《克己复礼》教学设计

约2820字。
　　《克己复礼》教学设计
　　萧山六中语文组   李雷音
　　教学目标：
　　一、通过分析重点句和完成相关练习落实文言词句；
　　二、通过根据每章内容，对各章节进行归类，及讨论练习来了解孔子的“仁、礼”思想；
　　三、联系社会现实，链接元明清的礼教思想，学会正确合理地对待孔子的“礼”，探讨孔子“礼”的现实意义和不足。
　　教学重点：理解孔子的“礼”“仁”
　　教学难点：如何在翻译、注解的情况下落实文言词句
　　课时安排：三课时
　　教学过程：
　　第一课时
　　一、导入
　　释题： “克己复礼”是达到仁的境界的方法。历代学者都认为，这是孔门传授的“切要之言”，是一种紧要的、切实的修养方法，克，约束，克制；复，回归； 礼，用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。（主要指周礼）
　　宋代学者朱熹认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。朱熹指出，“仁”就是人内心的完美道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。  
　　然而从《论语》中的记载看来，孔子说的“克己复礼”只是在说一种具体的学习和修养方法；这里说的“礼”，就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范，而学习各种礼仪，正是孔子教学的重要内容。值得注意的是，孔子在这里强调的，不是应当按礼仪规范去待人接物，而是不符合礼的事就不要去做。也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，要做到这“四勿”，就必须“克己”，也就是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，这其实也正是今天我们常说的“战胜自我”。 
　　二、初读1-6章
　　请同学范读、齐读、自读、小组读、男声读、女声读，  注意下列字的读音：
　　第二章：周监于二代
　　第四章；八佾舞于庭
　　第五章：觚不觚
　　借对以上各字读音的了解，初步熟悉课文
　　三、疏通文本
　　1、同桌合作，疏通文本，要求左边同学翻译，右边指正；右边同学翻译，左边指正。翻译过程中圈画疑难问题。
　　2、答疑：学生摆出翻译过程中碰到的问题，教师组织学生解答，若不能，教师予以点拨。
　　3、检测：在学生认为没有问题的前提下，教师提问，学生解答
　　4、巩固：投影每章节的重点字词，检测学生的学习效果
　　第一则：1、焉：语气助词，相当于“了”    2、非礼：不合礼节[古义]；调戏（妇女）[今义]      3、敏：聪明       4、请：希望         5、事：做
　　要义：    要约束自己（克己）