则因弭谤而误国成为反面教材,我们今天就来看看召公是样劝谏厉王弭谤的。
二、历史背景:(多媒体展示)
《左传》称“厉王戾虐,万民弗忍”。
对外:兴师动众,征发邻邦,穷兵黩武。
对内:封山占水,垄断山林、川泽的一切收益,禁止老百姓打柴、渔猎,断绝了广大劳动人民的生计。
结果:朝野上下,民怨沸腾,危机四伏。
三、学生朗读课文,订正字音:
注意两个字的读音:一个是“衍”要读“yan”,不要误读成“wu”,“阜”要读“fu”,不要误读成“pu”。
四、简析全文结构:(板书)
厉王弭谤 召公进谏 厉王弭谤恶果
五、古今异义:(多媒体展示)
使公卿至于列士献诗
财用于是乎出
其所以阜财用衣食者
其与能几何
近臣尽相,亲戚补察
口之宣言也
教师:这古今异义词请同学们分析它们的含义。(学生举手)
学生:“至于”的古义是“以及”,今义是“表示程度的副词”
学生:“于是”的古义是“在这里”,今义是“表顺承关系的连词”。
学生:“所以”的古义是“用来……的办法”,今义是“表结果的连词”。“几何”是“几个、多少”,今义是“几何学的简称”。“亲戚”的古义是“指父母兄弟在内的内外亲属,今义是指“有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员”
学生:“宣言”的古义是“表达言论”,今义是“宣告、声明”。
六、一词多义(多媒体展示)
以(之)告,则杀之(按照、依照)
以 是以事行而不悖(因、因为)
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