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　　一轮复习之文言文文化常识专项训练
　　1、下列选项关于文化常识说法正确的一项是(   )
　　A.古代王侯对自己的谦称有孤、寡人、不谷、陛下等。
　　B.谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种褒扬性的称呼。
　　C.古代人的名和字一般在意义上存在一定联系，意义相近或相反，如韩愈，字退之，名和字的意义就是相近的。
　　D.三省六部制中三省的职能分别是：中书省，负责决策政令；尚书省，负责执行政令；门下省，负责审核政令。
　　2、下列对有关文化知识的理解，不正确的一项是(   )
　　A.“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年。干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推。例，由“壬戌”可推知其之后的第三年为“丁丑”年。
　　B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望，最后一日为晦。
　　C.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。
　　D.五鼓，古代无时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更两小时，晚七点起更，五鼓相当于早晨三至五点钟。
　　3、下列关于文化常识的说法，不完全正确的一项是(   )
　　A.束发，即把头发束起来盘到头顶上。古代男孩成童时束发为髻，因以代指成童之年。
　　B.象笏，象牙手板。古代大臣上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。
　　C.“归”指女子出嫁。“归宁”是出嫁女子回娘家探望父母，“来归”是从夫家方面说女子出嫁到夫家。
　　D.辟指征召做官，唐代朝廷大臣可征召名士大儒为官，地方长官也可自行辟聘，这是沿袭汉代的科举制度。
　　4、下列文化常识的解说正确一项是(   )
　　A.“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职，负责监察诸侯、官吏，该官职一直延续到清朝。
　　B.孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。
　　C.班固《两都赋》中“两都”指长安和开封，和张衡的《二京赋》中的“二京”一样。
　　D.前四史中，《史记》第一部纪传体通史。《后汉书》作者范晔，东汉人。《三国志》作者陈寿，晋朝人。