《夏商周的政治制度》导学案

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约2680字。

　　第1课夏商周的政治制度导学案
　　【预习导学】
　　1、了解夏商周的世袭制及基本的国家行政管理制度，理解夏商早期政治制度对西周政治制度产生的直接影响。
　　2、了解西周社会的分封制与宗法制的主要内容及特点，分析分封制与宗法制的作用，理解分封制与宗法制两者之间的关系。
　　3、理解中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。
　　[要点阐释】
　　问题1：夏商时期的政治制度发生了哪些变化？
　　1、奴隶社会取代原始社会，政治权利由“传贤”变成“传子”，王位世袭制取代禅让制，从此中国进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”。
　　2、夏商最高统治者把自己的行为说成是天的意志，以此来巩固自己的统治，王权带有神秘色彩。
　　3、夏商时期已经有了一套从中央到地方的行政管理制度，在中央设置相、卿、士，职责是管理政务；地方封侯、伯，其职责是管理地方、定期向商王纳贡、奉命征伐。
　　问题2：分封制在西周社会是如何达到巩固统治的需要？
　　1、周武王分封诸侯，把周境内“王”直辖区以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，对重要地区，主要是同姓子弟，以此拱卫王室。诸侯在自己的封疆内，可以再次分封。
　　2、受封的诸侯建立诸侯国必须对周天子镇守疆土，随从作战，缴纳贡赋，朝觐述职。
　　3、分封制的实施扩大了周王朝的统治区域，诸侯国对周王的统治形成了众星捧月般的政治格局，西周成为一个延续数百年的强国。
　　问题3、为什么说大宗与小宗的关系是相对而言的？
　　宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，它的最大特点是嫡长子继承制。所谓的嫡长子就是正妻所生之长子。宗法制规定，周王成为天子，王位由嫡长子继承，即大宗；其余诸子相对于天子是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言就是大宗，而卿大夫对诸侯而言就是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。小宗必须服从大宗。
　　【自主探究】
　　主题：探究商周时期的政治制度
　　探究一、西周实施分封制与宗法制的作用
　　材料：《史记》周本纪第四记载：三年，幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：“周亡矣。”
　　组织讨论：周太史公为什么会发出“周亡矣”的感叹？