共22题，约17170字。

　　高二年级下学期第四次阶段总结
　　语  文
　　考生注意：
　　1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
　　3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　4．本卷命题范围：选择性必修下册。
　　一、阅读（74分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　渊明的一生生活可算是“半耕半读”。他说，“好读书，不求甚解”“乐琴书以消忧”等等，读书是他一个重要的消遣。他常提到的大半是儒家的典籍，在《饮酒》诗最后一首里，他特别称赞孔子删诗书，嗟叹狂秦焚诗书，汉儒传六经，而终致慨“如何绝世下，六籍无一亲”。渊明读书大抵采兴趣主义，我们不能把他看成一个有系统的专门学者。
　　诗人与哲学家是不同的，诗人的思想不是用系统的逻辑推理出来的，而是从生活中领悟出来，与感情打成一片，蕴藏在他的心灵深处，等时机一到，忽然迸发，如灵光一现，所以诗人的思想不能离开他的情感生活去研究。渊明诗中“_________________”，含有心为物宰①的至理。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，含有冥忘物我，和气周流的妙谛。了解渊明，第一须了解他的这种理智渗透情感所生的智慧。这智慧，让染着近代思想气息的学者们拿去当“思想”分析，总不免是隔靴搔痒。
　　诗人的思想和感情不能分开，诗主要是情感而不是思想的表现。我们读他的诗，都欣赏他的“冲澹”，不知道这“冲澹”是从几许辛酸苦闷得来的，他不像李公麟诸人所画的葛巾道袍，坐在一棵松树下，对着无弦琴那样悠闲自得。
　　渊明的心中有许多理想的境界。他所描写的桃花源就是一片世外的乐土。欧阳公尝说晋无文章，只有陶渊明的《归去来兮辞》。依我愚见，《桃花源记》境界之高还在《归去来兮辞》之上。《桃花源记》所描绘的是一个理想的农业社会，无政府组织，甚至无诗书历志，只“有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这境界颇类似卢梭所称美的“自然状况”。农业国家的命脉系于耕作，人生真正的乐趣也在桑麻闲话，陶渊明身处乱世，寄怀于“桃花源”那样一个淳朴的乌托邦。
　　一般人公认渊明的诗平淡。杜工部赞美“陶谢不枝梧”，却又说“观其著诗集，颇亦恨枯槁”。大约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹。苏东坡说它“质而实绮，癯而实腴”，是对陶诗的深一层的看法。陶诗的特点在枯、质，又在腴、绮。
　　把诗文风格分为枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这两种之中有一个中和点，没有到这一点就是枯、质，超过了这一点便是腴、绮。诗文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言，这恰到好处便是“中”，有过或不及便是毛病。枯、质固是“不文”，腴、绮也是失当，蓬首垢面与涂脂敷粉同样不能达到美。大约诗文作者内外不能一致时，总想借脂粉掩饰，古今无须借脂粉掩饰者实在寥寥。这掩饰有时做过火，可以引起极强烈的反感，于是补偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一极端，都是偏弊，不能算是诗文的胜境。陶诗的特色正在不枯不腴、不质不绮，因为它恰到好处，适得其中，可以说是“化境”。“真”字是渊明的人与诗文惟一恰当的评语。当然，陶渊明的“真”，不是一个头脑单纯的人的“真”，而是一个有智慧的人的“真”。渊明的思想和情感都是蒸馏过、洗炼过的。
　　（摘编自朱光潜《陶渊明》）
　　材料二：
　　在古代诗人中，最为东坡所仰慕的是陶渊明。东坡纵观诗史，发现“魏晋以来，高风绝尘”才是不可企及的顶峰，是诗美的最高境界，连“以英玮绝世之姿，凌跨百代”的李、杜，都显得美中不足了。从他在《与子由六首》之五中对陶的极力推尊来看，其心意所属，陶渊明无疑首屈一指：“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
　　A. 读书是陶渊明“半耕半读”生活中的重要消遣，他在诗中常提及儒家典籍，但没有对儒家学问作系统的研究。
　　B. 朱光潜认为陶渊明诗表现出“冲澹”风格，其背后隐藏着辛酸苦闷，陶渊明没有李公麟画作中展现的那般悠然。
　　C. 苏轼认为陶诗“质而实绮，癯而实腴”，这一评价揭示了陶诗风格中质朴与华采、凝炼与韵味的对立统一关系。
　　D. 钟嵘用摘句法指出陶诗“风华清靡”的一面，但没有注意到陶诗风格美深层次的内涵，其分析只停留在表面。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
　　A. 材料一认为陶诗“不枯不腴、不质不绮”，处于恰到好处的“化境”；材料二则认为其风格具有内外不一致的特异性。
　　B. 朱光潜反对将诗文风格机械划分为枯与腴、质与绮，因为诗歌过于枯、质或腴、绮都是毛病，它们并没有高下之分。
　　C. 苏轼认为陶诗远超曹、刘、鲍、谢、李、杜等人的诗歌，这一观点深蕴苏轼的个人偏好，但遭到张戒、何焯等人的反对。
　　D. 司空图将陶诗风格归为“冲淡”，苏轼认识到“冲淡”说的内涵过于单一，于是提出“枯淡”说，辩证地论述陶诗的风格。
　　3. 下列诗句，最适合填入材料一横线处的一项是（）
　　A. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
　　B. 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
　　C. 昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。
　　D. 宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
　　4. 朱光潜为什么认为《桃花源记》的境界在《归去来兮辞》之上？请结合材料一和《归去来兮辞》简要分析。
　　5. 陶诗的风格对我们现在改进文风，有何启示？请结合材料谈谈你的理解。
　　【解析】
　　【导语】两则材料以陶渊明诗风为核心，朱光潜从人格与创作辩证统一的视角，剖析其“不枯不腴、不质不绮”的化境，彰显“智慧之真”；东坡论陶则以“质而实绮，癯而实腴”的艺术辩证法，点破其外淡内腴的深层美质，二者互补互证，层层递进，勾勒出陶诗从人格内核到审美特质的立体全貌。
　　【1题详解】
　　D.“但没有注意到陶诗风格美深层次的内涵”错误。材料二说钟嵘“用摘句的方法分解出了陶诗‘质直’以外的‘风华清靡’，……远没有达到东坡对陶诗风格美总体的和深层的认识”，但并未否定其“注意到陶诗风格美深层次的内涵”，只是说认识不够深入。选项中“没有注意到”表述错误。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　D.“苏轼认识到‘冲淡’说的内涵过于单一，于是提出‘枯淡’说”错误。材料二仅说“与司空图《诗品》所论‘冲淡’美的单一性相比，显然是一个新的突破”，并未说明苏轼提出“枯淡”说是因为“认识到‘冲淡’说的内涵过于单一”，强加因果，表述错误。
　　故选D。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　木棉或鲇鱼（节选）
　　李修文
　　台风要来了。
　　这消息不像风，倒像一面被抡圆的铜锣，在南海的孤岛上“咣”地炸响，音波贴着地面滚动，撞击着每一扇窗、每一颗心。渔港瞬间沸腾起来，发动机的轰鸣、铁链摩擦的刺耳、人们用方言急促的呼喊，交织成一片逃离的序曲。所有的船都被拖上了岸，像一条条搁浅的巨鲸；所有的门窗都已钉上了厚厚的木板，仿佛要给房子戴上铠甲。岛，正在以一种防御的姿态，迎接那位名为“塔拉斯”的暴虐客人的到来。
　　只有他，陈庚，逆着仓皇的人流，像一条固执的鱼，游向与生路相反的方向。他的目的地是岛屿东头那座低矮的礁石小屋。屋子的地基几乎与海平面齐平，此