约11700字。

　　四川省广元市2025-2026学年下学期4月高三定时训练语文试题
　　本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
　　2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
　　3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
　　4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
　　5.考试结束后，只将答题卡交回。
　　一、阅读 (70分)
　　(一) 阅读Ⅰ(本题共5小题， 18分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　战争——这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。我们是拥护正义战争反对非正义战争的。一切反革命战争都是非正义的，一切革命战争都是正义的。人类的战争生活时代将要由我们之手而结束，我们所进行的战争，毫无疑义地是属于最后战争的一部分。但是我们所面临的战争，毫无疑义又是最大的和最残酷的战争的一部分。最大的和最残酷的非正义的反革命的战争，迫临在我们的头上，我们如果不打起正义战争的旗帜，人类的大多数就要遭受摧残。人类正义战争的旗帜是拯救人类的旗帜，中国正义战争的旗帜是拯救中国的旗帜。人类的大多数和中国人的大多数所举行的战争，毫无疑义地是正义的战争，是拯救人类拯救中国的至高无上的荣誉的事业，是把全世界历史转到新时代的桥梁。人类社会进步到消灭了阶级，消灭了国家，到了那时，什么战争也没有了，反革命战争没有了，革命战争也没有了，非正义战争没有了，正义战争也没有了，这就是人类的永久和平的时代。我们研究革命战争的规律，出发于我们要求消灭一切战争的志愿，这是区别我们共产党人和一切剥削阶级的界线。
　　——(摘自毛泽东《中国革命战争的战略问题》)
　　材料二：
　　一场战争正义与否是由战争的性质决定的，而不是由某个国家的意识形态话语决定的。毛泽东指出，“历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的……日本的战争是阻碍进步的非正义的战争，全世界人民包括日本人民在内，都应该反对，也正在反对。”中国人民抗日战争是反抗外敌入侵的民族解放战争，因而它是进步的战争、正义的战争。“面对正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的生死较量，中国人民同仇敌忾、奋起反抗，为国家生存而战，为民族复兴而战，为人类正义而战。”这一论断是对中国人民抗日战争历史定性、道德高度和世界意义的高度概括，它是关乎中华民族生死存亡的较量，是代表正义、光明与进步的战争，因此，中国人民抗日战争具有天然的正义性。我们可以从中国传统义战观、马克思主义战争伦理和西方正义战争理论等方面进行充分的道德论证。
　　传统儒家战争伦理强调“师必有名”（《礼记??檀弓下》），即发动战争必须有正当理由。如果某国侵略他国，违背了“敌国不相征也”（《孟子??尽心下》）的原则，那么被侵略国的反侵略战争就是正义之举。例如，孔子认为保家卫国的战争是正义的。“孔子曰：‘能执干戈以卫社稷，可无殇也。’冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：‘义也’。”（《左传??哀公十一年》）孔子认为，“能执干戈以卫社稷”的人是真正的勇士，为国家而牺牲的人，“可无殇也”，值得人们尊敬和永远铭记。荀子认为，战争可分为“仁人之兵”和“干赏蹈利之兵”两种，前者可称为“王者之兵”或“仁者之兵”，后者则是“亡国之兵”或“末世之兵”，“仁人之兵”即正义战争。荀子说：“臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹民。”（《荀子??议兵》）民心一致即“壹民”，是战争胜利的关键。按照中国传统战争伦理，战争只有“顺乎天而应乎
　　——（摘编自左高山的《正义与和平必胜》）
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.人类社会只要没有了人民战争和反革命战争，就消灭了阶级，就实现了人类的永久和平。
　　B.研究革命战争规律的出发点是“要求消灭一切战争”，这是共产党人与一切剥削阶级的根本区别。
　　C.马克思和恩格斯指责英国报刊道貌岸然的可怕暴行，并充分肯定了中国人民采取暴力手段抵抗侵略的正义性。
　　D.西方正义战争理论认为理解“开战正义”前，应先认清“侵略”是对领土、主权及人民身心双重强迫犯罪的这一本质。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A. 材料一指出既然非正义的反革命战争迫在眉睫，那么要消灭它的唯一手段就是“用战争反对战争”。
　　B. 材料一表明共产党人所进行的战争是“最后的战争”，是为了结束战争而进行的战争，具有拯救人类的崇高意义。
　　C. 材料二引用儒家“执干戈以卫社稷”的观点，论证了抗日战争是“顺乎天而应乎人”的正义战争。
　　D. 材料二从三个维度层层递进，论证了中国的抗日战争是反侵略战争，具有“天然的正义性”。
　　3. 下列选项中，最能支撑材料二观点的一项是（3分）
　　A. 明朝时期，戚继光抗击倭寇入侵，以武力捍卫家园与民族尊严。
　　B. 荀子虽然认为战争可分为“仁人之兵”和“干赏蹈利之兵”，但其实都是“师必有名”。
　　C. 道家典籍主张“兵者不祥之器”，反对穷兵黩武，这是道家“无为而治”思想在军事领域的延伸。
　　D. 近代欧美列强发动殖民掠夺战争，以扩张霸权为目的侵占他国领土、奴役殖民地人民。
　　4. 根据材料内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。（3分）
　　在人类历史的进程中，战争呈现出复杂的形态。历史上的战争分正义与非正义两类，战争正义与否由其性质决定，而非①决定的。日本侵华战争是②、掠夺奴役的非正义战争，中国人民抗日战争是反抗外敌入侵、捍卫③与人类正义的民族解放战争，是正义、进步、光明的事业。
　　5. 材料二说“一场战争正义与否是由战争的性质决定的”，请以“鸦片战争”为例，结合两则材料谈谈你的理解。（6分）
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　文本一：
　　迷人的海（节选）
　　邓刚
　　蓝色的海，黄色的岸。
　　他能凭着一口气量潜进深深的水下，在那静静的蓝色世界里，游鱼一样钻来窜去，享受那迷人的猎获趣味。他一生都在搏击，拼杀，夺取和寻求。他寻求到五垄刺儿的海参，这是奇迹！这奇迹不仅是多出一刀菜，更是给人美好的想象和诱惑。是啊，只要敢于寻求，五垄刺儿、六垄刺儿算什么！他要寻找最珍贵的，世世代代海碰子终生寻找过却始终未寻到的东西。
　　山那面的海，叫半铺炕，是个平静的海湾，即便涌起风浪，也伤不了筋骨；但也没有五垄刺儿的海参，更不用说那神秘的宝物了。老海碰子在那样的海里，如走平地，但是他选择了这边的海——火石湾。这才是真正的海，刀一样直