广东省江门市蓬江区2026年中考一模语文试题(解析版)

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  广东省江门市蓬江区2026年中考一模语文试题
  一、积累运用
  班级拟开展“数字时代,我们的文化密码”跨学科学习活动,请你参与并完成下面小题。
  【活动一:解密码——当经典遇见现代生活】
  传统文化并非尘封的古籍,而是流淌在我们血脉中的文化密码。同学们尝试用现代视角重新解码经典诗文,探寻其与当代生活的精神联结。
  现代精神 经典诗文解码
  逆境成长 人生的突围,需要李白《行路难》中(1)“长风破浪会有时,__________”的自信昂扬;需要陆游《游山西村》中(2)“山重水复疑无路,__________”的坚定豁达;需要王安石《登飞来峰》中(3)“__________,自缘身在最高层”的高瞻远瞩。
  价值坚守 人格的坚守,需要周敦颐《爱莲说》中(4)“出淤泥而不染,__________”的洁身自好;需要陶渊明《饮酒》(其五)中(5)“__________,而无车马喧”的淡泊宁静;需要孟子《鱼我所欲也》中(6)“__________,舍生而取义者也”的清醒抉择。
  家国担当 时代的担当,需要辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中(7)“__________,__________”的报国壮志;需要龚自珍《己亥杂诗》中(8)“__________,__________”的奉献精神。
  1.小粤制作了上面“经典诗文解码”卡,请你补全空缺。
  2.表格中的诗文精神,与名著人物的品格最契合的一项是(   )
  A.《行路难》(困顿中坚定信念)——毛泽东(《红星照耀中国》)
  B.《游山西村》(逆境中充满希望)——祥子(《骆驼祥子》)
  C.《鱼我所欲也》(诱惑中清醒抉择)——唐僧(《西游记》)
  D.《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》(危难中胸怀家国)——保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
  【活动二:访人物——寻找侨乡“文化守夜人”】
  江门,被誉为“中国侨都”,孕育了梁启超、红线女等文化巨匠,更有一批默默守护着本土文化根脉的“守夜人”。他们用不同的方式,让侨乡文化在新时代焕发生机。小粤拟采访三位江门“文化守夜人”,请你帮助完善采访资料。
  廖惠林是新会葵艺国家级非遗传承人,他制作葵扇时创新引入电烙笔替代传统火烧烙铁,【甲】让烙画更精细飘溢;他开发葵艺书签、迷你挂件等文创产品,将传统技艺融入现代生活。
  梁淑苗是“开平卖鸡调”江门市级传承人,她将地理知识点编写成40多首开平民歌,让学生“唱着歌学地理”;利用暑假公益培训班、非遗进校园等平台,【乙】熏淘年轻学员,传承乡土文化。
  冯永勇是镇濠泥鸡江门市级传承人,他在坚守传统核心技艺的同时大胆创新,将泥鸡从单一颜色发展到50多种色彩;【丙】他开发系列文创产品,打造“泥鸡文创+非遗体验”,带动村民居家灵活就业。
  3.【甲】【乙】两处画横线句中各有一个错别字,其中“溢”应改为“_____”,“淘”应改为“_____”。
  4.【丙】处画波浪线句有语病,请你写出修改后的句子。
  5.采访结束后,小粤在朋友圈发了一段感悟。请结合资料和语境,在横线处补写恰当的句子。
  今天采访了三位江门的“文化守夜人”。廖师傅用一支电烙笔,让烙画更精细漂亮;梁老师①_________,_________;冯叔叔大胆创新,让泥鸡有了五彩斑斓,吹响了振兴的号角。他们让我明白:所谓文化传承,不是把遗产供在博物馆里,而是②_________。
  【活动三:辩议题——侨乡文化如何“出圈”?】
  结合上述“活动二:访人物”的相关内容,同学们就“数字时代如何赋能侨乡文化”对传统文化的守正与创新有了更深思考。请你参与并完成下面小题。
  正方观点:侨乡文化“出圈”可以借助短视频、直播等新媒介,扩大传播范围,让世界看见江门。
  反方观点:过于依赖新媒介会削弱文化深度,传承的核心在于内容本身,而非传播形式。
  6.撰写辩词:请你作为正方辩手,针对反方“新媒介会降低文化深度”的质疑,写一段辩词进行回应。要求:观点明确,有理有据,不少于60字。
  7.拟写标语:辩论结束后,请你为本次活动拟写一句宣传语,用于班级公众号推送。要求:体现“传统与数字融合”的主题,语言凝练,有感染力。
  二、文言文阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  【甲】
  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是

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