2026年广东省广州市番禺区中考语文二模试卷(解析版)

  • 手机网页: 浏览手机版
  • 资源类别: 人教版 / 初中试卷 / 中考模拟试卷
  • 文件类型: docx
  • 资源大小: 502 KB
  • 资源评级:
  • 更新时间: 2026/6/7 12:23:44
  • 资源来源: 会员转发
  • 下载情况: 本月:3 总计:3
  • 下载点数: 2 下载点  如何增加下载点
  •  传统下载

资源简介:

约27010字。

  2026年广东省广州市番禺区中考语文二模试卷
  一、诗文闯关(8分)
  1.(8分)默写。
  (1)以下诗文均描绘了景物的色彩,请根据课文补写完整。
  ①最爱湖东行不足,             。(刘禹锡《秋词》)
  ②             ,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
  ③             ,秋容如拭。(秋瑾《满江红》)
  ④纷纷暮雪下辕门,             。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
  ⑤          ,四时俱备。(陶弘景《答谢中书书》)
  ⑥          ,蒙络摇缀,参差披拂。(柳宗元《小石潭记》)
  (2)古代诗词中常有蕴含人生哲理的佳句,请根据批注完成以下表格。
  诗句 文佳的批注 出处
  问君何能尔?心远地自偏。 心远地偏,境由心生 陶渊明《饮酒(其五)》
  ①             ,             。 拨云见日,高瞻远瞩 王安石《登飞来峰》
  ②             ,             。 自比枯木,豁达乐观 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  二、“文化溯源”专题实践(16分)学校开展以“岭南文化溯源”为主题的综合实践活动,学生会正在筹备,请你参与。任务一:审阅文稿
  2.(8分)阅读回答问题。
  ①岭南文化是依托亚热带季风生态系统自然酝酿而成的地域文化形态。②其物质基底包括稻田、朶基鱼塘、果林等,这片土地上的生命A______勃生长,人与环境在湿热气候中形成精密的适应结构。③以稻作为中心,以澄B______的水道为纽带,岭南先民在有限土地上创造出高密度循环农业的原因,是由于他们将这种务实、柔韧、变通的精神融入建筑、饮食与民俗。④自然物质系统与文化精神相互哺育,其和谐程度令人(  ),它们共同构成了一个有机的岭南整体。
  (1)为准确朗读宣传材料,请选择加点字读音正确的一项      
  A.酝酿liàng 哺育pǔ
  B.酝酿niàng 哺育bǔ
  C.酝酿niàng 哺育pǔ
  D.酝酿liàng 哺育bǔ
  (2)根据上下文,A、B处汉字的写法都准确的一项是      
  A.蓬/彻
  B.篷/彻
  C.蓬/澈
  D.篷/澈
  (3)填入文中括号内的成语,最恰当的一项是      
  A.叹为观止
  B.美不胜收
  C.眼前一亮
  D.耳目一新
  (4)稿件中有语病的一项是      
  A.第①句
  B.第②句
  C.第③句
  D.第④句
  任务二:文字探源
  3.(8分)为研究岭南文化,小语与小文搜集了关于“岭”“南”二字的相关资料。
  [材料1]“岭”“南”二字简略的演变轨迹,如图。
  [材料2]“岭南”二字的意义。
  “岭”,繁体写作“嶺”,①顶上有路可通行的山。②高大的山脉。③专指大庾岭等五岭。
  “南”,原是乐器名和乐舞名。《诗经》:“以雅以南”。从字形看像一种钟形乐器,上端有钮可以悬挂。后来多假借表示南方的“南”。
  请根据对话情境,在横线处补写恰当的内容。
  小语:我们从字形研究开始吧!“岭”是一个①        字,说明它的词义最早和②      有关;“南”字就不一样,是一个假借字,它的词义先后发生了很大变化,③                     。
  小文:没错!我认为“岭”的本义是顶上有路可通行的山,也指高大的山脉。后来人们还用它专指大庾岭等五岭,“岭南”的“岭”字用的就是这一个义项。
  小语:“岭”字的演变过程很有意思,你看它的演变轨迹,④                     。
  小文:你真棒,我特别认同你对汉字演变规律的总结。
  三、“古韵文心”专题活动(16分)
  4.(12分)学校开展“弘扬中华优秀传统文化”专题活动,小文收集了以下资料。
  【甲】
  鱼我所欲也
  《孟子》
  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
  【乙】
  李疑传
  宋濂
  李疑者,居通济门外,闾巷子弟执业造其家,得粟以自给。故贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人殆之,弗舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾矣,人莫舍我。闻君义甚高,能假我一褐乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝息其中

 传统下载搜索更多相关资源
  • 说明:“点此下载”为无刷新无重复下载提示方式,下载文件会自动命名;“传统下载”为打开新页面进行下载,有重复下载提示。如果使用“点此下载”有困难,请使用“传统下载”。
  • 提示:非零点资源点击后将会扣点,不确认下载请勿点击。
  • 我要评价有奖报错加入收藏下载帮助

下载说明:

  • 没有确认下载前请不要点击“点此下载”、“传统下载”,点击后将会启动下载程序并扣除相应点数。
  • 如果资源不能正常使用或下载请点击有奖报错,报错证实将补点并奖励!
  • 为确保所下资源能正常使用,请使用[WinRAR v3.8]或以上版本解压本站资源。
  • 站内部分资源并非原创,若无意中侵犯到您的权利,敬请来信联系我们。