约3290字。

　　同课异构 初中语文八年级下册《大道之行也》
　　行大道，探大同
　　设计依据
　　（一）课标依据
　　本课的设计理念遵循义务教育语文课程标准，注重对阅读方法的指导，致力于培养学生的语言文字运用能力，全面提高学生的语文素养；同时语文课程丰富的人文内涵要求重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶作用，逐步形成积极的人生态度和准确的世界观、价值观。
　　课标指出阅读教学应该引导学生钻研文本，在积极主动思想和情感体验中，加强理解和体会，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。在教学方法的选择方面，应该积极主动地倡导自主、合作、探究的学习方式，尊重学生的阅读感受和理解。在阅读过程中加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读，略读和浏览，同时课标要求阅读教学要重视朗读，让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度。有些诗文还要求学生诵读，有利于积累、体验、培养语感。
　　（二）理论依据
　　王荣生教授在《文言文教学教什么》中提到“文言文多层面地体现着中国传统文化”，这也正是语文核心素养中文化传承与理解的要求，因此文言文教学要在朗读中引导学生走进文本，感受、发现、理解文章在语言、结构方面的美感，同时感悟文中蕴含的中华民族传统美德，实现对文化的传承与理解。
　　（三）教材及文本依据
　　《大道之行也》出自八年级下册第六单元，本单元的语文素养目标要求在反复诵读的基础上培养文言语感，注意积累文言词语和句式；人文素养目标要求学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中获得思想启迪和情感熏陶。本单元所选文章都是反思现实生存状态，憧憬美好生活的经典篇章，其中对“大同社会”的论述及期望对后世影响深远，其中排偶铺陈的手法也让整篇文章气势充沛，读起来朗朗上口。
　　（四）学情依据
　　学生经过七八年级的学习，掌握了基本的字词释读、文言大意理解，培养了一定的文言语感。同时八年级上学期已经学习了先秦的散文尤其是说理论辩文，对先秦诸子百家中重要经典的作品有所了解，对诸子思想也有一定涉猎，这都为本文的理解、品读奠定了良好的基础。
　　教学目标与重难点
　　1、朗读课文，感受文章整齐、铺排的气势之美（重点）
　　2、品悟哲思，深入探究儒家“大同”社会理想（重点）
　　3、学习先贤，树立“天下为公”的社会责任感（难点）
　　教学方法
　　（一）教法：主问题引导法；讲授法；启示法
　　（二）学法：自主探究法；小组合作法
　　教学环节
　　课堂导入
　　【图片导入】
　　1959年，甘肃武威磨子汉墓群出土《仪礼》及王杖（鸠杖）：赐给高龄老人的“王杖”，成为国家敬老养老的标志。这与《大道之行也》中的“使老有所养”不谋而合，足以说明我国有着悠久的敬老爱老传统，充分展示了我国自古以来对“礼”的推崇与追求。
　　1朗读课文，感气势之宏
　　学生活动