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《中国传统文化主流思想的演变》ppt39（15份）

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适用分类
高中教案 / 必修一教案
教材版本
人教版
文件格式
doc, ppt
文件大小
10.75 MB
页数 / 张数
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更新时间
2016/10/31 12:04:13

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《中国传统文化主流思想的演变》
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第一单元单元综合检测（一）.doc
第一单元第1课.ppt
第一单元第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成.doc
第一单元第1课知能演练学业达标.doc
第一单元第2课.ppt
第一单元第2课“罢黜百家，独尊儒术”.doc
第一单元第2课知能演练学业达标.doc
第一单元第3课.ppt
第一单元第3课宋明理学.doc
第一单元第3课知能演练学业达标.doc
第一单元第4课.ppt
第一单元第4课明清之际活跃的儒家思想.doc
第一单元第4课知能演练学业达标.doc
　　一、古代中国儒家思想的演变历程
　　1．创立和发展：春秋战国时期孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。
　　2．完善与独尊：西汉时期，董仲舒提出“春秋大一统”“君权神授”等思想，并向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，得到汉武帝的采纳，儒学成为选拔官吏的标准，兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想。
　　3．吸收与改造：魏晋至隋唐时期，儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。
　　4．转型与成熟：宋明时期，程朱理学出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据。陆王心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
　　5．批判和继承：明清之际进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。
　　[对点训练]
　　1．某书以“崩溃与重建”为题，阐述中国古代思想学术发展、变化。结合下面该书目录分析，这里的“崩溃”是指(　　)
　　A．孔孟儒学　　　　　　 B．汉代经学
　　C．程朱理学 D．陆王心学
　　解析：选B。从“异端学说发难”和“皇帝被抛弃”可知与春秋战国的诸侯争霸、“百家争鸣”的时代特征不符，故A项错误；汉代经学是指董仲舒吸取了道家、法家、阴阳五行家的思想，形成的新儒学体系，可以用于解决“异端学说发难”“自然灾异作祟”“儒家经学途穷”的问题，且汉初王国问题严重影响中央集权，与题中“皇帝遭到抛弃”相符，故B项正确；程朱理学和陆王心学都是在儒学地位受到冲击的形势下兴起的，与“自然灾异作祟”“儒家经学途穷”“皇帝遭到抛弃”无关，故C、D项错误。
　　二、儒家思想的现实意义及对世界的影响
　　1．现实意义
　　(1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国现代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。
　　(2)儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道

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