吉林长春市东北师范大学附属中学2026-2027学年高一上学期期中考试语文试题

吉林长春市东北师范大学附属中学2026-2027学年高一上学期期中考试语文试题

一、现代文阅读（27分）

（一）信息类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

“二十四节气”这一名称，首见于西汉文献《淮南子·天文训》。据现有相关资料推测，它萌芽于夏商时期；到西周时，已出现了冬至、夏至、春分和秋分四个节气；到战国时期，二十四节气的雏形基本形成；秦汉时期，形成了比较完善的体系。现行的二十四节气，采用三百多年前确立的“定气法”划分。“定气法”是根据太阳在黄道上的位置来确定节气的方法。按“定气法”划分的二十四节气，始于立春，终于大寒，周而复始。

节气制度的产生与发展，沉淀着中国人的科学观、哲学观与价值观。二十四节气是时间体系与文化体系的综合体，能比较准确地反映大自然的气候变化、降水多寡及季节变换等情况。在古代社会，它发挥着农业生产活动时间指针的作用；但它不仅仅是指导农时的时间指针，在长期的流传过程中，还将天文、农事、物候和民俗巧妙地结合起来，产生了许多与之相关的原始信仰、祭祀文化、天文、地理、历法等人文与自然知识。二十四节气也是一种流变的文化传统。提及二十四节气，最容易联想到的便是农时农耕、民俗养生、测定天时、修正历法、主办祭祀、指导生产等。如今，随着现代化进程的加快以及生产、生活方式的变化，二十四节气的文化内涵已经开始发生流变，逐渐从传统的民俗、农事活动向文学、艺术领域延伸。千百年来，二十四节气凝结的文化内涵为众多艺术家和文学家提供了丰富的创作素材，他们寄情于景，创作出了许多名篇佳作，影响至今。

（摘编自周力、孙芬《二十四节气视域下的乡愁安放与民俗文化传承》）

材料二：

二十四节气在我国具有非常久远的历史，其早期形态主要形成于黄河流域，是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的结果，是我国古代先民创造的一项优秀文化遗产。至迟到西周时期，人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。此后，随着人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强，到战国时期，二十四节气基本形成；到秦汉时期，二十四节气体系进一步完善。二十四节气在传统中国人的生产、生活中发挥了极其重要的作用。

首先，二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值。农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动，其最基本的要求之一就在于把握农时，所谓“不违农时，谷不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）。而把握农时，也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。二十四节气能比较准确地反映气候的冷暖变化、降水多寡等情况，故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据，正所谓“种田无定例，全靠看节气”。

其次，二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。之所以如此，是由传统时代“以农为本”的时间生活特点所决定的。一年之中，受自然节律的影响，农业生产活动从种植到收获也会表现出一定的农事节律。与此相适应，乡村社会生活也会表现出一定的节奏性。从年初到年末，各种活动也就会巧妙配合而又有序地分布于时间与空间之中。作为农事活动的基本时间指针，二十四节气也由此成为民众年度时间生活的重要节点与时间坐标，在一定程度上成为民众日常社会生活的时间指针。

再次，对古代先民来说，二十四节气不仅是一种时间制度，而且有着更为丰富多彩的生活内涵，是他们多彩生活的重要体现与组成部分。在早期观象授时的时代，农事周期往往也是庆典周期，许多节气也具有节日的性质。虽然此后由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气与节日

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 二十四节气的形成经历了较长的历史过程，其雏形在战国时期基本形成，秦汉时期形成了较为完善的体系。

B. 随着阴阳合历历法制度的逐步完善与推广，节气与节日发生分离，二十四节气作为社会生活时间坐标的作用也随之减弱。

C. 二十四节气不仅能够反映气候、降水和季节变化，还在传统社会中发挥了指导农业生产、安排社会生活等作用。

D. 随着现代化进程加快和生产、生活方式变化，二十四节气的文化内涵逐渐由传统民俗、农事活动向文学、艺术领域延伸。

2. 下列对材料二行文结构和说明方法的分析，不正确的一项是（ ）

A. 全文采用总分结构，先概述二十四节气的历史发展及其重要作用，再分层说明其指导农事、提供生活时间坐标及承载丰富生活内涵的功用。

B. 主体部分在说明日常社会生活功用时，承接上文，通过分析农事节律与乡村生活节奏的联系，解释二十四节气成为社会生活时间坐标的原因。

C. 末段先交代节气与节日关系的历史变化，再介绍饮食、养生等习俗，通过具体生活实践阐释前述节日属性，形成先概括属性、再展示其表现的层次。

D. 文中引用“不违农时，谷不可胜食也”说明把握农时的重要性，又引用“种田无定例，全靠看节气”说明二十四节气对农业生产的指导作用。

3. 下列说法最符合两则材料关于二十四节气文化价值的认识的一项是（ ）

A. 二十四节气主要服务于传统农业生产，随着现代生产、生活方式的变化，其现实功能已经基本消失。

B. 二十四节气虽然产生于传统农业社会，但其文化内涵能够随着时代变化而流变，并持续体现在节日习俗、故事传说和文学艺术创作中。

C. 二十四节气集中体现了中国古人的生活方式，现代人只有完整恢复传统节气习俗，才能充分理解二十四节气的全部文化内涵。

D. 二十四节气是我国古代先民创造的重要文化遗产，它的价值可以用来衡量其他民族历法和节令文化的价值高低。

（二）文学类阅读（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成各题。

最后的冬夜 王大进

这个冬天，德聪爷一直在等一个人，盼着他出现。他相信那个人一定会来的，那是个好人，少有的好人，答应的事一定会兑现。

小村子一直是安静的，几十年来很少有外人来。这些年总有人往外走：青壮年出去打工，大姑娘小媳妇也喜欢往外面跑。德聪爷的世界就只有这么一个村子。

一年前秋天，那个年轻的好人骑着一辆旧摩托出