河北省冀豫联考2026-2027学年高一上学期10月质量评估语文试题

本文约16514字。

冀豫联考2026-2027学年高一上学期10月质量评估语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

以身许国的后人楷模

1907年5月28日，王淦昌出生在江苏常熟枫塘湾的一户普通人家。在他出生的那年，中国正处于列强环伺、内外交困之中。而这也深深影响了王淦昌。1926年3月，王淦昌刚刚考入清华大学不久，为了反对帝国主义列强借口“大沽口事件”侵犯我国主权，他和同学们走上街头抗议，结果遭到残酷镇压，造成47名爱国学生死亡、150多人受伤，这其中就有许多王淦昌的同学。经历过这次事件后，王淦昌愈加明白，只有国家强盛、民族振兴，人民才能真正拥有尊严和幸福，科学报国的夙愿从此在他心底扎下了根。

从清华大学毕业后，王淦昌赴德国柏林大学攻读研究生。在德国，王淦昌曾就当时核物理界最前沿的中子研究提出过新的方法，但被导师拒绝。后来，英国物理学家詹姆斯·查德威克运用王淦昌曾提出过的云室实验法进行了一系列实验，证实了中子的存在，并凭此发现获得了诺贝尔物理学奖，而王淦昌则遗憾地与诺奖擦肩而过。

德国留学归来后，王淦昌先后经历了抗日战争、解放战争，但在战火中他仍然继续着他在中微子等领域的研究，并取得了丰硕成果。1956年，凭借着出色的研究成果，王淦昌代表中国加入苏联杜布纳联合原子核研究所，并率先发现了反西格玛负超子，填补了反物质粒子家族的空白，震惊国际。

就在该成果发现后不久，王淦昌就回到了祖国，并许下了“我愿以身许国”的誓言。从1961年接到研制我国第一颗原子弹的任务，王淦昌便化名王京，告别家人，一头扎进原子弹研究中，一位顶尖学者从此在国际物理学界“消失”。核试验基地位于渺无人烟的青海草原，50多岁的王淦昌是试验基地里年纪最大的科学家之一，但却也是最能吃苦的科学家之一。为了确保试验顺利，王淦昌经常一干就是一通宵，饮食也只是简单的1个馒头1杯水，吃完就立刻投入工作。为了加快工作进度，他还会亲自到炸药浇铸工号去和工人聊天，为工人鼓劲，工人们都喜欢开玩笑地叫他“王老头”。在原子弹、氢弹成功爆炸后，王淦昌依然继续从事地下核试验研究。直到1978年，年逾古稀的王淦昌才再次公开使用他的真实姓名。大家这时才恍然大悟，原来那个研究原子弹的老头王京就是“消失”了17年的王淦昌。

心系下一代的科普大师

在核武器研制告一段落后，王淦昌没有闲下来。他把自己投入到了另一项事业中——为民用核工业奔走呼吁。彼时，核工业在民用领域的应用尚不广泛，人们普遍对核有着一定的恐惧心理。王淦昌大胆指出：“核确有一定的危害性，但完全可以控制。火与电，不也能够造成伤亡事故吗？只要使用得当，控制得好，核能是有益无害的。”作为中国核学会第一届理事长，在王淦昌的领导下，中国核学会在全国各地广泛开展核科普工作。1983年，全国首届核科学技术应用展览会在中国人民革命军事博物馆展出，多位国家领导人前往参观。这次大规模的综合性核科学技术应用展览先后持续了4年，在全国10多个省市和香港地区共巡回展出了12次，接待观众达50万人次，较系统地介绍了核科学技术在各领域应用的成果，并向公众普及了核能的和平利用前景及安全常识，为核电等核能的综合利用发展营造了良好的社会氛围。

在科普工作中，王淦昌格外重视对下一代的培养。他曾亲自动笔，撰写了科普读物《大科学家讲的小故事》系列丛书中的一册——《无尽的追问》，笔触亲切、朴实，将科普故事讲述得生动有趣、娓娓道来，引导青少年热爱科学、学习科学。为了支持青少年努力学习科学文化知识，王淦昌将自己因发现反西格玛负超子获得的国家自然科学奖一等奖奖金全部捐献给了原子能所下属的小学和中学。1986年，中国原子能科学研究院成立“王淦昌基础教育奖励基金会”，王淦昌又捐了4万元。甚至在弥留之际，王淦昌都不忘嘱咐子女将10万元赠与支塘中学作为奖学金。在他去世后，家人整理遗物时发现，王淦昌还悄悄资助过多个贫困学子求学，而这些他从未对旁人讲起。

鲜为人知的边塞诗人

1963年正是王淦昌离开北京，来到位于青海草原的核试验基地的年份。在《从军行》的题记中，王淦昌曾写道：“余初来草原时，心情充满矛盾。”对家人特别是长期任劳任怨、无条件支持他的妻子吴月琴的愧疚和思念时常萦绕着他。但一旦投入到工作中，所有的儿女情长都会被暂时抛诸脑后。王淦昌迅速适应了茫茫草原上“战斗”般的生活，于是他仿照王昌龄的《从军行》，写下了“一战生擒吐谷浑”“不捧朝阳终不还”的豪迈诗句。

到1963年底，王淦昌已经来到草原十个月有余，此时的他对草原生活有了更深的感触。在1963年12月所作的《草原礼赞》中，王淦昌笔触细腻地记录了他辞京西行这10个多月的心理变化。在诗的前面，他写道：“余于六三年初春辞京西行，迄今已历十月，十个月中，草原之变化极为迅速，个人之感受亦甚为深刻。”

在初到草原时，王淦昌“漏转更深未成眠，初来日夜盼东还”茫茫草原不仅自然条件艰苦，更重要的是远离家乡、亲人，使得王淦昌在精神上倍感孤寂，他深深牵挂着远在北京的家人，以至于“日间工作神恍惚，身在滩头心在京”但正如他在诗前所写的那样，短短数月的生活迅速改变了他的情绪，很快他就将对家人的思念转化为了工作的激情。笔下的诗句愈加豪情万丈，“起重机下声鼎沸，碎石机中响雷鸣。昨日郊游黄花地，今夜灯火若繁星。”

在这期间，王淦昌还感受到了祖国各地对于奋战在青海草原的他们的热情支援：“燕都尚恐边疆苦，万方珍馐送边城。申江美馔建瓯茶，吐番葡萄哈密瓜。佳节‘七一’香菌酒，醉卧滩头看日华。”上海的珍馐美味、福建建瓯的茶叶、大名鼎鼎的吐鲁番葡萄和哈密瓜都被送到了王淦昌和同事们的身边，甚至还有美酒相伴。在王淦昌的笔下，本是艰苦荒凉的塞外生活一时充满了壮美、浪漫的色彩。在诗的最后，王淦昌写下：“展望明年此时日，一轮红日照金城。”毫无疑问，这轮红日就是我国第一颗原子弹。而结果也正如他所期盼的那样，在此诗写就不到一年后，1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功，王淦昌用行动践行了他许下的铮铮誓言。

（摘编自《“两弹元勋”王淦昌：爱科普也爱诗歌》，有删改）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（????）

A．时代变局与青年亲历的爱国运动，促使王淦昌将个人治学理想与民族命运绑定，奠定其一生科学报国的价值底色。

B．即便身处战乱动荡、科研条件受限的特殊时期，王淦昌依然坚持物理研究，在中微子领域持续深耕并收获成果。

C．王淦昌扎根戈壁开展核试验研究期间，为保障科研严谨性，他主动贴近一线工人，鼓舞团队士气，深受工人爱戴。

D．面对公众对核能的普遍畏惧心理，王淦昌积极开展科普宣传工作，力图引导社会理性看待核能的应用价值。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（????）

A．查德威克沿用王淦昌曾提出的实验方法取得重大发现，足以佐证王淦昌的科研构想具备前沿性与科学性。

B．王淦昌在海外取得重大粒子物理研究突破后选择归国，是因为海外科研平台难以满足其学术研究需求。

C．王淦昌除了积极开展科普工作，还依托官方基金会开展助学兴教举措，公开透明地资助了多位贫困学子。

D．艰苦的边塞环境与绵长的思乡之情，让王淦昌在精神上倍感孤寂，使他长期陷入到消极情绪中。

3．材料是一篇人物通讯，下列对其写作特点的分析，最恰当的一项是（????）

A．文章脉络清晰，按照人物的不同角度进行叙事，板块内容相互补充，重在展现王淦昌科研成就的高低。

B．文章在客观记述人物事迹的基础上，还选取典型细节丰富人物精神世界，兼顾通讯的真实性与文学性。

C．文章以人物的人生追求作为主线，串联起王淦昌不同时期的科研经历，重在探讨科研道路上的得失与遗憾。

D．作者克制主观评价，依托史实与人物自述客观叙述，使全文呈现出零度抒情的纪实特点。

4．文章设置“鲜为人知的边塞诗人”这一独立板块，有何作用？请结合文本简要分析。

5．学校拟举办“致敬科学先辈，传承报国初心”主题宣讲活动，请你结合文中王淦昌的人生事迹，就“新时代背景下我们应当传承怎样的科学家精神”写一份发言提纲。

阅读下面的文字，完成小题。

十八街麻花

冯骥才

别小瞧小吃。一顿大鱼大肉吃完未必记着，一种小吃往往“过嘴不忘”。山珍海味是摆给人看的，特别解馋的东西是留给自己的。比如它绵而酥、甜不腻、嘎嘣脆、又甜又香，没吃过的人一碰到它，准叫它勾馋虫子，这东西是十八街大麻花。

小吃的来历谁也说不清楚。可是说这麻花，不能不说到几个人的姓名。长嘛模样说不好，这些事却挺有意思。

头一位是个居家过日子的女人，叫田嫂，在家做面食时，忽然冒出一个小主意，把剩下的一点面，加点油、糖、碎果仁揉成一团，搓成几根筷子粗、手指长的小面条，放在热油锅一炸，再撒上点糖渣，端在饭桌上，没想到一家人吃得又香又美又快活。连这女人自己也觉得好吃。于是，隔三岔五做面食时，都留一点面，加点佐料，有时是碎果仁，没果仁时滚点芝麻，炸一碟，叫一家人过过嘴瘾。

田嫂是那种会做饭、爱做饭的女人。几根菜叶子也能炒得特有滋味。一次她把面条搓出来时，忽然想起麻绳的样子，就把两根面条一拧，拧成绳放在锅里一炸，炸出来的样子叫自己都喜欢极了，再叫家人一吃，更香更美更快活。

田嫂的丈夫是修木活的木匠。天天在东门外河边摆摊，修理木桶木盆木凳，生意一般般。田木匠对老婆说：“你炸的那东西这么好吃，人人都会喜欢。你炸点儿，我拿到摊上卖，准能换点钱回来。”转天田木匠就带一小盆去卖，谁买谁吃谁说好。