四川省成都市蓉城联盟2026-2027学年高三上学期开学语文试题(解析版)

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共23题,约16030字。

  四川成都市蓉城联盟2026-2027学年高三上学期开学语文试题
  一、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  在表面上,诗与散文的分别似乎很容易认出,但是如果仔细推敲,寻常所认出的分别都不免因有例外而生问题。从亚理斯多德起,这问题曾引起许多辩论。从历史的经验看,它是颇不易解决的。要了解诗与散文的分别,是无异于要给诗和散文下定义,说明诗是什么,散文是什么。这不是易事,但也不是研究诗学者所能逃免的。我们现在汇集几个重要的见解,加以讨论,看能否得到一个比较合理的看法。
  中国旧有“有韵为诗,无韵为文”之说,近来我们发现外国诗大半无韵,就不能不把这句稍加变通,说“有音律的是诗,无音律的是散文”。这话专从形式着眼,实在经不起分析。亚理斯多德老早就说过,诗不必尽有音律,有音律的也不尽是诗。冬烘学究堆砌腐典烂调成五言八句,自己也说是在做诗。章回小说中常插入几句韵文,评论某个角色或某段情节,在前面也郑重标明“后有诗一首”的字样。一般人心目中的“诗”大半就是这么一回事。但是我们要明白:诸葛亮也许穿过八卦衣,而穿八卦衣的不必就真是诸葛亮。如全凭空洞的形式,则《百家姓》《千字文》、医方脉诀以及冬烘学究的试帖诗之类可列于诗,而散文名著,如《史记》、柳子厚的山水杂记、《红楼梦》、柏拉图的《对话集》《新旧约》之类,虽无音律而有诗的风味的作品,反被摈于诗的范围以外。这种说法显然是不攻自破的。
  另外一种说法是诗与散文在风格上应有分别。散文偏重叙事说理,它的风格应直截了当,明白晓畅,亲切自然;诗偏重抒情,它的风格无论是高华或平淡,都必维持诗所应有的尊严。十七八世纪假古典派作者所以主张诗应有一种特殊语言,比散文所用的较高贵。莎士比亚在《麦克白》悲剧里叙麦克白夫人用刀弑君,约翰逊批评他不该用“刀”字,说刀是屠户用的,用来杀皇帝,而且用“刀”字在诗剧里都有损尊严。这句话虽可笑,实可代表一部分人的心理。在一般人看,散文和诗中间应有一个界限,不可互越,散文像诗,如齐梁人作品,是一个大毛病;诗像散文,如韩昌黎及一部分宋人的作品,也非上乘。
  这种议论也经不起推敲。像布封所说的,风格即人格,它并非空洞的形式。每件作品都有它的特殊实质和特殊的形式;它成为艺术品,就在它的实质与形式能融贯混化。上品诗和上品散文都可以做到这种境界。我们不能离开实质,凭空立论,说诗和散文在风格上不同。诗和散文的风格不同,也正如这首诗和那首诗的风格不同,所以风格不是区分诗和散文的好标准。
  其次,我们也不能凭空立论,说诗在风格上高于散文。诗和散文各有妙境,诗固往往能产生散文所不能产生的风味,散文也往往可产生诗所不能产生的风味。例证甚多,我们姑举一类:诗人引用散文典故入诗,风味常不如原来散文的微妙深刻。例如《世说新语》:
  “桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳皆已十围,慨然曰:木犹如此,人何以堪!攀枝执条,泫然流涕。”
  这段散文,寥寥数语,写尽人物俱非的伤感,多么简单而又隽永!庾信在《枯树赋》里把它译为韵文说:
  “昔年种柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭。桓大司马闻而叹曰:树犹如此,人何以堪!”
  这段韵文改动《世说新语》字并不多,但是比起原文,一方面较纤巧些,一方面也较呆板些。原文的既直截而又飘渺摇曳的风致在《枯树赋》的整齐合律的字句中就失去大半了。此外如陶潜的《桃花源诗》、王羲之的《兰亭诗》以及姜白石的《扬州慢》词,虽然都很好,但风味隽永,似都较序文逊一筹。这些实例很可以证明诗的风格不必高于散文。
  (节选自朱光潜《诗论》)
  1、下列对原文内容的理解和推断,正确的一项是( )
  A.作者认为音律标准并非判断诗的必要条件,不表明他因此否定其在诗中的价值。
  B.作者用“郑重”评价章回小说标明“后有诗一首”的做法,表明他持认可态度。
  C.约翰逊批评莎士比亚不该用“刀”字,是因为他认为“刀”字的语义不够精准。
  D.作者认为诗的风格不必高于散文,可推断二者在文体上已无本质区别,趋于融合。
  2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
  A.作者开篇既说诗与散文的分别“似乎容易认出”,又说这问题“颇不易解决”,意在引出后文的深入讨论。
  B.作者以《百家姓》《千字文》与《史记》《红楼梦》对举,以归谬法有力反驳了“有音律即为诗”的观点。
  C.作者引用布封“风格即人格”,证明诗与散文的风格差异非理想的区分标准,风格不应等同于形式。
  D.作者最后列举《世说新语》和《枯树赋》的例子,意在否定诗歌的文学优越性,表明散文更胜一筹。
  3、下面是一段关于朱光潜《诗论》相关内容的小型采访记录。请根据原文,在括号内补写出恰当的内容,每处不超过10个字。
  记者:朱先生,您在文中主要讨论了( ① )。您能简要概括一下人们的一般观点吗?
  朱光潜:好的。人们主要从两个方面来区分:一是形式,认为诗有音律而散文没有;二是风格,认为散文偏重叙事,诗偏重抒情。
  记者:您对这两种看法似乎都不认同?
  朱光潜:是的。在形式上,全凭音律来区分会让《百家姓》等成为诗而《史记》等反被排除;在风格上,我认为( ② )才是风格差异的真正根源,而非诗与散文的文体之别。
  记者:那么,……
  朱光潜:……
  4、原文是学术性的论述文字,第3题将其改写为记者采访的对话体,这种改写对阅读者来说有哪些好处?请概括说明。
  5、下面是针对第3题采访记录相关内容的一个观点,请根据原文说明其合理性。
  观点:采访末尾暗示对话未结束,从原文逻辑看,他们随后最可能探讨“诗与散文的本质区别究竟何在”,而非“诗与散文的区分是否可以取消”。
  【导语】这篇节选自朱光潜《诗论》的文本,以思辨性的平实笔触,逐层驳斥了仅靠音律形式、风格尊卑划分诗与散文的两类流俗认知,援举中西文史多则典型例证,逻辑绵密,兼具学术严谨性与文本可读性,是引导读者跳出固化文体认知、体悟文类边界复杂性的经典文论选段。
  【详解】
  1、B.“表明他持认可态度”错误。原文举这个例子是为了说明单纯靠形式判定诗歌是不可靠的,是反面例子,不是认可。
  C.“语义不够精准”错误。原文约翰逊认为“刀”字低俗,“有损尊严”,不是语义不精准。
  D.“可推断二者在文体上已无本质区别,趋于融合”错误。作者只是说“诗和散文各有妙境”,并没有说文体没有本质区别,属于过度推断。
  故选A。
  2、D.“意在否定诗歌的文学优越性,表明散文更胜一筹”错误。原文观点是“诗和散文各有妙境”,诗风格不一定高于散文,并没有否定诗歌整体的优越性,也不是说散文全都更好。
  故选D。
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  摩托车穿过春天的荒野
  李娟
  摩托车实在是个好东西,在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。尤其当我们把家从北部山区搬到阿克哈拉村后,摩托车就更加重要了。
  阿克哈拉位于南面乌伦古河一带的戈壁滩上,离县城两百多公里。要是坐汽车的话,冬天去县城一趟得花五十块钱呢。而且就算愿意花五十块钱,还不一定有得坐。摩托车多方便呀,想什么时候出发就什么时候出

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