约35920字。

　　专题04文言文阅读
　　（24-25七年级上•湖南岳阳•期末）阅读下面的文言文，回答问题。
　　【甲】
　　陈太丘与友期行
　　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
　　【乙】
　　文侯与虞人期猎
　　文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢②之。魏于是乎始强。
　　【注释】①虞人：管理山泽的小官。②罢：停止，取消。
　　1．解释下列句中加点的词。
　　（1）陈太丘与友期行(      ) （2）太丘舍去(      )
　　2．把下列句子翻译成现代汉语。
　　（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
　　（2）吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！
　　3．【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么？
　　4．你从【甲】【乙】两文中得到了哪些启示？
　　【解析】这两篇文言短文以精炼的笔法勾勒出古代士人的诚信观。【甲】文通过七岁孩童之口，以“门外戏”的闲笔反衬“无信无礼”的严肃批判，在对话冲突中完成道德训诫；【乙】文以“饮酒乐”与“天雨”的双重诱惑，反照文侯“岂可不一会期”的坚守，用政治人物的自律暗示治国之道。两文皆以“期”字为眼，通过践约与失约的对比，共同构建了“信为立身之本”的伦理框架。叙事节奏张弛有度，在生活细节中寄托深刻的道德教诲。
　　1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
　　（24-25七年级上•海南省直辖县级单位•期末）阅读文言文语段，完成下列任务。
　　【甲】
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
　　（诸葛亮《诫子书》）
　　【乙】
　　有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
　　（司马光《训俭示康》节选）
　　①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。
　　5．选出下面加点字注音正确的一项。（   ）
　　A．险躁（ zhào ） B．淫慢（ yín ）
　　C．败家丧身（ sāng ） D．侈则多欲（ shē ）
　　6．解释下列句子中加点的词语。
　　（1）险躁                       （2）居官必贿         
　　（3）淡泊                       （4）不役于物         
　　7．翻译文中画横线的句子。
　　（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
　　（2）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
　　8．【甲】【乙】两文都是古代名人对后代的谆谆教诲，仔细阅读文本，结合具体内容写出他们教育思想的共同之处。
　　（24-25七年级上•浙江杭州•期末）班级开展“人与动物关系”的主题探究活动，请你参与。
　　【材料一】
　　华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬逆咋①蛇死焉。而华隆僵仆无所