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语文教学资源

江苏省扬州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

人教版高中试卷docx
文件格式
docx
文件大小
51 KB
教材版本
人教版
适用分类
高二上学期试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2026/10/19 9:07:39

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共22题,约18890字。

  2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题
  一、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成各题。
  材料一:
  先秦诸子百家中,儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派;墨家中绝;唯有儒、道两家长期共存,互相竞争,互相吸收,形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
  在中国传统文化的多元成分中,儒家和道家是主要的两极,形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于处处相反,因而能够相辅相成,给予整个中国传统文化以深刻的影响。
  儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天下,这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己任,对同类和他人有不可自已的同情,己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,达则兼济天下,穷则独善其身,不与浊俗同流合污,在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生。道家的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既反对心为形役,逐外物而不反,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。或隐于山林,或隐于朝市,有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志士仁人,道家的典型人物为清修隐者。
  儒道两家的气象不同,大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示,就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等等,凡事皆能观研深究,以求合理、合时、合情,可谓曲践乎仁义,足以代表儒家的态度。古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓,皆寓道德学问有根底、风度温文尔雅之意。道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示,就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远蹈、流连山水等,富于诗意,富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。我们也发现注重归真返璞,羡慕赤子般的天真或天机,保持人的真性情,厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧,是老庄的特色。古者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓,皆寓不同凡俗,领悟至道、风度超脱之意。儒家是忠良的气质与风度,道家是隐士的气质与风度。
  (摘编自《儒家与道家人生气象》)
  材料二:
  儒、道两家主张虽多有不同,各有偏重,但在力主“和”与“和谐”这一点上却是完全一致的。儒家讲“和合”“保合”“中和”“太和”,孔子讲“和而不同”。道家也讲“致中和,守静笃”“万
  1、下列表述符合原文意思的一项是( )
  A.儒、道长期共存,互相竞争,互相吸收,形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
  B.法、阴阳、名三家后来灭绝,是因其基本思想被儒、道吸收,而它们自身却完全僵化,从不学习吸收儒、道任何思想。
  C.儒、道两家主张虽然各有偏重,多有不同,但是都讲“和而不同”,也都讲“和则生万物”。
  D.殷周之际出现的人道主义思潮,导致了重要的人文转向,这决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。
  2、根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
  A.儒家的人生态度是积极的,它关注社会现实;而道家则不同,以各安其性命为最高目标。
  B.如果中华原创文化缺少包容性,不能让佛教中国化,就可能没有儒、道、佛合一。
  C.我们应该抛开消极的道家思想,只把孔孟创立的儒家学说称为“国学”。
  D.材料三第一段运用设问提出论点,指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。
  3、材料一中说儒道两家“处处相反”,以下不属于其“处处相反”依据的一项是( )
  A.儒家的人生观是在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生;道家的人生观是以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。
  B.儒家的出类拔萃者为志士仁人,是忠良的气质与风度;道家的典型人物为清修隐者,是隐士的气质与风度。
  C.儒家崇尚仁慈亲和、彬彬有礼、从容中道,主张凡事要合理、合时、合情;道家崇尚质朴无华、超然自得、少私寡欲,主张保持人的真性情,厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧。
  D.儒家致力于构建以仁为核心、仁礼相辅互动的理论体系;道家更强调道法自然,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。
  4、材料二在论证时使用了哪些论证方法?请简要分析。
  5、儒家重在担当救世,道家重在安顿自我。古代士大夫常常兼取儒道,达则依儒进取,穷则借道自守。请举一例,分析儒道思想怎样共同塑造这位文人面对顺境与逆境时的人生姿态。
  【导语】这组非连续性文本围绕儒道互补这一核心展开,三则材料分别从儒道对立互补的特质、二者作为国学根基的文化包容性、二者共通价值追求助力传统文化创新转化三个维度逐层推进,史料与观点结合,清晰梳理了中华传统文化中儒道共生、融摄外来文化的发展脉络,兼具知识性与思想性。
  【详解】1、先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
  B.“而它们自身却完全僵化,从不学习吸收儒、道任何思想”错误,无中生有。原文仅提及“法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派”,无自身完全僵化、从不学习吸收儒道思想的相关表述。
  C.“但是都讲‘和而不同’,也都讲‘和则生万物’”错误,由“孔子讲‘和而不同’。道家也讲……和则生万物等等”可知,“和而不同”是孔子(儒家)的主张,“和则生万物”是
  阅读下面的文字,完成小题。
  褐纸鸢
  牛维佳
  有一次,日军得到了一个准确的情报,说八路军有部队在这一带,就进行了偷袭,但奇怪的是八路军好像天上有眼,总能突围顺利撤出。八路军怎么知道日本人的兵力部署?那是因为鸟兽也在助力八路军,每次突围都有鹰隼在空中出现。日本人总是落空,最后什么也没捞着。这个传说是真事,现在的学生都知道……

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