《劝学》ppt166

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  • 更新时间: 2014/10/16 10:31:33
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共56张,介绍文学常识,翻译大比拼,归纳文言知识,拓展适当,教案约4680字。

  湖天中学语文组
  教学日期
  2014年  月  日  第   周星期    第  节
  教学年级        高 中 2014 年    期
  科目
  语文
  课题
  劝学
  教学班级        高 中     级     班
  三
  维
  目
  标 知识
  与
  技能
  过程
  与
  方法 诵读法、探究法
  培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文,理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力,做到古为今用,学以致用。
  情感态度与
  价值观   认识学习对提高个人修养的重要意义,并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。激发学生学习兴趣,从名言名句中得到智慧的启迪。
  教学用具
  多媒体课件
  教学重点
  文言词语的积累,注重本文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
  教学难点
  理解比喻的含义和内在联系,使文中论述的道理深入内心并努力践行。
  教学步骤及要点:
  第一课时
  一、导入
  孔子曰:“学而时习之,  不亦说乎?”
  庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”
  荀子曰:                        ? 
  古来圣贤英雄所见略同,他们都认为学习非常重要。是的,学习是获取知识、提高修养的途径。今天,我们走进《劝学》,相信会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。
  二、大话荀子
  1、学生说说我了解的荀子。
  2、教师补充:荀子(前330?-前230?)名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。
  荀子具有朴素的唯物主义思想,认为“人定胜天”;在政治上,主张适时行政,选贤任能,兼用“礼”“法”“术”治理国家; 提出性恶论,他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人

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