共23题，约19710字。

　　2025-2026学年第一学期期末考试高三语文试卷
　　考生须知：
　　1.本卷满分150分，考试时间150分钟；
　　2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号；
　　3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；
　　4.考试结束后，只需上交答题卷。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　一方面，新时代中国特色哲学社会科学话语体系的构建，有着明确的“一元”的思想理论基础。习近平总书记指出：“话语的背后是思想、是‘道’。”这个“道”就是指导中国革命、建设和改革并在中国实践中生发壮大的马克思主义及其中国化创新理论成果，就是使中华民族凝聚团结、中华文明成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明的中华优秀传统文化。另一方面，话语体系的建构离不开话语的多样性存在，中国特色哲学社会科学话语体系的构建，要不断创造和生发“多样”的标识性概念、标识性提炼和标识性表达的话语集合，充分彰显中国主体性、展现中国形象、讲好中国故事、做好中国表达。
　　从语义上分析，中国特色哲学社会科学话语体系，包括“中国特色”和“话语体系”两个关键词。“话语体系”是指所有话语构成和话语表达的共有特性，即中国特色哲学社会科学话语体系没有脱离知识生产的基本规律、没有脱离话语和话语权生成的基本机理，没有脱离话语生产机制和话语权转化的基本逻辑，做到了“融通中外”。比如“全人类共同价值”的话语生成就是如此。与之相反的是西方所谓的“普世价值”话语，不仅将生发于自己本土经验上的“价值”利用其话语优势强行“建构”出所谓的“一般性意义”，更以其军事、经济和科技优势居高临下地对非西方文化进行颐指气使的说教和干涉，充满意识形态偏见，其话语本质和话语意义离真正的一般性相距甚远。“中国特色”是指这一话语体系具有不同于其他话语体系的特点与“个性”，话语理论、话语生成和话语权转化都在政治制度、经济社会、风土人情等各个方面打下了深深的“中国烙印”，特别是呈现出中华优秀传统文化话语体系与马克思主义话语体系在本体论、认识论、方法论和价值论上的融通，具有其他或一般话语体系所不能达到的所指的话语特质，彰显的是文化主体性。
　　作为理想的存在，话语体系的“应然”聚焦在其内容、结构、要素、功能等到底应该表达的是什么，到底应该提出什么样的新概念、新范畴、新表述。作为现实的存在，话语体系的“实然”不仅仅是所谓看得见、摸得着的现存的“现象”或“表象”，而是借由应然的理想高度对如何达到这一理想高度的背后的理性思考，进而探寻到底应该通过什么样的逻辑架构、基本维度、建构原则才能打造具有中国特色、中国风格、中国气派的中国特色哲学社会科学话语体系，并最终找到一条通向“必然”的光明大道。应然与实然实质上讨论的是哲学范畴中“理想”与“现实”的辩证关系，是中国特色哲学社会科学话语体系构建要面对的实践性问题，即“讲什么”和“怎么讲”相融通的实践问题。
　　（摘自黄海《中国特色哲学社会科学话语体系建构的哲学逻辑》，有删改）
　　材料二：
　　博大精深的中华传统经典中蕴含着丰富的话语之道。话语既能传播文明、传承智慧，又能化干戈为玉帛、化腐朽为神奇。话语的背后是思想和道理，话语的表达蕴涵着丰富的艺术，话语的目的在于指导实践。中华传统经典中的话语理论，为新时代构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学话语体系提供了丰厚的文化滋养。
　　在中华传统经典中，话语有积极和消极之分，正所谓“       ”
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 中国特色哲学社会科学话语体系，是以马克思主义和中华优秀传统文化为“道”，不断创造和生发出来 “多样”的话语集合。
　　B. 话语体系的建构，皆应符合话语生成的基本规律，同时彰显与众不同的个性，中国特色哲学社会科学话语体系的建构亦是如此。
　　C. 话语体系 “应然”是一种理想状态，是应该“讲什么”的理想呈现，“实然”则是一种客观状态，是实际该“怎么讲”的现实表达。
　　D. 中华传统经典中的话语理论，不仅注重话语的表达方式，更注重话语的实践性，为构建中国特色哲学社会科学话语体系提供了文化滋养。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一将“全人类共同价值”与西方所谓的“普世价值”进行对比，着重指出话语的“一般性意义”应以各个国家作为平等、自主的主体为前提。
　　B. 材料一第三段提到的“新概念、新范畴、新表述”，就是指彰显文化主体性的“标识性概念和标识性表达”，比如人类命运共同体、中国式现代化。
　　C. 材料二最后一段引用儒家、道家、墨家经典中的话语，是为了表明中华传统经典中普遍存在着“言以行事、心口如一、言行一致”的理论。
　　D. 两则材料都提到了“怎么讲”的实践问题，前者侧重从“讲什么”和“怎么讲”相融通的角度论述，后者侧重从话语与行为相联系的角度进行引证。
　　3. 根据上下文内容，依次填入文中横线处的语句，恰当的一项是（   ）
　　①居其室，出其言，善则千里之外应之         ②巧言令色，鲜矣仁
　　③良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒           ④信言不美，美言不信
　　⑤苦口良药利于病，忠言逆耳利于行
　　A. ①②④ B. ③④① C. ④⑤① D. ③⑤②
　　4. 所谓辩证分析，就是能够从联系、发展、矛盾等多维度认识和把握事物的本质与规律。选文一是怎样辩证分析“中国特色哲学社会科学话语体系构建”这一话题的？请简要说明。
　　5. 习总书记强调，要“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音”，请结合两则材料谈谈如何具体达成这一要求。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　桂湖
　　傅菲
　　这个山梁，我来了十余次，每次都可听见山里的鸟声，叽叽喳喳，啾啾啾，不论晨昏。我也分辨不出有哪些鸟。在中午，会有苍鹭在山里盘旋。可我找不到去山坳里的路。
　　我是一个喜欢在山里乱走的人，漫无目的，也没有计划，走到哪儿算哪儿，一条山道走上百次，一棵树下坐上半天。有一次，一个在山边种果树的人，见我天天看他打理果树，他斜睨着，问我：“你是哪里人？”
　　“广信人。”我发了一根烟给他。
　　他咔嚓咔嚓地把玩剪枝刀，问：“你天天来山里，找古墓吗？”